Kitab Doa

كتاب الصلاة

Bab : Anggota Tubuh Sujud Dan Larangan Menyelipkan Rambut Dan Pakaian Atau Memiliki Rambut Dalam Kepang Saat Berdoa

Ibnu Abbas melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Saya telah diperintahkan untuk bersujud di atas tujuh tulang: "dahi," dan kemudian menunjuk dengan tangannya ke arah hidung, tangan, kaki, dan ujung kakinya; dan kami dilarang melipat pakaian dan rambut.

Ibnu Abbas melaporkan

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Aku diperintahkan untuk bersujud di atas ketujuh (tulang) dan dilarang melipat rambut dan pakaian. (Ketujuh tulang adalah): dahi, hidung, tangan, lutut dan kaki.

Diriwayatkan dari Al-'Abbas bin 'Abdul Muttalib bahwa ia mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata

"Ketika seseorang berprostat, dia berprostat pada tujuh bagian tubuhnya: wajah, tangannya, lututnya dan kakinya."

Abdullah b. Abbas melaporkan bahwa dia melihat 'Abdullah b. al-Harith menjalankan shalat dan (rambutnya) dijalin di belakang kepalanya. Dia ('Abdullah b. 'Abbas) berdiri dan membukanya. Saat kembali (dari shalat) dia bertemu Ibnu 'Abbas dan berkata kepadanya

Mengapa kamu menyentuh kepalaku? Dia (Ibnu 'Abbas) menjawab: (Orang yang berdoa dengan rambut anyaman) seperti orang yang berdoa dengan tangan terikat di belakang.

Bab : Moderasi Dalam Sujud; Menempatkan Tangan Di Tanah, Menjaga Siku Tetap Naik, Jauh Dari Samping, Dan Mengangkat Perut Dari Paha Saat Bersujud

Anas melaporkan

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Lakukanlah kesederhanaan dalam sujud, dan janganlah kamu tidak mengulurkan lengan bawahnya (di tanah) seperti anjing.

Hadis ini telah diriwayatkan oleh Shu'ba dengan rantai pemancar yang sama. Dan dalam hidith yang disampaikan oleh Ibnu Ja'far (kata-kata adalah)

"Tak satu pun dari kalian boleh mengulurkan lengan bawahnya seperti meregangkan seekor anjing."

Al-Bira' (lahir 'Azib) melaporkan

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda. Saat Anda bersujud, letakkan telapak tangan Anda di tanah dan angkat siku Anda.

Bab : Deskripsi Doa, Dengan Apa Itu Dimulai Dan Diakhiri. Deskripsi Membungkuk Dan Moderasi Di Dalamnya, Dan Sujud Dan Moderasi Di Dalamnya. Tashah-hud setelah setiap dua rakaat dari empat shalat rakaat. Deskripsi Ol Duduk Di Antara Dua Sujud, Dan Dalam Tashah-hud Pertama

'Abdullah b. Malik ibn Bujainah melaporkan

Ketika Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersujud, berbaring merentangkan tangannya sehingga keputihan ketiaknya terlihat.

Hadits ini telah diriwayatkan oleh Ja'far b. Rabi' dengan rantai pemancar yang sama. Dan dalam riwayat yang disampaikan oleh 'Amr b. al-Harith (kata-katanya adalah)

"Ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersujud, ia merentangkan tangannya sehingga keputihan ketiaknya terlihat." Dan dalam riwayat yang disampaikan oleh al-Laith (kata-katanya adalah: "Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersujud. dia merentangkan tangannya dari ketiak sehingga aku melihat keputihannya."

Maimuna melaporkan

Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersujud, jika seekor domba ingin melewati di antara tangannya, ia bisa lewat.

Maimuna, istri Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), melaporkan

Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersujud, dia merentangkan tangannya, yaitu dia memisahkan mereka sedemikian rupa sehingga keputihan ketiaknya terlihat dari belakang dan ketika dia duduk (untuk Jalsah) dia beristirahat di paha kirinya.

Maimuna putri Harith melaporkan

Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersujud, ia memisahkan tangannya sedemikian rupa sehingga ketika dilihat dari belakang ketiak menjadi terlihat. Kata Waki: Itulah keputihan mereka.

'Aisyah melaporkan

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa memulai shalat dengan takbir (mengucapkan Allahu Akbar) dan bacaan: "Puji bagi Allah, Tuhan alam semesta." Ketika dia membungkuk, dia tidak mengangkat kepalanya atau menundukkannya, tetapi menyimpannya di antara ekstrem ini; ketika dia mengangkat kepalanya setelah membungkuk, dia tidak bersujud sampai dia berdiri tegak; ketika dia mengangkat kepalanya setelah bersujud, dia tidak bersujud lagi sampai dia duduk. Pada akhir setiap dua rakaat ia membaca tahiyya; dan dia biasa meletakkan kaki kirinya rata (di tanah) dan mengangkat kaki kanan; Dia melarang cara iblis duduk di tumit, dan dia melarang orang untuk merentangkan tangan mereka seperti binatang buas. Dan dia biasa menyelesaikan doa dengan taslim.

Bab : Sutra (Layar) Bagi Orang yang Sedang Berdoa, Dan Rekomendasi Untuk Shalat Menghadap Sutrah. Hukum Lewat Di Depan Orang yang Berdoa, Dan Mencegah Orang yang Ingin Lewat Di Depan. Diperbolehkan Berbaring Di Depan Orang yang Sedang Berdoa, Berdoa Ke Arah Tunggangannya. Perintah Untuk Berdiri Dekat Dengan Sutrah. Ketinggian Suirah, Dan Hal-hal Terkait

Musa b. Talha melaporkannya tentang otoritas ayahnya

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Ketika salah satu dari kamu menempatkan di depannya, demikian aku. hal seperti bagian belakang pelana, dia harus berdoa tanpa peduli siapa yang lewat di sisi lain.

Musa b. Talha melaporkan otoritas ayahnya

Kami biasa berdoa dan hewan-hewan bergerak di depan kami. Kami menyebutkannya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dia berkata: Jika ada sesuatu yang setara dengan punggung pelana ada di depanmu, maka apa yang berjalan di depan, tidak ada bahaya yang akan menimpanya. Ibnu Numair berkata: Tidak ada bahaya yang akan datang siapa pun yang berjalan di depan.

'Aisyah melaporkan

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ditanya tentang sutra seorang jamaah; dia berkata: Sama dengan bagian belakang pelana.

'Aisyah melaporkan

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ditanya dalam ekspedisi Tabuk tentang sutra penyembah; Dia berkata: Seperti bagian belakang pelana.

Ibnu Umar melaporkan

Ketika Rasulullah radhiyallahu 'alaihi wa sallam keluar pada hari 'Idul 'Id, dia memerintahkan untuk membawa tombak dan tombak itu dipasang di depannya, dan dia berdoa ke arahnya, dan orang-orang berada di belakangnya. Dan dia melakukannya dalam perjalanan, dan itulah alasan mengapa Amir membawanya.

Ibnu Umar melaporkan

Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) mendirikan (sutra), dan Abu Bakar berkata: Dia menanamkan tombak berujung besi dan berdoa ke arahnya. Ibnu Abu Syaiba membuat penambahan ini: "Ubaidullah mengatakan bahwa itu adalah tombak."

Ibnu 'Umar berkata

Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) biasa meletakkan untanya (ke arah Ka'bah) dan berdoa ke arahnya.