Rasulullah, jika saya menemukan seorang pria bersama istri saya, haruskah saya menunggu sampai saya membawa empat saksi? Dia berkata: Ya.

Rasulullah, jika saya menemukan seorang pria bersama istri saya, bukankah saya harus menyentuhnya sebelum membawa empat saksi? Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Ya. Dia berkata: Tidak. Demi Dia yang telah mengutus kamu dengan Kebenaran, Aku akan bergegas dengan pedangku kepada-Nya sebelum itu. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Dengarkanlah apa yang dikatakan kepala suku Anda. Dia cemburu dengan kehormatannya, saya lebih cemburu daripada dia (adalah) dan Tuhan lebih cemburu daripada saya.

Jika saya melihat seorang pria dengan istri saya, saya akan memukulnya dengan pedang, dan bukan dengan bagian datar (sisinya). Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mendengar hal itu, dia berkata: Apakah kamu terkejut dengan kecemburuan Sa'd terhadap kehormatannya? Demi Allah, aku lebih cemburu dengan kehormatanku daripada dia, dan Allah lebih cemburu dariku. Karena kecemburuan-Nya, Allah telah melarang kekejian, baik secara terbuka maupun rahasia. Dan tidak ada orang yang lebih cemburu akan kehormatannya daripada Allah, dan tidak ada orang, yang lebih gemar menerima alasan daripada Allah, karena itu Dia telah mengutus rasul-rasul, penyiar kabar gembira dan peringatan; dan tidak ada yang lebih menyukai pujian daripada Allah yang karenanya Allah telah menjanjikan surga.

Sebuah hadis seperti ini telah diturunkan atas otoritas, dari 'Abd al-Malik b. Umair dengan rantai narator yang sama tetapi dengan sedikit perubahan kata.

Datanglah seorang Nabi (Selawat) dari Bani Fazara dan berkata: Istriku telah melahirkan seorang anak yang berkulit hitam, lalu Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Apakah kamu ada unta? Dia berkata: Ya. Dia sekali lagi berkata: Apa warna ini? Dia berkata: Mereka berwarna merah. Dia berkata: Apakah ada yang gelap di antara mereka? Dia berkata: Ya, ada yang gelap di antara mereka Dia berkata: Bagaimana itu terjadi? Dia berkata: Mungkin itu adalah ketegangan yang telah dikembalikan, di mana dia (Nabi Suci) berkata: Mungkin itu adalah ketegangan yang telah dikembalikan kepadanya.

"Rasulullah, istriku telah melahirkan seorang anak laki-laki berkulit gelap, dan dia pada saat itu berniat untuk menyangkalnya." Dan penambahan ini telah dibuat di akhir hadits: "Dia (Nabi Suci) tidak mengizinkannya untuk menyangkalnya."

Seorang Arab gurun datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata: Istriku telah melahirkan seorang anak berkulit gelap dan aku telah menyangkalnya. Lalu Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Apakah kamu ada unta? Dia berkata: Ya. Dia berkata: Apa warna mereka? Katanya? Mereka berwarna merah. Dia berkata: Apakah ada orang yang gelap di antara mereka? Dia berkata: Ya. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Bagaimana hal itu terjadi? Dia berkata: "Rasulullah, mungkin karena ketegangan yang telah dikembalikan, di mana Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Itu (kelahiran) anak kulit hitam mungkin karena ketegangan yang mungkin telah dikembalikannya (anak itu).

Sebuah hadis seperti ini telah diriwayatkan tentang otoritas Abu Huraira (Allah ridho kepadanya) melalui rantai pemancar lainnya.