Kitab Lain-lain

كتاب المقدمات

Bab : Kewaspadaan

Umar bin Al-Khattab -raḍiyallāhu 'anhu- berkata

Suatu ketika kami sedang duduk bersama Rasulullah (ﷺ) ketika muncul seorang pria berpakaian sangat putih dan memiliki rambut hitam yang luar biasa. Tidak ada tanda-tanda kelelahan perjalanan yang muncul padanya dan dia tidak dikenal oleh siapa pun dari kami. Dia duduk menghadap Nabi (ﷺ) dengan menyandarkan lututnya pada lutut Nabi (ﷺ) dan meletakkan kedua telapak tangannya di atas kedua pahanya dan berkata, “Wahai Muhammad (ﷺ)! Ceritakan tentang Islam.” Dia (ﷺ) menjawab, “Islam adalah untuk bersaksi bahwa tidak ada yang berhak disembah kecuali Allah, dan bahwa Muhammad (ﷺ) adalah Rasulullah; bahwa Anda menjalankan shalat (shalat), membayar zakat, menjalankan saum (puasa) Ramadhan dan melakukan haji (ziarah) Rumah, asalkan Anda memiliki sumber daya untuk melakukan perjalanan ke sana.” Dia menjawab: “Engkau telah mengatakan yang benar.” Kami terkejut melihat bahwa dia telah bertanya kepadanya dan mengkonfirmasi kebenaran jawaban. Dia kemudian bertanya: “Ceritakan kepadaku tentang iman.” Dia (ﷺ) berkata: “Adalah beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya dan hari akhir, dan bahwa kamu beriman kepada ketetapan (takdir), akibatnya buruk dan kebaikannya.” Dia berkata, “Engkau telah mengatakan yang benar.” Dia kemudian bertanya: “Ceritakan padaku tentang Ihsan.” Dia (ﷺ) berkata, “Adalah menyembah Allah seolah-olah kamu melihat-Nya; dan meskipun kamu tidak melihat-Nya, Dia melihat kamu.” Dia bertanya: “Beritahukanlah kepadaku tentang hari kiamat.” Dia (ﷺ) menjawab, “Aku tidak memiliki pengetahuan lebih dari kamu”. Beliau berkata: “Beritahukanlah kepadaku tentang beberapa tanda-tanda itu.” Dia (ﷺ) berkata, “Mereka adalah - bahwa seorang budak wanita melahirkan tuannya sendiri, dan bahwa Anda akan menemukan gembala telanjang, telanjang, malang, bersaing satu sama lain dalam pembangunan gedung-gedung yang lebih tinggi.” Kemudian dia pergi. Rasulullah berdiam diri sebentar lalu berkata kepadaku, “Wahai Umar! Apakah Anda tahu siapa penanya?” Saya menjawab, “Allah dan Rasul-Nya lebih tahu.” Rasulullah SAW berkata, “Dia adalah Jibril (Jibril); dia datang kepadamu untuk mengajarkan agamamu.” ﷺ [Muslim]

Abu Dharr dan Mu'adh bin Jabal -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan bahwa

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Bertakwalah kepada Allah di mana pun kamu berada, berbuat kebaikan setelah melakukan yang buruk, yang pertama akan memusnahkan yang terakhir, dan bersikaplah sopan terhadap manusia”. [At- Tirmidhi, yang mengkategorikannya sebagai Hadis Hasan].

Ibnu Abbas -raḍiyallāhu 'anhu- berkata

Suatu hari, saya sedang berada di belakang Nabi (ﷺ) ketika dia berkata, “Wahai anak laki-laki! Saya akan menginstruksikan Anda dalam beberapa hal. Waspadalah terhadap Allah, Dia akan memelihara kamu. Jagalah hak-hak-Nya, Dia akan selalu bersamamu. Jika kamu memohon, mohonlah hanya kepada-Nya; dan jika kamu membutuhkan bantuan, mohonlah pertolongan kepada Allah saja. Dan ingatlah bahwa jika seluruh umat berkumpul untuk memberi manfaat kepadamu, mereka tidak akan dapat memberi manfaat kepadamu melainkan apa yang telah ditetapkan Allah sebelumnya. Dan jika mereka semua berkumpul untuk mencelakakan kamu, mereka tidak akan dapat menyiksa kamu dengan apa yang telah ditentukan Allah kepadamu. Pena telah diangkat dan tinta telah mengering”. [At- Tirmidhi, yang mengkategorikannya sebagai Hadis Hasan Sahih].

Anas -raḍiyallāhu 'anhu- berkata

Kamu melakukan perbuatan buruk yang lebih tidak penting bagimu daripada sehelai rambut, padahal kami menganggapnya pada waktu Rasulullah (ﷺ) sebagai dosa besar yang menghancurkan. [Al-Bukhari].

Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW bersabda, “Sesungguhnya Allah Maha Tinggi menjadi marah, dan kemarahan-Nya terprovokasi apabila seseorang melakukan apa yang telah dinyatakan Allah haram”. ﷺ (Al-Bukhari dan Muslim)

Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- berkata bahwa

Dia mendengar Nabi (ﷺ) berkata: “Ada tiga orang di antara Bani Israel, satu penderita kusta, satu botak dan satu buta. Allah ingin menguji mereka. Oleh karena itu, dia mengirim kepada mereka seorang malaikat yang datang kepada penderita kusta dan bertanya kepadanya apa yang paling dia inginkan. Dia menjawab: “Warna yang bagus, kulit yang bagus dan untuk menyingkirkan apa yang membuat saya menjijikkan bagi orang-orang”. Dia (malaikat) menggosoknya dan kebenciannya lenyap dan dia diberi warna yang baik dan kulit yang bagus. Dia kemudian bertanya kepadanya jenis properti apa yang paling dia inginkan. Penderita kusta menjawab bahwa dia ingin unta - [atau mungkin dia mengatakan ternak, karena Ishaq (salah satu subnarator Hadis) tidak pasti, entah berkata: 'Unta, 'atau:' Sapi ']. Ia diberi seekor unta betina yang sedang hamil. Malaikat itu memohon nikmat Allah di atasnya. Malaikat itu kemudian pergi ke pria botak itu dan bertanya kepadanya apa yang paling dia inginkan dan dia menjawab: “Rambut bagus dan untuk menyingkirkan apa yang membuatku menjijikkan bagi orang-orang”. Malaikat itu mengulurkan tangannya ke atasnya dan dia diberi rambut yang bagus. Dia kemudian bertanya kepadanya properti apa yang paling dia inginkan. Dia menjawab bahwa dia ingin ternak, jadi dia diberi sapi hamil. Malaikat itu memohon berkat Allah di atasnya. Malaikat itu kemudian pergi kepada orang buta itu dan bertanya kepadanya apa yang paling dia inginkan, dan dia menjawab: “Saya berharap Allah mengembalikan penglihatanku kepada saya sehingga saya dapat melihat manusia.” Kemudian malaikat itu menggerakkan tangannya ke atasnya dan Allah mengembalikan penglihatannya. Malaikat itu kemudian bertanya properti apa yang paling dia inginkan. Dia menjawab bahwa dia ingin domba, jadi dia diberi seekor domba yang hamil. Kawanan dan ternak diproduksi untuk ketiga pria itu, yang pertama memiliki lembah penuh unta, yang kedua, lembah penuh sapi dan yang ketiga penuh dengan domba. Kemudian malaikat datang dalam bentuk penderita kusta, kepada orang yang telah menderita kusta, dan berkata: “Saya orang miskin dan sumber daya saya telah habis dalam perjalanan saya, dan satu-satunya cara untuk mencapai tujuan saya bergantung pada Allah dan kemudian pada Anda, jadi saya meminta kepada Anda oleh Dia yang memberi Anda warna yang baik, kulit yang baik dan harta benda, untuk mendapatkan unta yang dengannya saya dapat mencapai tempat tujuan saya.” Dia menjawab: “Saya memiliki banyak iuran yang harus saya bayar.” Malaikat itu kemudian berkata: “Saya pikir saya mengenali Anda. Bukankah kamu seorang penderita kusta yang didapati manusia menjijikkan dan orang miskin yang Allah berikan kepadanya harta?” Dia menjawab: “Saya mewarisi harta ini dari generasi ke generasi”. Malaikat berkata: “Jika kamu berdusta, semoga Allah mengembalikan kamu ke keadaan semula”. Malaikat itu pergi dalam bentuk seorang pria botak kepada orang yang telah botak, dan mengatakan hal yang sama seperti yang dia katakan kepada yang pertama dan menerima jawaban yang sama. Maka dia berkata: “Jika kamu berdusta, semoga Allah mengembalikan kamu ke keadaan semula”. Malaikat kemudian pergi kepada orang yang buta dan berkata: “Saya seorang musafir yang miskin dan sumber daya saya telah habis dalam perjalanan saya. Satu-satunya cara saya untuk mencapai tujuan saya adalah bergantung pada Allah dan kemudian pada Anda, jadi saya meminta kepada Anda dengan Dia yang memulihkan penglihatanmu untuk seekor domba yang dengannya saya dapat mencapai akhir perjalanan saya”. Dia menjawab: “Ya, saya buta. Allah memulihkan penglihatanku, maka ambillah apa yang kamu inginkan dan tinggalkan apa yang kamu inginkan. Aku bersumpah demi Allah bahwa aku tidak akan berdebat denganmu hari ini untuk mengembalikan apa yang kamu ambil, sebagaimana aku memberikannya demi Allah.” Malaikat itu berkata: “Simpan harta milikmu. Sesungguhnya kamu telah diuji, dan Allah berkenan kepadamu dan tidak senang dengan kedua sahabatmu.” (Al-Bukhari dan Muslim)

Shaddad bin Aus -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW bersabda, “Orang bijaksana adalah orang yang meminta pertanggungjawaban (dan menahan diri dari melakukan perbuatan jahat) dan melakukan perbuatan mulia untuk menguntungkannya setelah kematian; dan orang yang bodoh adalah orang yang menundukkan dirinya pada godaan dan keinginannya dan mencari dari Allah pemenuhan hasratnya yang sia-sia.” ﷺ [At-Tirmidhi, yang mengkategorikannya sebagai Hadis Hasan].

Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Adalah dari keunggulan Islam (seorang mukmin) dia harus menghindari apa yang tidak menjadi perhatian baginya”. [At-Tirmidhi].

Umar -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan bahwa

Nabi (ﷺ) berkata, “Tidak seorang pria akan ditanya alasan memukul istrinya”. [Abu Dawud].

Bab : Kesalehan

Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Mereka ditanya, “Wahai Rasulullah! Siapakah yang paling mulia di antara manusia?” Dia (ﷺ) berkata, “Yang paling terhormat di antara mereka adalah orang yang paling bertakwa di antara mereka.” Mereka berkata, “Kami tidak bertanya tentang hal ini.” Beliau berkata, “Kemudian, yang paling terhormat di antara manusia adalah Yusuf (Yusuf), Nabi Allah, putra Nabi Allah, yang adalah putra Khalil Allah (yaitu, yaitu, Ibrahim (ﷺ)). Mereka menjawab, “Kami tidak bertanya kepadamu tentang hal ini.” Dia bertanya, “Apakah kamu bertanya kepadaku tentang kelas-kelas orang Arab? Yang terbaik di antara mereka di masa pra-Islam ketidaktahuan adalah yang terbaik di antara mereka dalam Islam, asalkan mereka memahami ilmu agama”. (Al-Bukhari dan Muslim)

Abu Sa'id Al-Khudri -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Nabi (ﷺ) berkata, “Kehidupan dunia ini manis dan hijau. Allah menjadikan kamu beberapa generasi sebagai pengganti sesama, supaya Dia menguji kamu dengan perbuatan-perbuatan kamu. Maka berhati-hatilah terhadap kecurangan dunia dan perempuan. Persidangan pertama terhadap Banu Israel adalah melalui perempuan”. [Muslim].

'Abdullah bin Mas'ud -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan bahwa Nabi (ﷺ) biasa berkata

“Allahumma dalam as'alukal-huda wattuqa wal-'afafa wal-ghina (Ya Allah! Aku memohon kepada-Mu petunjuk, kesalehan, kesucian dan kemandirian.” [Muslim].

'Adi bin Hatim at-Ta'i -raḍiyallāhu 'anhu- berkata

Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: “Barangsiapa telah bersumpah (untuk melakukan sesuatu) tetapi menemukan sesuatu yang lebih baik dari itu (yang membawanya lebih dekat kepada Allah), maka dia harus melakukan apa yang lebih baik dalam kesalehan (dan dia harus menebus pelanggaran sumpah)”. [Muslim].

Abu Umamah -raḍiyallāhu 'anhu- berkata

Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) selama khotbah Ziarah Perpisahan berkata, “Berhati-hatilah dengan tugasmu kepada Allah; lakukanlah shalat lima harimu, rayakan saum selama bulan (Ramadhan), bayar zakat atas properti Anda dan patuhi para pemimpin Anda; (jika Anda melakukannya) Anda akan memasuki surga rubbmu”. [At-Tirmidhi, yang mengkategorikannya sebagai Hadis Hasan Sahih].

Bab : Keyakinan yang Kuat dan Ketergantungan Sempurna kepada Allah

Ibnu Abbas -raḍiyallāhu 'anhu-

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Saya diperlihatkan bangsa-bangsa masa lalu. Saya melihat seorang nabi yang memiliki kelompok yang sangat kecil (kurang dari sepuluh) bersamanya, Nabi lain yang ditemani oleh hanya satu atau dua orang dan beberapa bahkan tidak memiliki satu. Tiba-tiba saya diperlihatkan kerumunan besar dan saya berpikir bahwa mereka adalah umatku, tetapi saya diberitahu: “Ini Musa (Musa) dan kaumnya, tetapi lihatlah ke sisi lain.” Saya melihat dan melihat kumpulan besar. Dan dikatakan kepadaku: “Mereka inilah kaummu dan di antara mereka ada tujuh puluh ribu orang yang masuk surga tanpa diperhitungkan atau disiksa”. Kemudian Nabi (ﷺ) berdiri dan masuk ke apartemennya, dan para sahabat mulai menebak siapa orang-orang yang akan memasuki surga tanpa perhitungan atau siksaan. Beberapa berkata: “Mungkin mereka adalah orang-orang yang menemani Rasulullah (ﷺ)”. Yang lain berkata: “Mungkin mereka adalah orang-orang yang dilahirkan sebagai Muslim dan tidak pernah mengasosiasikan siapa pun dengan Allah dalam ibadah.” Kemudian Rasulullah (ﷺ) keluar dan bertanya, “Apa yang kamu bicarakan?” Jadi mereka memberitahunya. Kemudian beliau berkata, “Mereka adalah orang-orang yang tidak melakukan ruqyah (meniup diri mereka sendiri setelah membaca Al-Qur'an atau beberapa doa dan doa Nabi (ﷺ)) dan tidak mencarinya, tidak melihat pertanda (yaitu, mereka tidak pesimis) tetapi bertawakal pada Rubb (Allah) mereka.” Pada saat itu Ukashah bin Mihsan berdiri dan bertanya: “Berdoalah kepada Allah untuk menjadikan aku salah satu dari mereka.” Nabi (ﷺ) berkata, “Engkau salah satu dari mereka.” Kemudian seorang pria lain berdiri dan menanyakan hal yang sama. Nabi (ﷺ) menjawab, “Ukashah telah melampaui Anda”. (Al-Bukhari dan Muslim).

Ibnu 'Abbas -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan bahwa Rasulullah (ﷺ) biasa memohon

“Ya Allah! Kepada-Mu aku telah tunduk, dan kepada-Mu aku percaya, dan kepada-Mu aku bertawakkal, kepada-Mu aku berbalik, dan kepada-Mu aku berdebat. Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dengan kekuatan-Mu; tidak ada yang layak disembah kecuali Engkau sendiri, sehingga Engkau memeliharaku dari kesesatan. Engkaulah Yang Hidup, Yang memelihara dan memelihara apa yang ada; Yang tidak pernah mati, sedangkan manusia dan jin semuanya akan mati”. [Al-Bukhari dan Muslim].

Ibnu Abbas -raḍiyallāhu 'anhu- berkata

Ketika Nabi Ibrahim dilemparkan ke dalam api, ia berkata: “Cukuplah Allah bagi kami dan Dialah yang Maha Pemelihara urusan”. Demikian juga Rasulullah Muhammad (ﷺ) ketika dia diberitahu: “Pasukan besar penyembah berhala telah berkumpul melawannya, maka takutlah mereka”. Tetapi (peringatan) ini hanya menambah keimanan dia dan kaum muslimin, dan mereka berkata: “Cukuplah Allah bagi kami dan Dialah Yang Maha Mengurus urusan (bagi kami)”. [Al-Bukhari].

Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- melaporkan

Rasulullah SAW bersabda, “Sekelompok manusia (baik laki-laki maupun perempuan) yang hatinya seperti hati burung, akan masuk surga.” ﷺ [Muslim] Telah ditafsirkan bahwa orang-orang seperti itu adalah orang-orang yang bertawakkal kepada Allah. Penafsiran lain adalah bahwa orang-orang ini berhati lembut.

Jabir -raḍiyallāhu 'anhu-

(Al-Bukhari dan Muslim)

Dalam narasi lain, Jabir -raḍiyallāhu 'anhu- berkata: Kami menemani Rasulullah (ﷺ) dalam kampanye Dhat-ur-Riqa'. Kami meninggalkan Rasulullah (ﷺ) untuk beristirahat di bawah pohon rindang. Salah seorang musyrik datang kepadanya. Pedang Rasulullah (ﷺ) tergantung di pohon. Dia menggambarnya dan berkata: “Apakah kamu takut padaku?” Rasulullah (ﷺ) berkata, “Tidak”. Kemudian dia berkata: “Lalu siapa yang akan melindungi Anda dari saya?” Rasulullah (ﷺ) menjawab, “Allah”.

Dan dalam narasi Abu Bakr al-Isma`ili, sang musyrik bertanya: “Siapa yang akan melindungi Anda dari saya?” Rasulullah (ﷺ) menjawab, “Allah.” Begitu dia mengatakan ini, pedang jatuh dari tangannya dan Rasulullah (ﷺ) menangkap pedang itu, bertanya kepadanya, “Siapa yang akan melindungimu dariku.” Dia berkata, “Mohon maafkan aku.” Rasulullah SAW bersabda, “Dengan syarat kamu bersaksi bahwa tidak ada yang layak disembah selain Allah dan bahwa aku adalah Rasul-Nya.” ﷺ Dia berkata: “Tidak, tetapi aku berjanji kepadamu bahwa aku tidak akan berperang melawan kamu dan aku tidak akan bersama orang-orang yang berperang bersamamu”. Nabi (ﷺ) membiarkannya pergi. Kemudian dia kembali kepada teman-temannya dan berkata: “Aku datang kepadamu dari salah seorang yang terbaik di antara manusia”.

Umar -raḍiyallāhu 'anhu- berkata

Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: “Jika kalian semua bergantung kepada Allah dengan berteguh, niscaya Dia akan memberimu rezeki sebagaimana Dia memberikannya kepada burung-burung yang keluar dengan kelaparan di pagi hari dan kembali dengan perut kenyang saat senja.” [At-Tirmidhi, yang mengkategorikannya sebagai Hadis Hasan].