'Ali datang kepada beberapa orang Az-Zutt, yang menyembah berhala, dan membakarnya. Ibnu Abbas berkata: “Tetapi Rasulullah berkata: 'Barangsiapa mengubah agamanya, bunuhlah dia. '”

“Bahwa Nabi (SAW) mengirimnya ke Yaman, kemudian dia mengirim Mu'adh bin Jabal setelah itu. Ketika dia tiba, dia berkata: “Wahai manusia, aku adalah utusan Rasulullah (saw) kepadamu.” Abu Musa memberinya bantal untuk duduk, kemudian dibawa seorang pria yang dulunya adalah seorang Yahudi, kemudian dia menjadi seorang Muslim, kemudian dia kembali ke Kufr. Mu'adh berkata: “Aku tidak akan duduk sampai dia dibunuh; ini adalah ketetapan Allah dan Rasul-Nya,” (mengatakannya) tiga kali. Ketika dia terbunuh, dia duduk.”

“Pada hari penaklukan Mekah, Rasulullah [SAW] memberikan amnesti kepada orang-orang, kecuali empat pria dan dua wanita. Dia berkata: “Bunuhlah mereka, sekalipun kamu mendapati mereka menempel pada selimut Ka'bah.” (Mereka adalah) 'Ikrimah bin Abi Jahl, 'Abdullah bin Khatal, Miqyas bin Subabah dan 'Abdullah bin Sa'd bin Abi As-Sarh. 'Abdullah bin Khatl ditangkap saat dia menempel di selimut Ka'bah. Sa'id bin Huraith dan 'Ammar bin Yasir keduanya bergegas ke arahnya, tetapi Sa'id, yang lebih muda dari keduanya, sampai di sana sebelum 'Ammar, dan dia membunuhnya. Miqyas bin Subabah ditangkap oleh orang-orang di pasar, dan mereka membunuhnya. 'Ikrimah bepergian melalui laut, dan dia terjebak dalam badai. Awak kapal berkata: “Berbaliklah dengan tulus kepada Allah, karena tuhan-tuhan kamu (palsu) tidak dapat membantu kamu sama sekali dalam situasi ini.” Ikrimah berkata: Demi Allah, jika tidak ada yang menyelamatkan saya di laut kecuali ketulusan kepada Allah maka tidak ada yang dapat menyelamatkan saya di darat. Ya Allah, aku berjanji kepada-Mu bahwa jika Engkau menyelamatkan aku dari kesulitan ini, aku akan pergi kepada Muhammad dan meletakkan tanganku di tangannya, dan aku yakin bahwa aku akan mendapati dia murah hati dan pengampun.” Jadi dia datang dan menerima Islam. 'Abdullah bin Sa'd bin Abi Sarh bersembunyi di rumah 'Utsman bin 'Affan, dan ketika Rasulullah [SAW] memanggil orang-orang untuk memberikan sumpah kesetiaan mereka, dia membawanya, dan membuatnya berdiri di hadapan Nabi [SAW]. Dia ('Utsman) berkata: 'Wahai Rasulullah! Terima kesetiaan 'Abdullah. ' Dia mengangkat kepalanya dan menatapnya tiga kali, menolak kesetiaannya setiap kali, lalu dia menerima kesetiaannya setelah tiga kali. Kemudian dia berpaling kepada para sahabatnya dan berkata: “Apakah tidak ada orang yang bijaksana di antara kamu yang akan bangun ketika dia melihat aku menolak menyerahkan tanganku kepadanya dan membunuhnya?” Mereka menjawab: “Ya Rasulullah, kami tidak mengetahui apa yang ada di hatimu. Mengapa kamu tidak memberi isyarat kepada kami dengan matamu?” Beliau menjawab: “Tidaklah pantas bagi seorang nabi jika matanya menipu.”

“Seorang pria dari kalangan Ansar menerima Islam, kemudian dia murtad dan kembali ke Syirk. Kemudian dia menyesal dan mengirim pesan kepada kaumnya: “Tanyakan kepada Rasulullah, apakah ada pertobatan bagiku?” Sesungguhnya kaumnya datang kepada Rasulullah (saw) dan berkata: “Maka sesalkan (apa yang telah dilakukannya), dan dia menyuruh kami untuk bertanya kepadamu apakah ada pertobatan baginya?” Kemudian diturunkan ayat-ayat: “Bagaimanakah Allah memberi petunjuk kepada kaum yang kafir sesudah mereka beriman sampai dengan perkataan-Nya: Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”. Jadi dia mengirim pesan kepadanya, dan dia menerima Islam.”

“Barangsiapa yang mengingkari Allah sesudah berimannya, kecuali orang yang dipaksakan dan yang hatinya tenang karena iman, dan orang-orang yang membuka dadanya kepada kekafiran, maka mereka mendapat murka dari Allah, dan bagi mereka azab yang besar. Hal itu dihapuskan, dan dibuat pengecualian, sebagaimana Allah berfirman: “Sesungguhnya Tuhanmu bagi orang-orang yang berhijrah sesudah mereka diuji dan kemudian berjuang keras dan berperang (untuk jalan Allah) dan bersabar, sesungguhnya Tuhanmu sesudah itu Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”. Ini adalah 'Abdullah bin Sa'd bin Abi As-Sarh yang merupakan gubernur Mesir dan biasa menulis kepada Rasulullah [SAW]. Syaitan menyesatkannya dan dia pergi dan bergabung dengan orang-orang yang tidak percaya. Maka dia (SAW) memerintahkan agar dia dibunuh pada hari penaklukan Mekah. Kemudian, 'Utsman bin 'Afan meminta perlindungan untuknya, dan Rasulullah [SAW] memberinya perlindungan.

Ada seorang buta pada masa Rasulullah [SAW] yang memiliki seorang Umm Walad yang darinya dia memiliki dua putra. Dia sering memfitnah dan mencemarkan nama baik Rasulullah, dan dia akan menegur dia, tetapi dia tidak mau mengindahkan, dan dia akan melarangnya untuk melakukan itu, tetapi dia mengabaikannya. (Orang buta itu berkata) Suatu malam saya menyebut Nabi [SAW], dan dia memfitnahnya. Saya tidak tahan sehingga saya pergi dan mengambil belati yang saya masukkan ke perutnya dan bersandar padanya, dan membunuhnya. Di pagi hari dia ditemukan terbunuh. Hal itu disampaikan kepada Nabi (SAW) dan dia mengumpulkan umat dan berkata: “Demi Allah, seorang pria yang aku berhak atas dirinya, supaya dia menaati aku, dan dia melakukan apa yang dilakukannya, untuk berdiri.” Orang buta itu mulai gemetar dan berkata: “Ya Rasulullah, akulah yang membunuhnya. Dia adalah Umm Walad saya dan dia baik dan lembut terhadapku, dan saya memiliki dua putra seperti mutiara darinya, tetapi dia sering memfitnah dan mencemarkan nama baik Anda. Saya melarangnya, tetapi dia tidak berhenti, dan saya menegur dia, tetapi dia tidak memperhatikan. Akhirnya, saya menyebutkan nama Anda dan dia memfitnah Anda, jadi saya pergi dan mengambil belati yang saya masukkan ke perutnya, dan bersandar padanya sampai saya membunuhnya. Rasulullah SAW bersabda: “Aku bersaksi bahwa darahnya diperbolehkan.”

“Seorang pria berbicara kasar kepada Abu Bakr as-Siddiq, dan saya berkata: 'Haruskah saya membunuhnya? ' Dia memberitahuku, dan berkata: “Itu bukan untuk siapa pun setelah Rasulullah [SAW].”

“Abu Bakr menjadi marah dengan seorang pria, dan saya berkata: 'Siapakah dia, wahai Khalifah dari Rasulullah? ' Dia berkata: 'Mengapa? ' Aku berkata: “Supaya aku memukul lehernya (membunuhnya) jika kamu menyuruhku.” Dia berkata: “Apakah Anda benar-benar akan melakukan itu?” Saya berkata: 'Ya. Demi Allah, 'keseriusan apa yang saya katakan menghilangkan kemarahannya. Kemudian dia berkata: “Itu tidak bagi siapa pun setelah Muhammad.”

“Saya melewati Abu Bakr dan dia sangat marah dengan salah satu temannya. Aku berkata: “Wahai Khalifah Rasulullah, siapakah orang yang kamu marah?” Dia berkata: “Mengapa kamu bertanya tentang dia?” Aku berkata: “Aku akan memukul lehernya (membunuhnya).” Demi Allah, keseriusan dari apa yang saya katakan menghilangkan kemarahannya. Kemudian dia berkata: “Itu tidak bagi siapa pun setelah Muhammad (saw).”

“Abu Bakr menjadi marah dengan seorang pria.” Dia berkata: “Jika kamu menyuruhku, aku akan melakukannya.” Beliau menjawab: “Demi Allah, hal itu tidak berlaku bagi manusia sesudah Muhammad.”

“Abu Bakr sangat marah pada seorang pria, sedemikian rupa sehingga warnanya berubah. Aku berkata, 'Wahai Khalifah Rasulullah, jika kamu memberitahuku, aku akan memukul lehernya (membunuhnya). ' Seolah-olah air dingin telah dituangkan padanya dan dia menjadi tenang. Dia berkata: “Semoga ibumu kehilangan kamu, Abu Barzah! Itu tidak berlaku bagi siapa pun setelah Rasulullah (saw).”

“Saya datang kepada Abu Bakr ketika dia telah berbicara kasar kepada seorang pria yang telah membalas. Aku berkata: “Haruskah aku tidak memukul lehernya (membunuhnya)?” Dia menegur saya, dan berkata: “Itu tidak bagi siapa pun setelah Rasulullah [SAW].”

“Kami bersama Abu Bakr as-Siddiq, dan dia marah kepada seorang pria dari kalangan Muslim, dan benar-benar menjadi sangat marah. Ketika saya melihat hal itu, saya berkata, 'Wahai Khalifah Rasulullah, apakah saya akan memukul lehernya? ' Ketika saya menyebutkan membunuhnya, dia berhenti marah padanya dan mengubah topik pembicaraan. Ketika kami berpisah, dia memanggilku dan berkata: “Wahai Abu Barzah, apa yang kamu katakan?” Aku berkata: “Aku lupa apa yang aku katakan; ingatkanlah aku.” Dia berkata: “Apakah kamu tidak ingat apa yang kamu katakan?” Aku berkata: “Tidak, demi Allah.” Dia berkata: “Tidakkah kamu ingat ketika kamu melihat aku marah pada seorang pria, lalu berkata, 'Aku akan memukul lehernya wahai Khalifah Rasulullah? ' Apa kau tidak ingat itu? Apakah kamu benar-benar melakukan itu?” Saya berkata, 'Ya, demi Allah, dan jika Anda menyuruhku untuk melakukannya sekarang, saya akan melakukannya. ' Dia berkata: “Demi Allah, hal itu tidak berlaku bagi siapa pun setelah Muhammad.”

Seorang Yahudi berkata kepada temannya, 'Mari kita pergi kepada Nabi ini. ' Sahabatnya berkata kepadanya: “Janganlah kamu katakan Nabi; jika dia mendengar kamu, dia akan menjadi berkepala besar.” Maka mereka datang kepada Rasulullah dan bertanya kepadanya tentang sembilan tanda yang jelas. Beliau berkata kepada mereka: “Janganlah kamu mempersekutukan sesuatu dengan Allah, janganlah kamu mencuri, janganlah kamu berzinah, janganlah kamu membunuh siapa pun yang dilarang Allah membunuhmu, kecuali dengan benar, janganlah kamu berbicara dusta tentang orang yang tidak bersalah di hadapan penguasa, janganlah kamu melakukan sihir, jangan makan riba, janganlah kamu memfitnah wanita suci, dan janganlah kamu lari pada hari berperang. Dan terutama bagi kamu orang Yahudi, janganlah kamu melanggar hari Sabat.” Mereka mencium tangan dan kakinya dan berkata: “Kami bersaksi bahwa kamu adalah seorang nabi.” Dia berkata: “Apa yang menghalangi kamu untuk mengikuti aku?” Mereka berkata: “Daud berdoa agar selalu ada seorang nabi di antara keturunannya, dan kami takut jika kami mengikuti kamu, orang-orang Yahudi akan membunuh kami.”

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa mengikat ilmu dan memukulnya, maka ia telah melakukan sihir; dan barangsiapa yang melakukan sihir, ia telah melakukan syirik; dan barangsiapa menggantung sesuatu (sebagai jimat), maka ia dipercayakan kepadanya.”

“Seorang pria Yahudi mengucapkan mantra pada Nabi [SAW], dan dia jatuh sakit karenanya, selama beberapa hari. Kemudian Jibril, salam atas dia, datang kepadanya dan berkata: “Seorang Yahudi telah memanjakan kamu. Di dalam sumur itu dan itu ada simpul yang diikatnya untukmu.” Rasulullah mengutus mereka untuk mengambilnya dan membawanya kepadanya. Kemudian Rasulullah bangkit seolah-olah dia telah dibebaskan dari beberapa ikatan. Tidak disebutkan hal itu kepada orang Yahudi itu, dan dia sama sekali tidak melihatnya di wajahnya.”

“Saya mendengar Sufyan Ath-Thawri menceritakan hadis ini. Beliau berkata: “Seorang pria datang kepada Nabi (SAW) dan berkata: “Bagaimana jika seseorang datang kepadaku dan ingin mengambil hartaku?” Dia berkata: “Ingatkan dia akan Allah.” Dia berkata: “Bagaimana jika dia tidak memperhatikan?” Beliau berkata: “Mintalah pertolongan orang-orang Muslim di sekelilingmu untuk melawannya.” Dia berkata: “Bagaimana jika tidak ada Muslim di sekitar saya?” Dia berkata: “Mintalah pertolongan penguasa terhadap dia.” Dia berkata: “Bagaimana jika penguasa jauh dariku?” Beliau berkata: “Berjuanglah untuk mempertahankan hartamu sampai kamu menjadi salah satu syahid di akhirat, atau kamu memelihara hartamu (dengan sukses).”

“Seorang pria datang kepada Rasulullah dan berkata: 'Wahai Rasulullah, bagaimana pendapatmu jika seseorang datang untuk mencuri harta saya? ' Beliau berkata: “Demi Allah, desakanlah dia.” Dia berkata: “Bagaimana jika dia bertahan?” Beliau berkata: “Demi Allah, desakanlah dia.” Dia berkata: “Bagaimana jika dia bertahan?” Beliau berkata: “Demi Allah, desakanlah dia.” Dia berkata: “Bagaimana jika dia bertahan?” Beliau menjawab: “Maka berperanglah. Jika kamu terbunuh, kamu berada di surga, dan jika kamu membunuhnya, dia akan berada di neraka.”

Seorang pria datang kepada Rasulullah dan berkata: “Wahai Rasulullah, bagaimana pendapatmu jika seseorang datang untuk mencuri harta saya?” Beliau menjawab: “Demi Allah, tolonglah dia.” Dia berkata: “Bagaimana jika dia bertahan?” Beliau menjawab: “Demi Allah, tolonglah dia.” Dia berkata: “Bagaimana jika dia bertahan?” Beliau menjawab: “Demi Allah, tolonglah dia.” Dia berkata: “Bagaimana jika dia bertahan?” Dia berkata: “Kalau begitu bertengkarlah. Jika kamu terbunuh, kamu berada di surga dan jika kamu membunuhnya, dia akan berada di neraka.”

“Aku mendengar Rasulullah berkata: “Barangsiapa berjuang untuk melindungi hartanya dan dibunuh, maka dia adalah seorang syahid.”