Dia yang berucap: "Tidak ada tuhan selain Allah, Yang Maha Esa yang tidak memiliki mitra dengan-Nya, Kedaulatan-Nya dan segala pujian adalah karena Dia dan Dia Maha Kuasa atas segalanya" sepuluh kali, dia seperti orang yang membebaskan empat budak dari keturunan Isma'il. Rabi' b. Khuthaim meriwayatkan sebuah hadis seperti ini. Sya'bi melaporkan: Aku berkata kepada Rabi: Dari siapa kamu mendengarnya? Dia berkata: Dari 'Amr b. Maimun. Saya datang ke 'Amr b. Maimun dan berkata kepadanya: Dari siapa engkau mendengar hadis ini? Dia berkata: dari Ibnu Abi Laila. Aku datang kepada Ibnu Abi Laila dan berkata kepadanya: Dari siapa engkau mendengar hadis ini? Dia berkata: Dari Abu Ayyub Ansari, yang meriwayatkan dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم).

Dua adalah ungkapan yang ringan di lidah, tetapi berat, yang disayangi oleh Yang Maha Penyayang: "Disucikan Allah dan pujian adalah karena Dia"; Sucilah Allah, Yang Maha Besar."

Pengucapan (kata-kata ini): "Sucilah Allah; segala pujian adalah karena Allah, tidak ada tuhan selain Allah dan Allah Maha Besar," lebih berharga bagiku daripada apa pun di mana matahari terbit.

Ajari saya kata-kata yang harus (sering) saya ucapkan. Dia berkata: "Tidak ada tuhan selain Allah, Yang Maha Esa, yang tidak memiliki pasangan dengan-Nya. Allah adalah Yang Maha Besar dari Yang Besar dan segala pujian adalah karena Dia. Sucilah Allah, Tuhan semesta alam, tidak ada Kuasa dan Kuasa selain Allah Yang Maha Kuasa dan Maha Bijaksana." Dia (orang Arab padang gurun itu) berkata: Ini semua (memuliakan Tuhanku). Tapi bagaimana dengan saya? Setelah itu dia (Nabi Suci) berkata: Engkau harus berkata: "Ya Allah, berikanlah aku ampun, kasihanilah aku, arahkanlah aku kepada kebenaran dan berikanlah aku rezeki." Musa (salah satu narator) berkata: Saya pikir dia juga berkata: "Beri saya keselamatan." Tetapi saya tidak dapat mengatakan dengan pasti apakah dia mengatakan ini atau tidak. Ibnu Abi Syaiba tidak menyebutkan kata-kata Musa dalam riwayatnya.

"Ya Allah, berikanlah aku ampun, kasihanilah aku, arahkanlah aku ke jalan kebenaran dan berikanlah aku rezeki."

"Ya Allah, berikanlah aku ampun, kasihanilah aku, arahkanlah aku ke jalan kebenaran, berikanlah aku perlindungan dan berikanlah aku rezeki."

"Ya Allah, ampunkanlah aku, kasihanilah aku, lindungilah aku, berikanlah aku rezeki," dan dia mengumpulkan jari-jarinya kecuali ibu jarinya dan berkata: Di dalam kata-kata ini (ada permohonan) yang meringkas bagimu (kebaikan) dunia dan akhirat.

Apakah salah satu di antara Anda tidak berdaya untuk mendapatkan seribu kebajikan setiap hari. Di antara mereka yang telah duduk di sana, ada yang bertanya: Bagaimana seseorang di antara kita bisa mendapatkan seribu kebajikan setiap hari? Dia berkata: Bacalah: "Sucilah Allah" seratus kali karena (dengan membacanya) seribu kebajikan dicatat (untuk pujianmu) dan satu tbousand keburukan dihapuskan.

Barangsiapa meringankan penderitaan saudara dari penderitaan dunia, Allah akan meringankan penderitaannya dari penderitaan hari kiamat, dan barangsiapa menemukan kelegaan bagi orang yang tertekan, Allah akan memudahkan baginya di akhirat, dan barangsiapa menyembunyikan (kesalahan) seorang Muslim, Allah akan menyembunyikan kesalahannya di dunia dan di akhirat. Allah berada di belakang seorang hamba selama hamba itu berada di belakang saudaranya, dan dia yang menapaki jalan untuk mencari ilmu, Allah akan membuat jalan itu mudah, mengarah ke surga baginya dan orang-orang yang berkumpul di rumah di antara rumah-rumah Allah (masjid) dan membaca Kitab Allah dan mereka belajar dan mengajarkan Al-Qur'an (di antara mereka sendiri) di sana akan turun ke atas mereka ketenangan dan rahmat akan menutupi mereka dan malaikat akan mengelilingi mereka dan Allah menyebutkan mereka di hadapan orang-orang yang mendekati-Nya, dan dia yang lambat dalam melakukan amal baik, maka garis keturunannya (tinggi) tidak membuatnya maju.

Hadis ini telah diriwayatkan tentang otoritas Abu Huraira melalui rantai pemancar lain tetapi dengan sedikit variasi kata-kata.

Saya bersaksi tentang fakta bahwa baik Abu Huraira maupun Abu Sa'id Khudri hadir ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berkata: Orang-orang tidak duduk tetapi mereka dikelilingi oleh malaikat dan ditutupi oleh rahmat, dan di sana turun ke atas mereka ketenangan ketika mereka mengingat Allah, dan Allah menyebutkan mereka kepada mereka yang berada di dekat-Nya. Hadis ini telah diriwayatkan pada otoritas Shu'ba dengan rantai pemancar yang sama.

Apa yang membuat Anda duduk di sini? Mereka berkata: Kami duduk di sini untuk mengingat Allah. Dia berkata: Aku memohon kepadamu demi Allah (untuk memberitahuku apakah kamu duduk di sini untuk tujuan ini)? Mereka berkata: Demi Allah, kami duduk di sini untuk tujuan ini. Setelah itu, dia berkata: Saya tidak menuntut Anda untuk bersumpah, karena tuduhan apa pun terhadap Anda dan tidak ada pangkat saya di mata Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) yang menjadi perawi dari begitu sedikit hadits seperti saya. Faktanya adalah bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pergi ke lingkaran para sahabatnya dan berkata: Apa yang membuatmu duduk? Mereka berkata: Kami duduk di sini untuk mengingat Allah dan memuji Dia karena Dia membimbing kami ke jalan Islam dan Dia menganugerahkan nikmat kepada kami. Setelah itu dia dinasihatkan oleh Allah dan bertanya apakah itu saja tujuan mereka duduk di sana. Mereka berkata: Demi Allah, kami tidak duduk di sini tetapi untuk tujuan ini, lalu dia (Rasulullah) berkata: Aku tidak meminta kamu untuk bersumpah karena tuduhan apa pun terhadapmu, tetapi karena fakta bahwa Jibril datang kepadaku dan dia memberitahukan kepadaku bahwa Allah, Yang Maha Mulia, sedang berbicara kepada para malaikat tentang keagunganmu.

Ada (kadang-kadang) semacam naungan di hati saya, dan saya meminta ampun dari Allah seratus kali sehari.

Wahai orang-orang, carilah taubat dari Allah. Sesungguhnya, aku mencari pertobatan dari-Nya seratus kali sehari.

Hadis ini telah diriwayatkan pada otoritas Shu'ba dengan rantai pemancar yang sama.

Barangsiapa mencari taubat (dari Tuhan) sebelum terbitnya matahari dari barat (sebelum hari kiamat), Allah berpaling kepadanya dengan rahmat.

Kami bersama dengan Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) dalam perjalanan ketika orang-orang mulai mengucapkan "Allahu Akbar" dengan suara yang keras. Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Wahai orang-orang, kasihanilah dirimu sendiri, karena kamu tidak memanggil Dia yang tuli atau tidak hadir. Sesungguhnya kamu memanggil Dia yang Maha Mendengar (dan) Dekat denganmu dan menyertai kamu. Abu Musa mengatakan bahwa dia telah berada di belakangnya (Nabi) dan membaca: "Tidak ada kekuatan atau kekuatan selain Allah." Dia (Nabi), sambil berbicara kepada 'Abdullah b. Qais, berkata: Bukankah haruskah Aku mengarahkan kamu ke harta karun dari antara harta surga? Aku (Abdullah b. Qais) berkata: Rasulullah, lakukanlah, tentu saja. Setelah itu dia (Nabi) berkata: Kemudian bacalah: "Tidak ada kekuatan dan tidak ada kuasa selain Allah."

Hadis ini telah diriwayatkan atas kewibawaan 'Asim dengan rantai pemancar yang sama.

"Tidak ada tuhan selain Allah, Allah Maha Besar." Maka Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Sesungguhnya kamu tidak memohon kepada Dia yang tuli atau tidak hadir. Dia berkata: Abu Musa atau Abdullah b Qais, bukankah aku harus mengarahkan kamu kepada kata-kata (yang membentuk) harta surga? Aku berkata: Rasulullah, apakah ini? Dia berkata: "Tidak ada kekuatan dan kekuatan selain Allah."

Hadis ini telah diturunkan atas otoritas Abu Musa dengan sedikit variasi kata-kata.