Kitab Sumpah, Muharibin, Qasas (Pembalasan), dan Diyat (Uang Darah)

كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات

Bab : Putusan Muharibin dan Murtad

Anas melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menusuk mata mereka karena mereka telah menembus mata para gembala.

Bab : Konfirmasi Qisas dalam kasus pembunuhan dengan batu dan benda tajam atau berat lainnya, dan pembunuhan seorang pria untuk seorang wanita

Anas b. Malik melaporkan bahwa seorang Yahudi membunuh seorang gadis dengan batu untuk perhiasan peraknya. Dia dibawa kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ketika masih ada kehidupan dalam dirinya. Dia (Nabi Suci) berkata kepadanya

Apakah ini dan itu membunuhmu? Dia menunjukkan dengan anggukan kepalanya: Tidak. Dia berkata untuk kedua kalinya, dan dia lagi berkata: Tidak dengan anggukan kepalanya. Dia bertanya untuk ketiga kalinya, dan dia berkata: Ya dengan anggukan kepalanya dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memerintahkan untuk menghancurkan kepalanya di antara dua batu.

Hadis ini telah diriwayatkan pada kewibawaan Shu'ba dengan rantai pemancar yang sama dan dalam hadis yang diriwayatkan pada kewibawaan Ibnu Idris (kata-katanya)

"Dia (memerintahkan) untuk menghancurkan kepalanya di antara dua batu."

Anas melaporkan bahwa seorang Yahudi membunuh seorang gadis Ansar untuk perhiasannya dan kemudian melemparkannya ke dalam sumur dan menghancurkan kepalanya dengan batu. Dia ditangkap dan dibawa kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dan dia memerintahkan agar dia dilempari batu sampai mati. Jadi dia dilempari batu sampai dia mati.

Anas b. Malik melaporkan

Seorang gadis ditemukan dengan kepalanya hancur di antara dua batu. Mereka bertanya kepadanya siapa yang telah melakukan itu-telah melakukan itu dan itu (melakukannya) sampai mereka menyebutkan seorang Yahudi. Dia menunjukkan dengan anggukan kepalanya (bahwa memang begitu). Maka orang Yahudi itu ditangkap, dan dia membuat pengakuan (tentang kesalahannya). Dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memerintahkan agar kepalanya dihancurkan dengan batu.

Bab : Jika seseorang menyerang nyawa dan anggota tubuh orang lain, dan yang lain membela diri dan membunuhnya atau melukainya, tidak ada hukuman padanya

Imran b. Husain melaporkan

Ya'la b. Munya atau Ibnu Umayya berkelahi dengan seseorang, dan yang satu menggigit tangan yang lain. Dan dia mencoba menarik tangannya dari mulutnya dan dengan demikian gigi depannya ditarik keluar. Mereka merujuk perselisihan mereka kepada Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم), lalu dia berkata: Apakah ada di antara kamu yang menggigit seperti unta menggigit? Jadi tidak ada kecerdasan darah untuk itu.

Hadis ini telah diturunkan atas otoritas Ya'la.

'Imran b. Husain melaporkan bahwa seseorang menggigit lengan orang lain; Dia mencabutnya dan gigi depannya jatuh. Masalah ini dibawa ke Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم), dan dia menolaknya dengan mengatakan

Apakah Anda ingin memakan dagingnya?

Safwan b. Ya'la melaporkan bahwa seseorang menggigit lengan hamba Ya'la b. Munya. Dia menariknya dan gigi depannya jatuh. Masalah itu dirujuk kepada Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) dan dia menolaknya dan berkata

Apakah Anda berniat menggigit tangannya, seperti unta menggigit?

'Imran b. Husain melaporkan bahwa seseorang menggigit tangan seseorang. Dia menarik tangannya dan gigi depan atau gigi depannya jatuh. Dia (orang yang kehilangan giginya) merujuk masalah ini kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dia berkata, Apa yang kamu ingin aku lakukan? Apakah Anda meminta saya agar saya memerintahkan dia untuk memasukkan tangannya ke dalam mulut Anda, dan Anda harus menggigitnya seperti unta menggigit? (Jika Anda ingin pembalasan, maka satu-satunya jalan keluar adalah) Anda memasukkan tangan Anda ke dalam mulutnya (biarkan dia) menggigitnya dan kemudian menariknya pergi.

Safwan b. Ya'la b. Munya melaporkan tentang otoritas ayahnya bahwa datanglah kepada Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) seseorang yang telah menggigit tangan orang lain dan yang telah menarik tangannya (dan akibatnya) gigi depannya telah jatuh (yang telah menggigit). Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) menolak (klaimnya), dan berkata

Apakah Anda ingin menggigit saat unta menggigit?

Safwan b. Ya'la b. Umayya demikian melaporkan dari ayahnya

Saya berpartisipasi dalam ekspedisi ke Tabuk bersama Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم). Dan Ya'la biasa berkata: Itu adalah perbuatanku yang paling berat, menurut pendapatku. Safwan berkata bahwa Ya'la telah menyatakan: Aku memiliki seorang pelayan; Dia bertengkar dengan orang lain, dan yang satu menggigit tangan yang lain. ('Ata' mengatakan bahwa Safwan telah memberitahunya mana yang telah menggigit tangan yang lain.) Jadi dia yang tangannya digigit keluar dari (mulut) orang yang menggigitnya dan (dalam perkelahian ini) salah satu gigi depannya juga dicabut. Mereka berdua datang kepada Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) dan dia menyatakan (klaim untuk kompensasi) giginya tidak sah.

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Juraij dengan rantai pemancar yang sama.

Bab : Keabsahan Qisas untuk gigi dan sejenisnya

Anas melaporkan bahwa Umm Haritha, saudara perempuan Rubayyi' (dia adalah saudara perempuan ayah Hadrat Anas) melukai seseorang (dia mematahkan giginya). Perselisihan itu dirujuk kepada Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم). Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata

Pembalasan, pembalasan. Umm Rubayyi' berkata: Rasulullah, apakah pembalasan akan diambil dari ini dan itu? Demi Allah, itu tidak akan diambil darinya (yaitu dari Umm Haritha). Maka Rasul Allah bersabda: Sucilah Allah. O Umm Rubayyi', Qisas (pembalasan adalah perintah, ditentukan) dalam Kitab Allah. Dia berkata: Tidak, demi Allah, Qisas tidak akan pernah diambil darinya; dan dia terus mengatakan ini sampai mereka (kerabat orang yang terluka) menerima kecerdasan darah. Maka Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Sesungguhnya ada di antara hamba-hamba Allah (orang-orang yang saleh itu) yang, jika mereka bersumpah kepada Allah, Dia menghormatinya.

Bab : Ketika diperbolehkan untuk menumpahkan darah seorang muslim

'Abdullah (b. Mas'ud) melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Tidak diperbolehkan mengambil nyawa seorang Muslim yang memberikan kesaksian (pada kenyataan bahwa tidak ada tuhan selain Allah, dan saya adalah Rasulullah, tetapi dalam salah satu dari tiga kasus: pezinah yang sudah menikah, kehidupan seumur hidup, dan pembelot dari Din-nya (Islam), meninggalkan komunitas.

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas A'mash.

'Abdullah (lahir Mas'ud) melaporkan

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdiri dan berkata: Demi Dia selain yang tidak ada tuhan selain Dia, darah seorang Muslim yang memberikan kesaksian bahwa tidak ada tuhan selain Allah, dan aku adalah Rasul-Nya, dapat ditumpahkan secara sah hanya dalam kasus tiga orang: orang yang meninggalkan Islam, dan meninggalkan komunitas [Ahmad, salah satu perawi, meragukan apakah Nabi (صلى الله عليه وسلم) menggunakan kata li'l-jama'ah atau al-jama'ah), dan pezinah yang sudah menikah, dan seumur hidup.

Hadis ini telah dilaporkan tentang otoritas A'mash dengan rantai perawi yang sama tetapi dengan sedikit variasi kata-kata, yaitu dia tidak mengatakan

Oleh-Nya selain Dia tidak ada tuhan.

Bab : Dosa orang yang menjadi preseden pembunuhan

'Abdullah (lahir Mas'ud) melaporkan

Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) telah berkata: Tidak ada orang yang dibunuh secara tidak adil, tetapi bagian dari (kesalahannya juga) jatuh pada putra pertama Adam, karena dia adalah orang pertama yang memperkenalkan pembunuhan.

Hadis ini telah diriwayatkan atas kewenangan Jarir dan 'Isa b. Yunus dengan sedikit variasi kata.