“Ada tiga hakim: dua hakim yang ada di neraka, dan seorang hakim yang ada di surga. Seorang pria yang menghakimi tanpa kebenaran, dan dia tahu itu. Yang satu ini ada di dalam api. Seseorang yang menghakimi tanpa mengetahui, merusak hak-hak rakyat. Maka dia berada di dalam neraka. Seorang hakim yang menghakimi dengan kebenaran, itulah yang ada di surga.” (Daif)

“Siapa pun yang meminta jabatan sebagai hakim, maka dia pergi sendiri. Dan barangsiapa dipaksa melakukannya, maka Allah menurunkan seorang malaikat kepadanya agar dia benar.” (Daif)

“Barangsiapa berusaha menjadi hakim, dan meminta orang lain untuk menjadi syafaat untuknya, maka dia akan ditinggalkan sendirian. Dan barangsiapa yang dipaksa masuk ke dalamnya, maka Allah menurunkan seorang malaikat kepadanya agar ia menjadi benar.” (Daif)

“Barangsiapa yang mengambil tanggung jawab sebagai hakim, atau ditunjuk sebagai hakim di antara orang-orang, maka dia telah dibantahi tanpa pisau.”

“Apabila hakim mengeluarkan putusan yang dia perjuangkan dan benar, maka dia menerima dua pahala. Dan apabila ia menghakimi dan salah, maka ia menerima satu pahala.”

“Bagaimana kamu akan menilai?” Dia berkata: “Aku akan menghakimi menurut apa yang ada di dalam Kitab Allah.” Dia berkata: “Jika itu tidak ada dalam Kitab Allah?” Dia berkata: “Kemudian dengan sunnah Rasulullah (ﷺ).” Dia berkata: “Jika itu tidak ada dalam Sunnah Rasulullah (ﷺ)?” Dia berkata: “Saya akan menyerah dalam pandangan saya.” Beliau berkata: “Segala puji adalah milik Allah, yang menjadikan utusan Rasulullah layak.”

(Rangkaian narator lain) dari beberapa orang dari penduduk Hims, dari Mu'adh, dari Nabi (ﷺ), dengan yang serupa.

“Sesungguhnya orang yang paling dicintai Allah pada hari kiamat, dan yang paling dekat dengan-Nya adalah Imam yang adil. Dan yang paling dibenci manusia di sisi Allah dan yang paling jauh dari-Nya adalah Imam yang menindas.”

“Sesungguhnya Allah bersama hakim selama dia tidak zalim. Maka apabila dia zalim, Dia meninggalkannya dan dia didampingi oleh syetan.”

“Rasulullah (ﷺ) berkata kepadaku: “Apabila dua orang datang kepadamu untuk menghakimi, janganlah menghakimi yang pertama sampai kamu mendengar pernyataan yang lain. Segera kamu akan tahu bagaimana menghakimi.” Ali berkata: “Sejak saat itu aku tidak berbuat salah.”

“Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: 'Tidak ada imam yang menutup pintunya bagi orang yang membutuhkan, kesulitan dan kemiskinan, kecuali Allah menutup pintu surga dari kesesatannya, kebutuhannya, dan kemiskinannya. ' Maka Mu'awiyah menunjuk seorang pria untuk mengurus kebutuhan rakyat.”

(Rantai-rantai lain) dari Abu Maryam Sahabat Nabi (ﷺ), dari Nabi (ﷺ).

“Ayah saya menulis kepada 'Ubaidullah bin Abi Bakrah yang adalah seorang hakim: “Janganlah menghakimi antara dua orang saat kamu marah, karena sesungguhnya aku mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: 'Hakim tidak boleh menghakimi antara dua orang saat dia marah. '”

“Utusan Allah (ﷺ) mengirim saya ke Yaman. Ketika saya pergi, dia mengirim pesan setelah saya, jadi saya kembali dan dia berkata: 'Apakah Anda tahu mengapa saya mengirim pesan kepada Anda? Janganlah kamu mengambil apa pun tanpa izinku, karena itu adalah Ghulul, dan barangsiapa melakukan ghulul, dia datang dengan apa yang diambilnya pada hari kiamat. Itulah sebabnya aku memanggilmu, jadi sekarang pergilah dan lakukanlah pekerjaanmu.”

“Rasulullah (ﷺ) mengutuk orang yang menyuap dan orang yang menerima suap untuk penghakiman.”

“Rasulullah (ﷺ) mengutuk orang yang menyuap dan orang yang menerima suap.”

“Jika trotter (kurang daging) diberikan kepada saya, saya akan menerimanya, dan jika saya diundang untuk (makan) itu saya akan menerimanya.”

“Sesungguhnya kamu datang kepadaku dengan perselisihan kamu, dan aku hanyalah manusia, mungkin salah satu dari kamu lebih fasih dalam menyampaikan argumennya daripada yang lain. Jika aku menghakimi salah seorang di antara kamu dan memberinya sesuatu dari hak-hak saudaranya, maka itu hanyalah sepotong neraka yang Aku berikan kepadanya, maka janganlah kamu mengambil apa pun darinya.

“Seorang pria dari Hadramaut dan seorang pria dari Kindah datang kepada Nabi (ﷺ). Hadrami berkata: “Wahai Rasulullah! Orang ini mengambil sebagian tanah milikku.” Orang Kindi berkata: “Ini adalah tanahku, itu milik saya, dan dia tidak berhak untuk itu.” Maka Nabi (ﷺ) berkata kepada Hadrami: “Apakah kamu punya bukti?” Dia berkata: “Tidak.” Dia berkata: “Maka kamu akan mendapat sumpah.” Dia berkata: “Wahai Rasulullah! Orang ini pembohong, tidak ada bedanya untuk apa dia bersumpah, dia tidak malu melakukan apa pun! ' Dia berkata: “Tidak ada yang pantas kamu dapatkan darinya kecuali itu.” Beliau berkata: “Jadi orang itu dibiarkan mengambil sumpah untuk itu, dan sementara itu, Rasulullah (ﷺ) berkata: “Jika dia bersumpah [untuk harta Anda] untuk memakannya secara salah, dia akan bertemu dengan Allah sementara Dia marah kepadanya.”