Rasulullah SAW bersabda, “Janganlah seorang pun di antara kalian menghendaki kematian karena kemalangan yang menimpa dirinya. ﷺ Jika dia tidak dapat menahannya, hendaklah dia berkata: “Ya Allah, jagalah aku tetap hidup selama Engkau tahu bahwa hidup lebih baik bagiku dan matilah aku ketika kematian lebih baik bagiku”. [Al-Bukhari dan Muslim].

Kami mengeluh kepada Rasulullah (ﷺ) tentang penganiayaan yang ditimbulkan kepada kami oleh orang-orang kafir ketika dia berbaring di bawah naungan Ka'bah, setelah membuat bantal dari jubahnya. Kami mengajukan: “Mengapa Anda tidak memohon prevalensi kami (atas lawan)?”. Dia (ﷺ) menjawab, “Di antara orang-orang sebelum Anda, seorang pria akan ditangkap dan ditahan di lubang yang digali untuknya di tanah dan dia akan digergaji menjadi dua bagian dari kepalanya, dan dagingnya dicabut dari tulangnya dengan sisir besi; tetapi, meskipun demikian, dia tidak akan menyapih dari imannya. Demi Allah, Allah akan menyelesaikan masalah ini sampai seorang penunggang dari San'a ke Hadramut pergi dari San'a ke Hadramut tanpa takut selain Allah, dan kecuali serigala untuk domba-dombanya, tetapi kamu terlalu terburu-buru. [Al-Bukhari].

Setelah pertempuran Hunain, Rasulullah (ﷺ) mendukung beberapa orang dalam pembagian rampasan (untuk penghiburan). Dia memberi Al-Aqra' bin Habis dan 'Uyainah bin Hisn masing-masing seratus unta dan menunjukkan kebaikan juga kepada beberapa orang yang lebih terhormat di antara orang-orang Arab. Seseorang berkata: “Pembagian ini tidak didasarkan pada keadilan dan itu tidak dimaksudkan untuk memenangkan kesenangan Allah.” Aku berkata pada diriku sendiri: “Demi Allah! Aku akan memberitahukan Rasulullah (ﷺ) tentang hal ini.” Aku mendatanginya dan memberitahunya. Wajahnya menjadi merah dan dia berkata, “Siapakah yang akan berbuat adil jika Allah dan Rasul-Nya tidak melakukannya?” Kemudian dia berkata, “Semoga Allah merahmati Musa, karena dia lebih menderita daripada ini, tetapi dia tetap sabar.” Setelah mendengar ini, saya berkata pada diri saya sendiri: “Saya tidak akan pernah menyampaikan hal semacam ini kepadanya di masa depan”. (Al-Bukhari dan Muslim)

Rasulullah SAW bersabda, “Apabila Allah menghendaki kebaikan bagi hamba-Nya, Dia menghukumnya di dunia, tetapi apabila Dia menghendaki kejahatan bagi hamba-Nya, Dia tidak segera membawanya ke tugas, melainkan memanggilnya pertanggungjawaban pada hari kiamat.” ﷺ [At-Tirmidhi, yang mengkategorikannya sebagai Hadis Hasan].

Salah seorang putra Abu Talhah -raḍiyallāhu 'anhu- sedang sakit. Abu Talhah keluar dan bocah itu meninggal dalam ketidakhadirannya. Ketika dia kembali, dia bertanya, “Bagaimana kabar bocah itu?” Umm Sulaim, ibu dari anak laki-laki itu, menjawab, “Lebih baik dari sebelumnya”. Kemudian dia meletakkan makan malam di hadapannya dan dia memakannya; dan kemudian tidur dengannya. Akhirnya, dia berkata kepadanya: “Atur penguburan bocah itu”. Di pagi hari, Abu Talhah pergi ke Rasulullah (ﷺ) dan memberitahunya tentang peristiwa itu. Dia bertanya, “Apakah kamu tidur bersama tadi malam?” Abu Talhah menjawab dengan tegas, di mana Nabi (ﷺ) memohon, “Ya Allah memberkati mereka.” Setelah itu, dia melahirkan seorang anak laki-laki. Abu Talhah berkata kepadaku: “Bawalah anak itu dan bawa dia kepada Nabi (ﷺ)”; dan dia mengirim beberapa kencan bersamanya. Nabi (ﷺ) bertanya, “Apakah ada sesuatu bersamanya?” Dia menjawab, “Ya, beberapa tanggal”. Nabi (ﷺ) mengambil kurma, mengunyahnya dan memasukkannya ke dalam mulut bayi dan menggosok kurma yang dikunyah di sekitar permen karet bayi dan menamainya 'Abdullah. [Al-Bukhari dan Muslim] Narasi di Bukhari menambahkan: Ibnu 'Uyainah menceritakan bahwa seorang pria dari Ansar mengatakan kepadanya bahwa dia telah melihat sembilan putra Abdullah ini, yang masing-masing telah menyerahkan Al-Qur'an untuk diingat. Narasi Muslim mengatakan: Putra Abu Talhah -raḍiyallāhu 'anhu- yang lahir dari Umm Sulaim meninggal. Dia (Umm Sulaim) berkata kepada anggota keluarga: “Jangan beri tahu Abu Talhah tentang anaknya sampai saya menyebutkannya kepadanya sendiri.” Abu Talhah datang (pulang) dan dia memberinya makan malam. Dia makan dan minum. Dia kemudian mempercantik dirinya dengan cara terbaik yang pernah dia lakukan dan dia tidur dengannya. Ketika dia melihat bahwa dia puas setelah melakukan hubungan seksual dengannya, dia berkata, “Wahai Abu Talhah! Jika beberapa orang meminjam sesuatu dari keluarga lain dan kemudian (anggota keluarga) meminta pengembaliannya, apakah mereka akan menolak untuk mengembalikannya kepada mereka?” Dia berkata, “Tidak”. Dia berkata, “Kalau begitu harapkanlah pahala untuk anakmu.” Abu Talhah marah, dan berkata, “Kamu meninggalkan aku tanpa informasi sampai aku menodai diriku (dengan hubungan seksual) dan kemudian kamu menceritakan kepadaku tentang anakku. “Dia pergi ke Rasulullah (ﷺ) dan memberitahunya tentang masalah ini. Maka Rasulullah SAW bersabda, “Semoga Allah memberkati malam yang kalian habiskan bersama!” ﷺ Dia (narator) berkata: “Dia mengandung. (Suatu hari) Rasulullah (ﷺ) sedang dalam perjalanan dan dia bersamanya. Ketika Rasulullah (ﷺ) kembali ke Madinah dari perjalanan, dia tidak akan memasukinya (pada malam hari). Ketika orang-orang mendekati Madinah, dia merasakan sakit persalinan. Dia (Abu Talhah) tetap bersamanya dan Rasulullah (ﷺ) melanjutkan. Abu Talhah berkata: “Wahai Rubb, Engkau tahu bahwa aku suka pergi bersama Rasulullah (ﷺ) ketika dia keluar dan masuk bersamanya ketika dia masuk, dan aku telah ditahan seperti yang Engkau lihat.” Umm Sulaim kemudian berkata: “Wahai Abu Talhah, saya tidak merasakan (begitu banyak rasa sakit) seperti yang saya rasakan sebelumnya, jadi lebih baik kita lanjutkan. Jadi kami melanjutkan dan dia merasakan kerja persalinan ketika mereka sampai di (Al-Madinah). Dia melahirkan seorang anak laki-laki. Ibuku berkata kepadaku: “Hai Anas, tidak ada yang boleh menyusuinya sampai kamu pergi ke Rasulullah (ﷺ) besok pagi.” Keesokan paginya saya membawa bayi itu bersama saya kepada Rasulullah (ﷺ), dan menceritakan sisa cerita. (Al-Bukhari dan Muslim)

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Orang yang kuat bukanlah orang yang pandai gulat, tetapi orang kuat adalah orang yang mengendalikan dirinya dalam keadaan marah.” (Al-Bukhari dan Muslim)

Saya sedang duduk bersama Nabi (ﷺ) ketika dua pria mulai bertengkar dan saling mengutuk dan wajah salah satu dari mereka memerah dan pembuluh darah lehernya bengkak (karena kemarahan). Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Saya tahu satu kata, jika dia mengucapkan itu, amarahnya akan lenyap dan itu adalah: 'udhu billahi minash-shaitan nir-rajim (saya berlindung kepada Allah dari Setan, yang terkutuk).” Maka mereka berkata kepadanya: “Nabi (ﷺ) memberitahumu untuk mengucapkan: “Aku berlindung kepada Allah dari setan yang terkutuk”. [Al-Bukhariand Muslim].

Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa menekan kemarahan dan memiliki kuasa untuk memberikannya, akan dipanggil oleh Allah Maha Tinggi, ke garis depan makhluk pada Hari Kebangkitan dan dia akan diminta untuk memilih salah satu dari para perawan (hur) yang disukainya”. ﷺ [Abu Dawud dan At-Tirmidhi, yang mengkategorikannya sebagai Hadis Hasan].

Seorang pria meminta nasihat Nabi (ﷺ) dan dia (ﷺ) berkata, “Jangan marah”. Pria itu mengulanginya beberapa kali dan dia menjawab, “Jangan marah”. [Al-Bukhari].

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Seorang Muslim, laki-laki atau perempuan, terus diadili sehubungan dengan kehidupan, harta dan keturunannya sampai dia menghadapi Allah, Yang Maha Tinggi, tanpa catatan dosa”. [At- Tirmidhi, yang mengkategorikannya sebagai Hadis Hasan Sahih].

'Uyainah bin Hisn datang ke Madinah dan tinggal bersama keponakannya Hurr bin Qais yang termasuk di antara orang-orang yang diperkenankan oleh Umar -raḍiyallāhu 'anhu-. Orang-orang berpengetahuan (Qurra'), apakah mereka tua atau muda, memiliki hak istimewa untuk bergabung dengan dewan Umar dan dia biasa berkonsultasi dengan mereka. 'Uyainah berkata kepada Hurr: “Keponakanku, Pemimpin orang-orang Mukmin menunjukkan nikmat kepadamu. Maukah kamu meminta izin bagiku untuk duduk bersamanya?” Hurr meminta 'Umar dan dia memberi izin. Ketika 'Uyainah datang ke hadapan 'Umar, dia berkata kepadanya sebagai berikut: “Wahai putra Khattab, kamu tidak memberikan banyak kepada kami dan tidak memperlakukan kami dengan adil.” Umar -raḍiyallāhu 'anhu- marah dan hendak memukulinya ketika Hurr berkata: “Wahai Pemimpin orang-orang mukmin, Allah berfirman kepada Nabi (ﷺ): “Ampunilah, perintahkan yang baik, dan berpalinglah dari orang-orang yang bodoh (yaitu, jangan menghukum mereka).” (7:199) Yang ini dari orang-orang yang tidak tahu apa-apa. Ketika Hurr membacakan ini, 'Umar menjadi tidak bergerak di kursinya. Dia selalu berpegang teguh pada Kitab Allah. [Al-Bukhari].

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Sesudah aku kamu akan melihat kebaikan dan hal-hal yang tidak kamu setujui.” Mereka berkata: “Apa yang Anda perintahkan untuk kami lakukan (dalam keadaan seperti itu)?” Dia menjawab, “Lakukanlah kewajiban Anda dan mintalah hak-hak Anda dari Allah.” (Al-Bukhari dan Muslim).

Seorang dari antara kaum Ansar berkata, “Wahai Rasulullah! Engkau menunjuk orang itu dan itu dan mengapa kamu tidak menunjuk aku?” Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Sesudah aku kamu akan melihat orang lain yang lebih disukai kepadamu, tetapi kamu harus tetap sabar sampai kamu bertemu dengan saya di Haud (Al-Kauthar di Jannah)”. (Al-Bukhari dan Muslim).

Rasulullah SAW (ﷺ) pada suatu waktu ketika dia menghadapi musuh, dan sedang menunggu matahari terbenam, berdiri dan berkata, “Wahai manusia! Janganlah kamu merindukan berhadapan dengan musuh dan mohonlah kepada Allah untuk memberikan keamanan kepadamu. Tetapi apabila kamu menghadapi musuh, bersabarlah dan teguhlah, dan ingatlah bahwa surga berada di bawah naungan pedang. Kemudian dia berdoa kepada Allah, dengan berkata, “Ya Allah, Penyamun Kitab, Pemecah awan, Penyerang Persekutuan, Hancurkan musuh kami dan tolonglah kami untuk mengalahkan mereka”. [Al-Bukhari dan Muslim].

Rasulullah SAW bersabda, “Kebenaran membawa kepada kesalehan dan kesalehan mengarah ke surga. ﷺ Seorang pria bertekun dalam berbicara yang benar sampai dia terdaftar di sisi Allah sebagai orang yang benar. Kebohongan mengarah ke kejahatan dan kejahatan mengarah ke neraka (neraka), dan seseorang terus berdusta sampai dia terdaftar sebagai pendusta”. (Al-Bukhari dan Muslim)

Aku ingat (perkataan ini) dari Rasulullah (ﷺ): “Berhentilah apa yang diragukan bagimu untuk apa yang tidak diragukan, karena kebenaran adalah ketenangan pikiran dan kepalsuan adalah keraguan”. [At- Tirmidhi, yang mengkategorikannya sebagai Hadis Hasan Sahih].

Dia (ﷺ) berkata (kepada kami): “Sembahlah Allah saja dan janganlah kamu mempersekutukan sesuatu dengan-Nya, dan tinggalkanlah apa yang dikatakan nenek moyangmu. “Dia juga memerintahkan kita untuk melakukan shalat (doa), untuk berbicara kebenaran, untuk menjaga kesederhanaan dan untuk memperkuat ikatan kekerabatan. (Al-Bukhari dan Muslim)

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa memohon kepada Allah untuk menjadi syahid, Allah akan mengangkatnya ke status tinggi para martir, bahkan jika dia meninggal di tempat tidurnya”. ﷺ [Muslim].

Salah satu nabi sebelumnya yang sedang melakukan ekspedisi menyatakan di antara rakyatnya bahwa tidak ada pria yang boleh mengikutinya yang telah menikahi seorang wanita yang ingin tinggal bersama dengannya tetapi belum melakukannya, atau yang telah membangun rumah-rumah yang belum dia pasang atapnya, atau yang telah membeli domba atau unta betina hamil dan mengharapkan mereka menghasilkan anak muda. Dia kemudian melakukan ekspedisi dan mendekati kota pada saat shalat 'Asr atau sedikit sebelum itu. Dia kemudian memberi tahu matahari bahwa ia dan dia berada di bawah komando dan berdoa kepada Allah untuk menahannya untuk mereka, jadi itu ditahan sampai Allah memberinya kemenangan. Dia mengumpulkan rampasan dan itu (artinya api) datang untuk melahap mereka, tetapi tidak. Dia mengatakan bahwa di antara orang-orang ada seorang pria yang mencuri dari barang rampasan. Dia mengatakan kepada mereka bahwa seorang pria dari setiap suku harus bersumpah setia kepadanya, dan ketika tangan seseorang menempel padanya, dia berkata: “Ada pencuri di antara Anda dan setiap individu dari suku Anda harus bersumpah setia kepada saya”. (Saat bersumpah setia,) tangan dua atau tiga orang menempel di tangannya. Dia berkata: “Pencuri ada di antara kamu”. Mereka membawakannya kepala emas seperti kepala sapi dan ketika dia membaringkannya, api datang dan melahap rampasan. Rampasan tidak diperbolehkan bagi siapa pun sebelum kami, kemudian Allah mengizinkan rampasan kepada kami karena Dia melihat kelemahan dan ketidakmampuan kami dan mengizinkannya kepada kami”. (Al-Bukhari dan Muslim).

Rasulullah SAW bersabda: “Kedua belah pihak berhak untuk membatalkannya selama mereka tidak berpisah; dan jika mereka mengatakan yang benar dan menjelaskan segala sesuatu kepada satu sama lain (yaitu, penjual dan pembeli berbicara yang benar, penjual tentang apa yang dibeli, dan pembeli tentang uang), mereka akan diberkati dalam transaksi mereka, tetapi jika mereka menyembunyikan sesuatu dan berbohong, nikmat atas mereka Transaksi akan dihapuskan.” ﷺ (Al-Bukhari dan Muslim)