"Ada seorang Yahudi di belakangku."

Anda dan orang-orang Yahudi akan berperang satu sama lain sampai sebuah batu berkata: Muslim, ini ada seorang Yahudi di belakang saya; datang dan bunuh dia.

Orang-orang Yahudi akan berperang melawan Anda dan Anda akan mendapatkan kemenangan atas mereka sampai batu itu berkata: Muslim, ini ada orang Yahudi di belakang saya; Membunuhnya.

Jam terakhir tidak akan datang kecuali orang-orang Muslim akan berperang melawan orang-orang Yahudi dan orang-orang Muslim akan membunuh mereka sampai orang-orang Yahudi bersembunyi di balik batu atau pohon dan sebuah batu atau pohon akan berkata: Muslim, atau hamba Allah, ada seorang Yahudi di belakangku; datang dan bunuh dia; tetapi pohon Gharqad tidak akan mengatakannya, karena itu adalah pohon orang Yahudi.

Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Sebelum Jam Akhir akan ada banyak pendusta, dan ada tambahan dalam hadis yang disampaikan atas otoritas Abu Ahwas dari kata-kata ini: "Aku berkata kepadanya: Apakah engkau mendengarnya dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)? Dia menjawab: Ya."

Aku mendengar saudaraku mengatakan bahwa Yabir telah menyatakan: Waspadalah terhadap mereka.

Waktu Akhir tidak akan datang sampai akan muncul sekitar tiga puluh penipu, pendusta, dan masing-masing dari mereka akan mengklaim bahwa dia adalah utusan Allah.

Hadis ini telah diturunkan atas otoritas Abu Huraira dengan sedikit variasi kata-kata.

Kami bersama dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bahwa kami kebetulan melewati anak-anak di antaranya ada Ibnu Sayyad. Anak-anak berjalan tetapi Ibnu Sayyad terus duduk di sana (dan tampaknya) seolah-olah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidak menyukainya (duduk bersama anak-anak) dan berkata kepadanya: Semoga hidungmu dia berlumuran debu, tidakkah kamu bersaksi tentang fakta bahwa aku adalah Rasulullah? Setelah itu dia berkata: Tidak, tetapi kamu harus memberikan kesaksian bahwa aku adalah rasulullah. Setelah itu 'Umar b. Khattab berkata: "Rasulullah, izinkan saya untuk membunuhnya. Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Jika dia adalah orang yang ada dalam pikiranmu (Dajjal), kamu tidak akan bisa membunuhnya.

Kami berjalan dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bahwa Ibnu Sayyad kebetulan melewatinya. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadanya: Aku telah menyembunyikan untukmu (sesuatu untuk menguji engkau, jadi katakan padaku itu). Dia berkata: Ini adalah Dukh. Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadanya: Pergilah. Kamu tidak bisa lebih jauh dari pangkatmu, lalu 'Umar berkata: Rasulullah, izinkan aku memukul lehernya. Maka Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Tinggalkan dia; Jika dia adalah orang (Dajjal) yang kamu tangkap, kamu tidak akan bisa membunuhnya.

Apakah Anda memberikan kesaksian tentang fakta bahwa saya adalah Rasulullah? Kemudian dia berkata: Apakah kamu memberikan kesaksian tentang fakta bahwa aku adalah rasulullah? Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Aku menegaskan imanku kepada Allah dan kepada para malaikat-Nya dan kepada Kitab-kitab-Nya, dan apa yang kamu lihat? Dia berkata: Aku melihat takhta di atas air. Lalu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: "Kamu melihat takhta Iblis di atas air, dan apa lagi yang kamu lihat? Dia berkata: Aku melihat dua orang yang benar dan seorang atau dua orang yang berdusta dan satu yang benar. Maka Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Tinggalkan dia, Dia telah dibingungkan.

Jabir b 'Abdullah melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bertemu dengan Ibnu Sa'id (Sayyad) dan di sana bersamanya Abu Bakar dan 'Umar dan Ibnu Sayyad ditemani anak-anak. Sisa hadis adalah sama.

Saya menemani Ibnu Sayyad ke Mekkah dan dia berkata kepada saya: Apa yang saya kumpulkan dari orang-orang adalah bahwa mereka berpikir bahwa saya adalah Dajjal. Tidakkah kamu mendengar Rasulullah radrad bersabda: Dia tidak akan memiliki anak, aku berkata: Ya, tentu saja. Setelah itu dia berkata: Tetapi aku punya anak. Tidakkah kamu mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Dia tidak mau masuk ke Mekah dan Madinah? Saya berkata: Ya, tentu saja. Setelah itu dia mengatakan bahwa saya pernah berada di Madinah dan sekarang saya berniat untuk pergi ke Mekah. Dan dia berkata kepadaku di akhir ceramahnya: Demi Allah, aku tahu tempat kelahirannya, tempat tinggalnya di mana dia baru saja berada. Dia (Abu Sa'id) berkata: Ini menyebabkan kebingungan dalam pikiran saya (sehubungan dengan identitasnya).

Ibnu Sa'id mengatakan kepadaku sesuatu yang membuat aku merasa malu. Dia berkata: Saya bisa memaafkan orang lain; tetapi apa yang salah denganmu, wahai sahabat-sahabat Muhammad, sehingga engkau menganggapku sebagai Dajjal? Apakah Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) tidak mengatakan bahwa dia akan menjadi orang Yahudi sedangkan saya seorang Muslim dan dia juga mengatakan bahwa dia tidak akan memiliki anak, sedangkan saya memiliki anak, dan dia juga berkata: sesungguhnya Allah telah melarangnya untuk masuk ke Mekah sedangkan saya telah melakukan ziarah, dan dia terus mengatakan ini bahwa saya akan terkesan dengan ceramahnya. Dia (bagaimanapun) mengatakan ini juga: Saya tahu di mana dia (Dajjal) berada dan saya tahu ayah dan ibunya, dan dikatakan kepadanya: Tidakkah Anda merasa senang jika Anda menjadi orang yang sama? Setelah itu dia berkata: Jika tawaran ini diajukan kepadaku, aku tidak akan membencinya.

Kami kembali setelah melakukan ziarah atau 'umrah dan lbn Sa'id bersama kami. Dan kami berkemah di suatu tempat dan orang-orang bubar dan saya dan dia ditinggalkan. Saya merasa sangat ketakutan darinya karena dikatakan tentang dia bahwa dia adalah Dajjal. Dia membawa barang-barangnya dan meletakkannya di dekat barang bawaan saya dan saya berkata: Ini adalah panas yang menyengat. Tidakkah Anda akan menempatkannya di bawah pohon itu? Dan dia melakukan itu. Kemudian muncul di hadapan kami sekawanan domba. Dia pergi dan membawa secangkir susu dan berkata: Abu Sa'id, minumlahlah. Aku mengatakan itu panas yang hebat dan susunya juga panas (padahal kenyataannya adalah) bahwa aku tidak suka minum dari tangannya atau mengambilnya dari tangannya dan dia berkata: Abu Sa'id, aku pikir aku harus mengambil tali dan menggantungnya di dekat pohon dan kemudian bunuh diri karena pembicaraan orang-orang. dan dia berkata lebih lanjut. Abu Sa'id yang tidak tahu tentang perkataan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (dia harus diampuni), tetapi wahai orang-orang Ansar, apakah hadits Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ini disembunyikan darimu padahal kamu memiliki pengetahuan terbaik tentang hadits Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) di antara orang-orang? Bukankah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengatakan bahwa dia (Dajjal) akan menjadi orang yang tidak beriman sedangkan saya adalah orang yang beriman? Bukankah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengatakan bahwa dia akan mandul dan tidak ada anak yang akan lahir darinya, sedangkan aku telah meninggalkan anak-anakku di Madinah? Apakah Rasulullah (Selawat atasnya) tidak berkata: Dia tidak akan masuk ke Madinah dan Mekah sedangkan saya telah datang dari Madinah dan sekarang saya berniat untuk pergi ke Mekah? Abu Sa'id berkata: Aku akan menerima alasan yang diajukan olehnya. Kemudian dia berkata: Saya tahu tempat di mana dia akan dilahirkan dan di mana dia sekarang. Jadi aku berkata kepadanya: Semoga seluruh harimu dihabiskan.

Abu'l-Qasim, Ini seperti kasturi putih yang halus, lalu dia (Nabi Suci) berkata: 'Engkau telah mengatakan yang sebenarnya.

Ini seperti musk murni yang bersinar putih.

Ketika aku melihat Jabir b. 'Abdullah bersumpah atas nama Allah bahwa Ibnu Sa'id adalah Dajjal, aku berkata: Apakah kamu bersumpah atas nama Allah? Setelah itu dia berkata: Aku mendengar 'Umar bersumpah di hadapan Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) untuk hal ini, tetapi Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) tidak menolaknya.

'Umar b. Khattab pergi bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersama beberapa orang kepada Ibnu Sayyad bahwa dia menemukannya bermain dengan anak-anak di dekat benteng Bani Maghala dan Ibnu Sayyad pada saat itu tepat di ambang masa remaja dan dia tidak melihat (kehadiran Nabi Suci) sampai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memukul punggungnya dengan tangannya. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Ibnu Sayyad, tidakkah engkau bersaksi bahwa aku adalah rasulullah? Ibnu Sayyad memandang ke arahnya dan dia berkata: Aku bersaksi tentang fakta bahwa engkau adalah utusan dari orang-orang yang tidak berhuruf. Ibnu Sayyad berkata kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم): Apakah engkau bersaksi tentang fakta bahwa aku adalah rasulullah? Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menolak hal ini dan berkata: Aku menegaskan imanku kepada Allah dan kepada rasul-rasul-Nya. Kemudian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadanya: Apa yang kamu lihat? Ibnu Sayyad berkata: Ini adalah seorang Dukh. Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Semoga kamu dipermalukan dan tidak terhormat, kamu tidak akan bisa melampaui pangkatmu. 'Umar b. Khattab berkata: "Rasulullah, izinkan saya untuk memukul lehernya. Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Jika dia adalah orang yang sama (Dajjal) yang akan muncul menjelang Jam Akhir, kamu tidak akan dapat mengalahkannya, dan jika dia tidak demikian, tidak ada gunanya kamu membunuhnya. 'Abdullah b. 'Umar lebih lanjut meriwayatkan bahwa setelah beberapa waktu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan Ubayy b. Ka'b pergi ke pohon-pohon palem di mana Ibnu Sayyad berada. Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mendekati pohon itu dia bersembunyi di balik pohon dengan maksud untuk mendengar sesuatu dari Ibnu Sayyad sebelum Ibnu Sayyad dapat melihatnya, tetapi Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melihatnya di tempat tidur dengan selimut di sekelilingnya dari mana suara gumaman terdengar dan ibu Ibnu Sayyad melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) di belakang batang pohon palem. Dia berkata kepada Ibnu Sayyad: Saf (itu adalah namanya), inilah Muhammad. Kemudian Ibnu Sayyad melompat bergumam dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Jika dia meninggalkannya sendirian, dia akan menjelaskan semuanya. Abdullah b. Umar mengatakan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdiri di antara orang-orang dan memuji Allah sebagaimana yang pantas Dia dapatkan, kemudian dia menyebutkan Dajjal dan berkata: Aku memperingatkan kamu tentang dia dan tidak ada Nabi yang tidak memperingatkan umatnya terhadap Dajjal. Bahkan Nuh memperingatkan (terhadapnya) tetapi aku akan memberitahukan kepadamu sesuatu yang tidak diberitahukan oleh Nabi kepada kaumnya. Anda harus tahu bahwa dia (Dajjal) bermata satu dan Allah, Yang Maha Mulia, tidak bermata satu. Ibnu Shihab berkata: 'Umar b. Thabit al-Ansari memberitahukan kepadaku bahwa beberapa sahabat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memberitahukannya bahwa pada hari ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memperingatkan orang-orang terhadap dakwah, dia juga berkata: "Di antara kedua matanya (firman) () akan tertulis dan setiap orang yang membenci perbuatannya akan dapat membaca atau setiap Muslim akan segera membaca. dan dia juga berkata: Ingatlah hal ini bahwa tidak seorang pun di antara kamu yang dapat melihat Allah, Yang Maha Mulia, sampai dia mati.

"Seandainya ibunya meninggalkannya (untuk bersungut-sungut), masalahnya akan menjadi jelas."