Kitab Lain-lain
كتاب المقدمات
Bab : Bantuan menuju kebenaran dan kesalehan
Nabi (ﷺ) berkata, “Wali Muslim yang jujur yang melaksanakan tugas-tugas yang diberikan kepadanya (dalam narasi lain dia berkata, “Siapa yang memberi”), dan dia memberikannya secara penuh, dengan hatinya dipenuhi dengan keceriaan, kepada siapa dia diperintahkan, dia adalah salah satu dari dua pemberi sedekah”. [Al-Bukhari dan Muslim].
Bab : Memberikan Nasihat
Nabi (ﷺ) berkata, “Ad-din adalah ketulusan.” Kami berkata: “Untuk siapa?” Dia menjawab, “Untuk Allah, Kitab-Nya, Rasul-Nya dan untuk para pemimpin Muslim dan massa mereka”. [Muslim].
Saya telah membuat perjanjian dengan Rasulullah (ﷺ) tentang shalat, pembayaran zakat, dan memberi nasihat kepada Muslim.” (Al-Bukhari dan Muslim).
Rasulullah SAW berkata, “Tidak seorang pun di antara kalian menjadi seorang mukmin sejati sampai dia menyukai saudaranya apa yang dia suka untuk dirinya sendiri”. ﷺ (Al-Bukhari dan Muslim)
Bab : Mengizinkan kebaikan dan melarang kejahatan
Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa di antara kamu yang melihat kejahatan, dia harus mengubahnya dengan tangannya; jika dia tidak mampu melakukannya, maka dengan lidahnya; dan jika dia tidak mampu melakukannya, maka dengan hatinya; dan itu adalah bentuk iman yang paling lemah”. ﷺ [Muslim].
Rasulullah SAW bersabda, “Belum pernah diutus seorang nabi sebelum saya oleh Allah kepada kaumnya, melainkan di antara kaumnya, murid-murid dan sahabatnya, yang mengikuti jalannya dan mematuhi perintahnya. ﷺ Kemudian datanglah setelah mereka penerus mereka yang memberitakan apa yang tidak mereka lakukan, dan melakukan apa yang tidak diperintahkan untuk mereka lakukan. Dan barangsiapa berperang melawan mereka dengan tangannya adalah seorang yang beriman; barangsiapa yang berperang melawan mereka dengan hatinya adalah orang yang beriman, dan barangsiapa melawan mereka dengan lidahnya adalah seorang mukmin, dan di luar itu tidak ada sebutir iman. [Muslim].
Kami bersumpah setia kepada Rasulullah (ﷺ) untuk mendengar dan taat; pada saat kesulitan dan kemakmuran, dalam kesulitan dan kenyamanan, untuk menanggung diskriminasi dan tidak membantah tentang pemerintahan dengan orang-orang yang berkuasa, kecuali dalam kasus perselingkuhan yang nyata yang ada bukti dari Allah. Kami bersumpah setia kepada Rasulullah (ﷺ) untuk mengatakan apa yang benar di mana pun kami berada, dan tidak takut akan celaan siapa pun. (Al-Bukhari dan Muslim)
Rasulullah SAW bersabda, “Rupa orang yang mematuhi batas yang ditetapkan Allah dan orang yang melampaui batas itu seperti orang yang naik ke kapal setelah membuang undian. ﷺ Beberapa dari mereka berada di dek bawah dan beberapa di antaranya di dek atas (dek). Dan orang-orang yang berada di dek bawah, apabila mereka membutuhkan air, pergilah kepada penghuni dek atas, dan katakanlah kepada mereka: “Jika kami membuat lubang di dasar kapal, kami tidak akan menyakiti kamu”. Jika mereka (penghuni dek atas) meninggalkan mereka untuk melaksanakan desain mereka, mereka semua akan tenggelam. Tetapi jika mereka tidak membiarkan mereka maju (dengan rencana mereka), mereka semua akan tetap aman”. [Al-Bukhari].
Rasulullah SAW bersabda, “Sesungguhnya kamu akan mempunyai penguasa yang sebagian kamu setujui dan beberapa di antaranya tidak kamu setujui. ﷺ Barangsiapa tidak menyukai mereka akan selamat, dan barangsiapa yang tidak setuju akan selamat, tetapi barangsiapa yang berkenan dan mengikuti mereka (sesungguhnya ia berdosa).” Penonton bertanya: “Bukankah kita akan memerangi mereka?” Dia menjawab, “Tidak, selama mereka melaksanakan salat di antara kamu”. [Muslim].
mendekat! Hari ini pembukaan sebesar ini telah dibuat di penghalang yang menahan Ya'juj dan Ma'juj (Gog dan
Orang Magog).” Dan dia (ﷺ) membuat lingkaran dengan ibu jari dan jari telunjuknya. Aku berkata, “Wahai Rasulullah!
Apakah kita akan binasa sementara masih ada orang benar di antara kita?” Dia (ﷺ) menjawab, “Ya, ketika kejahatan
menang”.
(Al-Bukhari dan Muslim)
Nabi (ﷺ) berkata, “Waspadalah terhadap duduk di jalan (jalan).” Orang-orang berkata: “Kami hanya memiliki mereka sebagai tempat duduk.” Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Jika kamu harus duduk di sana, maka tetaplah hak-hak jalan”. Mereka bertanya, “Apa hak-hak jalan itu?” Dia (ﷺ) berkata, “Untuk menurunkan pandangan Anda (melihat apa yang haram untuk dilihat), dan (menghilangkan benda-benda berbahaya), membalas salam, menyuruh yang baik dan melarang yang salah”. (Al-Bukhari dan Muslim)
Rasulullah (ﷺ) melihat seorang pria mengenakan cincin emas. Maka dia (Nabi (ﷺ)) menariknya dan membuangnya, berkata, “Salah satu dari kalian mengambil batu bara hidup, dan meletakkannya di tangannya.” Dikatakan kepada pria setelah Rasulullah (ﷺ) pergi: “Ambil cincin (emas) Anda dan gunakan,” kemudian dia berkata: “Tidak, demi Allah, saya tidak akan pernah mengambilnya ketika Rasulullah (ﷺ) telah membuangnya”. [Muslim].
'Aidh bin 'Amr -raḍiyallāhu 'anhu- mengunjungi 'Ubaidullah bin Ziyad (penguasa) dan berkata kepadanya: “Nak, aku mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, 'Para gembala terburuk (penguasa) adalah mereka yang berbuat kasar dalam hal pengawasan. Hati-hati, jangan menjadi salah satu dari mereka!” Ibnu Ziyad berkata kepadanya, “Duduklah, kamu hanyalah salah satu dari sahabat-sahabat Nabi (ﷺ).” 'Aidh bin 'Amr -raḍiyallāhu 'anhu- menjawab: “Apakah di antara mereka ada sekam? Sesungguhnya sesudah mereka datang sekam dan di antara yang lain selain mereka”. [Muslim].
Rasulullah SAW bersabda, “Demi Dia yang nyawaku berada di tangan-Nya, kamu menyuruh kebaikan dan melarang kejahatan, atau Allah akan segera mengirimkan siksa-Nya kepadamu. ﷺ Kemudian kamu akan berdoa dan itu tidak akan diterima.” [At-Tirmidhi, yang mengkategorikannya sebagai Hadis Hasan].
Nabi (ﷺ) berkata, “Jenis jihad terbaik (berjuang di jalan Allah) adalah mengucapkan kata yang benar di hadapan seorang penguasa yang tiran.” [Abu Dawud dan At-Tirmidhi, yang mengkategorikannya sebagai Hadis Hasan].
Seseorang bertanya kepada Nabi (ﷺ) (ketika dia baru saja meletakkan kakinya di sanggurdi): “Apa bentuk tertinggi dari Jihad?” Dia (ﷺ) berkata, “Berbicara kebenaran di hadapan penguasa tiran”. [An-Nasa'i, dengan rantai suara].
Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Cacat pertama (dalam agama) yang mempengaruhi Bani Israel dalam cara orang itu bertemu orang lain dan berkata kepadanya: 'Takwalah kepada Allah dan jauhilah dari apa yang kamu lakukan, karena ini tidak halal bagimu. ' Kemudian dia akan menemuinya keesokan harinya dan tidak menemukan perubahan dalam dirinya, tetapi ini tidak menghalangi dia untuk makan bersamanya, minum bersamanya dan duduk di majelnya. Ketika hal itu terjadi, Allah mengarahkan hati mereka ke jalan yang jahat karena hubungan mereka dengan orang lain.” Kemudian dia (ﷺ) membacakan, “Sesungguhnya orang-orang yang ingkar di antara Bani Israil telah dikutuk oleh lidah Daud dan Isa putra Maryam. Itu karena mereka mendurhakai (Allah dan rasul-rasul) dan mereka melampaui batas. Mereka tidak melarang satu sama lain dari keburukan yang mereka lakukan. Sesungguhnya keji adalah apa yang mereka kerjakan. Engkau lihat banyak di antara mereka menjadikan orang-orang yang kafir sebagai penolong mereka. Sesungguhnya buruklah apa yang telah mereka lakukan di hadapan mereka sendiri, maka murka Allah menimpa mereka dan mereka kekal di dalam siksa. Dan seandainya mereka beriman kepada Allah dan kepada Nabi Muhammad (ﷺ) dan apa yang diturunkan kepadanya, niscaya mereka tidak akan menjadikan mereka sebagai penolong, tetapi kebanyakan dari mereka adalah orang-orang fasik.” (5:78-81) Kemudian dia melanjutkan: “Tidak, demi Allah, kamu menyuruh kebaikan dan kebaikan.” Larangkanlah kejahatan dan peganglah tangan orang yang menindas dan bujuk dia untuk bertindak adil dan berpegang teguh pada kebenaran, atau Allah akan melibatkan hati sebagian dari kamu. ﷺ dengan hati orang lain dan akan mengutuk kamu seperti Dia telah mengutuk mereka.” [Abu Dawud dan At-Tirmidhi, yang mengkategorikannya sebagai Hadis Hasan] Kata-kata dalam At-Tirmidhi adalah: Rasulullah (ﷺ) berkata, “Ketika Bani Israel berdosa, orang-orang terpelajar mereka melarang mereka tetapi mereka tidak mau kembali. Namun, orang-orang terpelajar berhubungan dengan mereka dan makan dan minum bersama mereka. Maka, mereka dikutuk oleh lidah Daud dan Isa putra Maryam, karena mereka tidak taat dan diserahkan kepada pelanggaran.” Pada tahap ini Rasulullah (ﷺ) yang sedang berbaring di atas bantal duduk dan berkata, “Tidak, demi Dia yang jiwaku berada di tangan-Nya, tidak ada jalan keluar bagimu kecuali kamu membujuk mereka untuk bertindak adil.”
“Wahai manusia! Kamu membacakan ayat ini: “Wahai orang-orang yang beriman! Jaga dirimu sendiri. Jika kamu mengikuti petunjuk [dan memerintahkan apa yang benar dan apa yang diperintahkan Islam untuk dilakukan] dan melarang apa yang salah (syirik, kekafiran dan apa yang dilarang Islam), maka tidak ada salahnya bagi kamu dari orang-orang yang sesat.” (5:105) Tetapi aku mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: “Apabila manusia melihat seorang penindas, tetapi janganlah menghalanginya dari Sesungguhnya Allah akan menghukum mereka semua.” (Abu Dawud dan At-Tirmidhi)
Bab : azab bagi orang yang memerintahkan kebaikan dan melarang kejahatan tetapi berbuat sebaliknya
Rasulullah SAW bersabda, “Seorang manusia akan dibawa pada hari kiamat dan akan dilemparkan ke neraka, dan ususnya akan mengalir dan dia akan mengelilinginya seperti keledai mengelilingi batu giling. ﷺ Para penghuni neraka akan berkumpul di sekelilingnya dan berkata: “Apakah yang terjadi padamu, hai orang itu? Bukankah Engkau menyuruh kami berbuat baik dan melarang kami berbuat jahat?” Dia akan menjawab: “Aku menyuruh kamu berbuat baik, tetapi aku sendiri tidak melakukannya; dan aku melarang kamu berbuat jahat, tetapi aku melakukannya sendiri.” (Al-Bukhari dan Muslim).
Bab : Pelepasan Perwalian
Rasulullah SAW bersabda, “Ada tiga tanda orang munafik: Ketika dia berbicara, dia berdusta; ketika dia berjanji, dia melanggarnya; dan ketika dia dipercaya, dia mengkhianati kepercayaannya.” ﷺ [Al-Bukhari dan Muslim]. Narasi lain menambahkan kata-kata: “Bahkan jika dia berpuasa, melakukan shalat dan menegaskan bahwa dia adalah seorang Muslim”.