Apa yang Anda temukan dalam Taurat untuk orang yang melakukan perzinahan? Mereka berkata: Kami menggelapkan wajah mereka dan menyuruh mereka menunggangi keledai dengan wajah mereka menghadap ke arah yang berlawanan (dan punggung mereka saling bersentuhan), dan kemudian mereka dibawa berkeliling (kota). Dia berkata: Bawalah Taurat jika kamu jujur. Mereka membawanya dan membacanya sampai ketika mereka sampai pada ayat yang berkaitan dengan rajam, orang yang sedang membaca meletakkan tangannya di atas ayat yang berkaitan dengan rajam, dan membaca (hanya apa yang ada) di antara tangannya dan apa yang setelahnya. Abdullah b. Salim yang pada waktu itu bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Perintahkan dia (qari) untuk mengangkat tangannya. Dia mengangkatnya dan ada, di bawahnya, ayat yang berkaitan dengan rajam. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengucapkan penghakiman atas mereka berdua dan mereka dilempari batu. Abdullah b. 'Umar berkata: Aku adalah salah satu dari mereka yang melempari mereka, dan aku melihat dia (orang Yahudi) melindunginya dengan tubuhnya.

Ibnu Umar melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melempari batu sampai mati orang-orang Yahudi, baik laki-laki maupun perempuan, yang telah berzina. Orang-orang Yahudi membawa mereka kepada Rasulullah (semoga dia shallallahu 'ahu). Sisa hadis adalah sama.

Ibnu 'Umar melaporkan bahwa orang-orang Yahudi membawa kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) seorang pria dan seorang wanita yang telah melakukan perzinahan. Sisa hadis adalah sama.

Kebetulan lewat Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) seorang Yahudi yang dihitamkan dan dicambuk. Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) memanggil mereka (orang-orang Yahudi) dan berkata: Apakah ini hukuman yang kamu temukan dalam Kitab (Taurat) sebagai hukuman yang ditentukan untuk perzinahan? Mereka menjawab: Ya. Dia (Nabi Suci) memanggil salah satu ulama di antara mereka dan berkata: Saya bertanya kepada Anda atas nama Allah yang menurunkan Taurat kepada Musa apakah itu adalah hukuman yang ditentukan untuk perzinahan yang Anda temukan dalam Kitab Anda. Dia berkata: Tidak. Seandainya Anda tidak bertanya kepada saya atas nama Allah, saya tidak akan memberi Anda informasi ini. Kita menemukan rajam sampai mati (sebagai hukuman yang ditentukan dalam Taurat). Tetapi ini (kejahatan) menjadi sangat umum di antara kelas aristokrat kami. Jadi ketika kami menangkap orang kaya (terlibat dalam pelanggaran ini) kami mengampuninya, tetapi ketika kami menangkap orang yang tidak berdaya, kami menjatuhkan hukuman yang ditentukan kepadanya. Kami kemudian berkata: Marilah kita argree (pada hukuman) yang dapat kita jatuhkan baik kepada orang kaya maupun yang miskin. Jadi Kami memutuskan untuk menghitamkan wajah dengan batu bara dan cambuk sebagai pengganti hukuman untuk rajam. Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Ya Allah, aku adalah orang pertama yang menghidupkan kembali perintah-Mu ketika mereka telah mematikannya. Dia kemudian memerintahkan dan dia (pelaku) dilempari batu sampai mati. Allah Yang Maha Mulia (ayat ini) turunkan: "Wahai Rasulullah, (perilaku) orang-orang yang bersaing satu sama lain dalam menyangkal kebenaran tidak akan membuat engkau sedih..." sampai "dijamin kepadamu, terimalah itu" (ayat 41) 2176 Dikatakan (oleh orang-orang Yahudi): Pergilah kepada Muhammad; Dia memerintahkan Anda untuk menghitamkan wajah dan menghadiahi cambuk (sebagai hukuman untuk perzinahan), kemudian menerimanya, tetapi dia memberikan vonis untuk rajam, lalu menghindarinya. (pada saat itu) Allah Tayang Maha Agung dan Maha Besar menurunkan (ayat-ayat ini): "Dan orang-orang yang tidak menghakimi sesuai dengan apa yang diwahyukan Allah sesungguhnya adalah orang-orang yang mengingkari kebenaran" (ayat 44); Dan mereka yang tidak menghakimi sesuai dengan apa yang telah diwahyukan Allah – sesungguhnya mereka adalah pelaku kesalahan" (ayat 45); Dan mereka yang tidak menghakimi sesuai dengan apa yang telah diungkapkan Allah – mereka adalah orang-orang yang jahat (ayat 47). (Semua ayat ini) diturunkan sehubungan dengan orang-orang yang tidak percaya.

"Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) mengucapkan penghakiman dan dia dilempari batu (sampai mati)" Dan dia tidak menyebutkan apa-apa setelah itu yang berkaitan dengan wahyu ayat-ayat.

Jabir b. 'Abdullah melaporkan bahwa Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) melempari (sampai mati) seseorang dari Bani Aslam, dan seorang Yahudi dan istrinya.

Hadis ini telah diturunkan atas otoritas Juraij dengan sedikit variasi kata-kata.

Saya bertanya kepada 'Abdullah b. Abu Aufi apakah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menganugerahkan (hukuman) rajam (sampai mati). Dia berkata: Ya. Aku berkata: Setelah Sura al-Nur diturunkan atau sebelum itu? Dia berkata: Saya tidak tahu.

Apabila budak perempuan dari salah satu dari kamu melakukan perzinahan dan ini (pelanggarannya) menjadi jelas, dia harus dicambuk (seperti yang ditentukan), tetapi jangan mencela dia. Jika dia berzinah lagi, dia harus (sekali lagi dihukum) dengan cambuk, tetapi jangan mencela dia. Jika dia melakukan percabulan untuk ketiga kalinya dan itu menjadi jelas, maka dia harus menjualnya, meskipun hanya untuk seutas rambut.

Hadits ini diriwayatkan tentang otoritas Abu Huraira melalui rantai pemancar lain dengan sedikit variasi kata-kata.

Jika dia berzina, maka cambuk dia dan jika dia berzina lagi, maka cambuk dia dan kemudian menjualnya bahkan untuk tali. Ibnu Shihab berkata: "Saya tidak tahu apakah dia mengatakan ini (pernyataannya yang berkaitan dengan penjualan budak wanita) pada ketiga atau keempat kalinya. Ibnu Syihab mengatakan bahwa kata dafir (digunakan dalam teks) berarti tali.

Hadits ini telah diriwayatkan atas kewibawaan Abu Huraira dan Zaid b. Khalid al-Jubani, tetapi dalam hal ini tidak ada pahala yang dibuat dari kata-kata Ibnu Shihab bahwa dafir berarti tali.

Hadis ini telah diturunkan atas otoritas Abu Huraira dan Zaid b. Khalid al-Juhani dengan cara yang sama seperti yang disampaikan oleh Malik dengan (perbedaan) ini tnat ada keraguan apakah penjualannya (budak perempuan yang berzina) disebutkan setelah ketiga atau keempat kalinya.

Wahai orang-orang, jatuhkan hukuman yang ditentukan kepada budak-budakmu, mereka yang sudah menikah dan mereka yang belum menikah, karena seorang budak perempuan milik Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah melakukan perzinahan, dan dia telah mewajibkan aku untuk mencambuknya. Tapi dia baru saja melahirkan seorang anak dan saya takut jika saya mencambuknya, saya akan membunuhnya. Jadi saya menyebutkan itu kepada Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) dan dia berkata: Kamu telah melakukannya dengan baik.

"Mereka yang sudah menikah dan mereka yang belum menikah." Ada juga tambahan di dalamnya: "Aku mengampuninya sampai dia baik-baik saja."

Hukuman yang paling ringan (untuk minum) adalah delapan puluh (garis-garis) dan 'Umar menetapkan hukuman ini.

Hadis ini telah diriwayatkan pada otoritas Anas melalui rantai pemancar lainnya.

Pendapat saya adalah Anda memperbaikinya sebagai hukuman yang paling ringan. Kemudian 'Umar menjatuhkan delapan puluh bilur.

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Hisyam dengan rantai pemancar yang sama.

Anas melaporkan bahwa Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) biasa menyerang empat puluh kali dengan sepatu dan cabang palem (jika meminum) anggur. Sisa hadis adalah sama dan tidak disebutkan padang rumput dan kota.