Kitab Zaman (Doa)

كتاب المواقيت

Bab : Waktu Ketika Seorang Pelancong Dapat Menggabungkan Maghrib dan 'Isha'

Diriwayatkan bahwa Jabir mengatakan

"Matahari terbenam ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berada di Makkah, dan dia bergabung dengan dua shalat di Sarif.: [1][1] Sebuah lembah sekitar 12 km timur laut Makkah dalam perjalanan ke Al-Madinah.

Diriwayatkan dari Anas bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

"Jika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ingin melakukan perjalanan dengan cepat, dia akan menunda Zuhur sampai waktu 'Asr dan menggabungkannya, dan dia akan menunda Maghrib sampai dia menggabungkannya dengan 'Isya' ketika senja telah menghilang."

Kata Nafi

"Saya pergi bersama 'Abdullah bin 'Umar dalam perjalanan ke beberapa negerinya. Kemudian seseorang datang kepadanya dan berkata: 'Safiyyah binti Abi'Ubaid sakit, cobalah untuk sampai di sana sebelum terlambat.' Dia berangkat dengan cepat, ditemani oleh seorang pria Quraisy. Matahari terbenam tetapi dia tidak berdoa, meskipun saya tahu dia sangat berhati-hati dalam berdoa tepat waktu. Ketika dia melambat, saya berkata: 'Doa, semoga Allah rahmat Anda.' Dia menoleh ke arah saya tetapi terus sampai senja hampir hilang, lalu dia berhenti dan shalat Maghrib, lalu dia mengucapkan Iqamah untuk 'Isya', pada saat itu senja telah benar-benar menghilang dan menuntun kami dalam shalat. Kemudian dia berpaling kepada kami dan berkata: 'Jika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) terburu-buru untuk bepergian, dia akan melakukan ini.'"

Diriwayatkan bahwa kata Nafi'

"Kami kembali dengan Ibnu 'Umar dari Makkah. Suatu malam dia terus bepergian sampai malam tiba, dan kami pikir dia lupa doa!" Tetapi dia tetap diam dan terus berjalan sampai senja hampir menghilang, kemudian dia berhenti dan berdoa, dan ketika senja menghilang dia berdoa 'Isya'. Kemudian dia berpaling kepada kami dan berkata: Inilah yang biasa kami lakukan dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) jika dia terburu-buru untuk bepergian.'"

Kathir bin Qarawanda mengatakan

"Kami bertanya kepada Salim bin 'Abdullah tentang shalat saat bepergian. Kami berkata: 'Apakah 'Abdullah menggabungkan doanya saat bepergian?' Dia berkata: 'Tidak, kecuali di Jam'.' [1] Kemudian dia berhenti, dan berkata: 'Safiyyah menikah dengannya, dan dia mengirim berita kepadanya bahwa dia berada di hari terakhirnya di dunia ini dan hari pertama di akhirat. Jadi dia pergi dengan tergesa-gesa, dan saya bersamanya. Waktu shalat tiba dan Mu'adhdhin berkata kepadanya: 'Shalatlah, wahai Abu 'Abdur-Rahman! Tetapi dia terus berjalan sampai di antara waktu untuk dua shalat. Kemudian dia berhenti dan berkata kepada Mu'adhdhin: "Katakanlah Iqamah, dan ketika aku mengucapkan Taslim di akhir Zuhur, ucapkan Qamah (lagi) segera." Maka dia mengucapkan Iqamah dan dia shalat Zuhur, dua rakaat, kemudian dia mengucapkan Iqamah (lagi) langsung, dan dia shalat 'Asar, dua Rakah. Kemudian dia pergi dengan cepat sampai matahari terbenam dan Mu'adhdhin berkata kepadanya: "Doalah, wahai Abu 'Abdur-Rahman!" Dia berkata: "Lakukan apa yang kamu lakukan sebelumnya." Dia terus berkuda sampai awal muncul, lalu dia berhenti dan berkata: "Katakanlah Iqamah, lalu ketika aku mengucapkan Taslim, katakanlah Iqamah. Maka dia mengucapkan Iqamah dan dia shalat Maghrib, tiga rakaat, kemudian dia mengucapkan Iqamah (lagi) langsung dan dia shalat 'Isya', kemudian dia mengucapkan satu Taslim, memalingkan mukanya. Kemudian dia berkata: "Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: 'Jika ada di antara kamu yang memiliki kebutuhan mendesak yang ditakutinya akan terlewatkan, biarlah dia berdoa seperti ini.'"

Bab : Situasi Di Mana Diperbolehkan Untuk Menggabungkan Dua Doa

Diriwayatkan dari Ibnu 'Umar bahwa jika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sedang terburu-buru untuk bepergian, ia akan menggabungkan Maghrib dan 'Isya'.

Diriwayatkan bahwa Ibnu 'Umar berkata

"Jika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) terburu-buru untuk bepergian, atau keadaan darurat muncul, dia akan menggabungkan Maghrib dan 'Isya'."

Kata Sufyan

"Aku mendengar Az-Zuhri berkata: 'Salim memberitahuku bahwa ayahnya berkata: 'Aku melihat Nabi (صلى الله عليه وسلم), jika dia terburu-buru untuk bepergian, bergabung dengan Maghrib dan 'Isya'."

Bab : Menggabungkan Dua Doa Saat Menjadi Residen

Diriwayatkan bahwa Ibnu 'Abbas berkata

"Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) shalat Zuhur dan 'Ashar bersama-sama, dan Maghrib dan Isya bersama-sama, ketika tidak ada rasa takut dan dia tidak bepergian."

Diriwayatkan dari Ibnu 'Abbas bahwa Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa shalat di Al-Madinah dengan menggabungkan dua shalat. Bergabung dengan Zuhur dan 'Ashar, dan Maghrib dan 'Isya', ketika tidak ada ketakutan atau hujan. Itu dikatakan kepadanya

"Mengapa?" Dia berkata: "Agar tidak ada kesulitan pada umatnya."

Diriwayatkan bahwa Ibnu 'Abbas berkata

"Aku shalat di belakang Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) delapan (Rakah) bersama-sama dan tujuh (Rakah) bersama-sama."

Bab : Menggabungkan Zuhr dan 'Asr Di 'Arafah

Ja'far bin Muhammad meriwayatkan dari ayahnya bahwa Jabir bin 'Abdullah berkata

"Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melakukan perjalanan sampai dia tiba di 'Arafah, di mana dia menemukan bahwa tenda telah didirikan untuknya. Dia tinggal di sana sampai matahari melewati puncaknya, kemudian dia memanggil Al-Qaswa' yang dibebani untuknya. Ketika dia sampai di dasar lembah, dia berbicara kepada orang-orang. Kemudian Bilal memanggil Adzan, kemudian Iqamah, lalu dia shalat Zuhur, kemudian dia memanggil Iqamah, kemudian dia shalat 'Ashr, dan dia tidak mengucapkan doa lain di antaranya."

Bab : Menggabungkan Maghrib dan 'Isya' Di Al-Muzdalifah

Diriwayatkan dari 'Abdullah bin Yazid bahwa Abu Ayyub Al-Ansari memberitahunya, bahwa selama Ziarah Perpisahan. Beliau berdoa bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) Maghrib dan shalat 'Isya' bersama-sama di Al-Muzdalifah.

Diriwayatkan bahwa Sa'eed bin Jubair mengatakan

"Aku bersama Ibnu 'Umar ketika dia berangkat dari 'Arafah. Ketika dia datang ke Jam' (Al-Muzdalifah), dia menggabungkan Maghrib dan 'Isya', dan ketika dia selesai dia berkata: 'Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melakukan hal serupa di tempat ini.'"

Diriwayatkan dari Ibnu 'Umar bahwa Nabi (صلى الله عليه وسلم) shalat Maghrib dan Isya di Al-Muzdalifah.

Diriwayatkan bahwa 'Abdullah berkata

"Saya tidak pernah melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menggabungkan dua shalat kecuali di Al-Muzdalifah, dan pada hari itu dia shalat Subh sebelum waktunya."

Bab : Cara Menggabungkan Doa

Diriwayatkan dari Usamah bin Zaid, yang telah diduduki oleh Nabi (صلى الله عليه وسلم) di belakangnya di atas untanya dalam perjalanan dari 'Arafah, bahwa ketika dia sampai di celah gunung, dia turun dan buang air kecil - dan dia tidak mengatakan bahwa dia melewati air. Dia (Usamah) berkata

"Saya menuangkan air untuknya dari sebuah bejana kecil dan dia melakukan Wudu ringan. Saya berkata kepadanya: 'Doa.' Dia berkata: 'Doa masih ada di depanmu.' Ketika dia tiba di Al-Muzdalifah dia shalat Maghrib, kemudian mereka melepaskan tali pelana tunggangan mereka dan kemudian dia shalat 'Isya'."

Bab : Kebajikan Doa Selama Waktunya

Al-Walid bin Al'Ayzar berkata

"Aku mendengar Abu 'Amr Asy-Syaibel berkata: 'Pemilik rumah ini – dan dia menunjuk ke rumah 'Abdullah – berkata: Aku bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم): 'Perbuatan manakah yang paling dicintai Allah, semoga Dia ditinggikan?' Dia berkata: 'Doa dipanjatkan tepat waktu, menghormati orang tua, dan Jihad demi Allah.'"

Diriwayatkan bahwa 'Abdullah bin Mas'ud berkata

"Saya bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tindakan mana yang paling dicintai Allah? Dia berkata: 'Mendirikan shalat tepat waktu, menghormati orang tua dan Jihad dalam hal Allah.'"

Diriwayatkan dari Ibrahim bin Muhammad bin Al-Muntashir bahwa ayahnya berada di Masjid 'Amr bin Shurahbil dan iqamah untuk shalat diucapkan, jadi mereka menunggunya. Katanya

"Saya sedang berdoa Witr, dan 'Abdullah ditanya: 'Apakah ada Witir setelah Adzan?' Dia berkata: "Ya, dan setelah Iqamah, dan dia meriwayatkan bahwa Nabi (صلى الله عليه وسلم) tidur dan melewatkan shalat sampai matahari terbit kemudian shalat.'" Dan kata-katanya adalah kata-kata Yahya.