“Saya datang kepada Abdullah bin 'Amr dan berkata kepadanya: 'Laporkan sesuatu kepada saya yang Anda dengar dari Rasulullah (ﷺ). ' Maka dia meletakkan di hadapanku sebuah gulungan dan berkata: “Inilah yang ditulis oleh Rasulullah (ﷺ) untukku.” Beliau berkata: “Maka aku melihat di dalamnya dan menemukan di dalamnya: 'Sesungguhnya Abu Bakr as-Siddiq, semoga Allah berkenan kepadanya, berkata: “Wahai Rasulullah, ajarilah aku apa yang harus dikatakan pada pagi dan sore hari.” Nabi berkata: “Wahai Abu Bakar, katakanlah: “Ya Allah, Pencipta langit dan bumi, Maha Mengetahui yang ghaib dan yang kelihatan, tidak ada yang layak disembah kecuali Engkau, Tuhan atas segala sesuatu dan Pemiliknya, aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan jiwaku dan dari kejahatan syitan dan syirknya, atau supaya aku melakukan kejahatan terhadap diriku sendiri atau mendatangkannya kepada seorang Muslim. Samāwāti wal-ardi, `ālimal-ghaibi was-shahadi, lā ilāha illā anta, rabba kulli shai'in wa malīkahu, a`udhu bika min sharri nafsi wa min sharrish-shaitāni wa sharakihi, wa aqtarifa `ala nafsī sūī an, aw Ajurrahu adalah seorang muslim). '”

“Saya mendengar Abu Wa'il berkata: 'Abdullah bin Mas'ud berkata' dan saya berkata kepadanya: 'Apakah Anda mendengarnya dari 'Abdullah? ' Dia menjawab: “Ya.” Dan dia menceritakan dalam bentuk Marfu bahwa dia berkata: “Tidak ada yang lebih besar dari pada Allah, dan karena itu Dia mengharamkan dosa-dosa fasik, apa yang nyata dari mereka dan apa yang tersembunyi. Dan tidak ada seorangpun yang lebih dikasihi puji daripada Allah, dan karena itu Dia memuji diri-Nya sendiri.

“Wahai Rasulullah, ajarilah aku sebuah doa supaya aku dapat memohon dalam shalat saya.” Dia (ﷺ) berkata: “Katakanlah: “Ya Allah, aku telah banyak menganiaya diriku sendiri dan tidak ada yang mengampuni dosa kecuali Engkau. Maka ampunilah aku dengan ampunan dari-Mu, dan kasihanilah aku, sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang (Allahumma innī ṣalamtu nafsī ulman kathīran wa lā yaghfirudh-dhunūba illā anta faghfirlī maghfiratan min `indika warḥamnī innaka antal-ghafūrur-raḥīm).”

“Al-'Abbas datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan seolah-olah dia mendengar sesuatu, maka Nabi (ﷺ) berdiri di atas Minbar dan berkata: 'Siapakah aku? ' Mereka berkata: “Engkau adalah Rasulullah, salam untukmu. Beliau berkata: “Aku Muhammad bin Abdullah bin Abdul-Muttalib, sesungguhnya Allah menciptakan ciptaan, dan Dia menempatkan aku dalam kelompok yang terbaik di antara mereka, kemudian Dia menjadikan mereka dua kelompok, lalu Dia menempatkan saya dalam kelompok yang terbaik di antara mereka, Dia menjadikan mereka suku-suku, lalu Dia menempatkanku dalam suku-suku terbaik, kemudian Dia menjadikan mereka rumah-rumah, lalu Dia menempatkan saya di antara mereka yang terbaik dalam suku dan keturunan.”

Nabi (ﷺ) melewati sebuah pohon dengan daun kering, maka dia memukulnya dengan tongkatnya, membuat daunnya rontok. Kemudian beliau berkata: “Sesungguhnya segala puji adalah milik Allah, 'kemuliaan Allah, 'tidak ada yang berhak disembah oleh Allah, (Lā Ilāha Illallāh) 'dan 'Allah Maha Besar (Allahu Akbar)' menyebabkan dosa-dosa jatuh dari orang yang beribadah, sama seperti daun-daun ibadah ini. pohon tumbang.”

“Barangsiapa berkata: “Tidak ada yang berhak disembah selain Allah, hanya Allah, yang tidak bersekutu, kepunyaan-Nya segala yang ada, dan kepunyaan-Nyalah puji, Dia menghidupkan dan mematikan, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu.” (Lā ilāha illallāh, waḥdahu lā sharīka lahu, lahul-mulku wa lahul-ḥamdu, yuḥyī wa yumītu, wa huītu, wa huītu, wa huītu, wa huītu, wa huītu, wa 'alā kulli shai'in qadīr) 'sepuluh kali di akhir Al-Maghrib - Allah akan mengutus pelindunginya untuk menjaganya dari syitan sampai dia tiba pagi. Dan Allah menulis untuknya sepuluh amal baik, Mujibat, dan Dia menyeka darinya sepuluh kejahatan yang merusak Perbuatan-perbuatan, dan itu sama baginya dengan membebaskan sepuluh hamba yang beriman.

“Saya datang ke Safwan bin 'Assal Al Muradi untuk bertanya kepadanya tentang menyeka Khuff, jadi dia berkata: 'Apa yang telah membawa Anda, wahai Zirr? ' Jadi saya berkata: 'Keinginan untuk pengetahuan. ' Maka dia berkata: “Sesungguhnya malaikat-malaikat menurunkan sayapnya untuk orang yang mencari ilmu, karena senang dengan apa yang dia cari.” Maka aku berkata: “Memang ada keraguan di dadaku tentang menyeka Khuff setelah buang air besar dan buang air kecil, dan kamu adalah seorang dari sahabat-sahabat Nabi (ﷺ), maka aku datang kepadamu untuk bertanya kepadamu: Pernahkah kamu mendengar dia (ﷺ) menyebutkan sesuatu tentang hal itu?” Dia berkata, 'Ya, dia (ﷺ) biasa memerintahkan kami, bahwa ketika kami adalah pelancong - atau - 'dalam perjalanan, untuk tidak menghilangkan Khuff kami selama tiga hari dan malam kecuali, dari ketidakmurnian seksual, tetapi tidak dari buang air besar, buang air kecil, dan tidur. '” Dia berkata: “Pernahkah Anda mendengar dia (ﷺ) menyebutkan sesuatu tentang cinta?” Dia berkata: “Ya. Kami berada bersama Rasulullah (ﷺ) dalam perjalanan ketika seorang Badui dengan suara nyaring memanggilnya (berkata): “Wahai Muhammad!” Maka Rasulullah (ﷺ) menanggapinya dengan suara yang mirip dengannya (berkata): “Datanglah.” Jadi kami berkata kepadanya: “Turunkan suaramu karena kamu bersama Nabi (ﷺ), dan kamu dilarang melakukannya.” Dia berkata: “Demi Allah, aku tidak akan merendahkan (suaraku).” Orang Badui berkata: “Seorang manusia mencintai suatu umat tetapi dia tidak bersama mereka (dalam hal perbuatan)?” Dia (ﷺ) berkata: “Seorang pria bersama siapa yang dicintainya pada hari kiamat.” Jadi dia tidak berhenti berbicara dengan kami, sampai dia menyebutkan sebuah gerbang ke arah barat dengan lebar perjalanan tujuh puluh tahun - atau seorang penunggang akan menempuh lebarnya - selama empat puluh atau tujuh puluh tahun. Sufyan berkata: “Di arah Ash-Sham, Allah menciptakannya pada hari Dia menciptakan langit dan bumi dengan terbuka, yaitu untuk pertobatan. Ia tidak akan terkunci sampai matahari terbit melaluinya.”

“Saya datang kepada Safwan bin 'Assal Al-Muradi sehingga dia berkata kepada saya: 'Apa yang telah membawa Anda, wahai Zirr? ' Jadi saya berkata: 'Keinginan untuk pengetahuan. ' Maka dia berkata: “Telah disampaikan kepadaku bahwa para malaikat menurunkan sayapnya untuk mencari pengetahuan, karena senang dengan apa yang dia lakukan.” Beliau berkata: “Maka aku berkata kepadanya: “Sesungguhnya ada sesuatu yang goyah” - atau - “ada keraguan di dadaku tentang menyeka Khuff setelah buang air besar. Maka apakah kamu menyimpan sesuatu dari Rasulullah (ﷺ) mengenai hal itu?” Dia berkata, 'Ya, ketika kami adalah pelancong, dia (ﷺ) biasa memerintahkan kami untuk tidak mengeluarkan Khuff kami selama tiga hari dan malam, kecuali karena ketidakmurnian seksual, tetapi tidak dari buang air besar, buang air kecil, dan tidur. '” Dia berkata: “Jadi saya berkata: 'Jadi, apakah Anda hafal sesuatu dari Rasulullah (ﷺ) tentang cinta? ' Dia berkata: “Ya, kami berada dalam salah satu perjalanan kami dengan Rasulullah (ﷺ) ketika seorang pria, seorang Badui yang kasar dan bodoh, yang berada di ujung kelompok, memanggilnya dengan suara nyaring, berkata: “Wahai Muhammad! Wahai Muhammad!” Maka orang-orang berkata kepadanya, “Mah! Sesungguhnya kamu telah dilarang dari hal ini.” Maka Rasulullah (ﷺ) menanggapinya dengan suaranya yang mirip dengan suaranya: “Datanglah.” Maka dia berkata: “Seorang pria mencintai suatu kaum, tetapi dia belum sampai kepada mereka?” Beliau berkata: “Maka Rasulullah SAW bersabda: “Seorang pria bersama siapa yang dicintainya.” Zirr berkata: “Dia tidak berhenti memberitahukan kepadaku sampai dia melaporkan bahwa Allah Maha Perkasa telah menetapkan sebuah gerbang di barat - lebarnya adalah jarak perjalanan tujuh puluh tahun - untuk bertobat; itu tidak akan terkunci sampai matahari terbit dari arahnya, dan itulah Pernyataan Allah, Maha Suci dan Mahatinggi, dari ayat: “Pada hari datangnya ayat-ayat Tuhanmu, tidak ada seorang pun yang mendapat manfaat dari keimanannya.” ﷺ

“Sesungguhnya Allah menerima taubat seorang hamba selama (jiwanya tidak sampai ke tenggorokannya).”

“Allah lebih senang dengan pertobatan salah seorang di antara kamu daripada seorang di antara kamu, ketika menemukan binatangnya yang hilang.”

Ketika kematian mencapainya, dia berkata: “Saya telah menyembunyikan sesuatu yang saya dengar dari Rasulullah (ﷺ) dari Anda. Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: 'Jika kamu tidak berbuat dosa, Allah akan menciptakan makhluk yang akan berbuat dosa, jadi Dia akan mengampuni mereka. '”

Allah, Maha Berbahagialah Dia dan Maha Tinggi, berfirman: “Wahai anak Adam! Sesungguhnya selama kamu berseru kepada-Ku dan berharap kepada-Ku, Aku mengampuni kamu, terlepas dari apa pun yang mungkin terjadi darimu, dan Aku tidak keberatan. Wahai anak Adam! Seandainya dosa-dosamu mencapai awan langit, kemudian kamu memohon ampunan dari-Ku, Aku akan mengampuni kamu, dan Aku tidak keberatan. Demikianlah anak Adam! Jika kamu datang kepada-Ku dengan dosa-dosa yang hampir sebesar bumi, dan kemudian kamu bertemu dengan-Ku tanpa mempersekutukan apa pun dengan-Ku, niscaya Aku datang kepadamu dengan ampunan yang hampir sama besarnya.

“Allah menciptakan seratus rahmat, dan Dia menempatkan satu rahmat di antara ciptaan-Nya, mereka saling mengasihani dengan itu, dan ada sembilan puluh sembilan belas rahmat di sisi Allah.

“Jika orang mukmin mengetahui apa yang ada di sisi Allah siksa, maka tidak ada yang mengharapkan surga, dan jika orang kafir mengetahui apa yang ada di sisi Allah yang rahmat, maka tidak ada yang putus asa dari (memperoleh) surga.”

“Sesungguhnya Allah ketika Dia menciptakan ciptaan, Dia menulis dengan tangan-Nya tentang diri-Nya, bahwa “Rahmat-Ku menang atas murka-Ku.”

Nabi (ﷺ) memasuki Masjid dan ada seorang pria yang telah melakukan shalat dan sedang berdoa. Dia berkata dalam permohonannya: “Ya Allah, tidak ada yang berhak disembah kecuali Allah, Engkaulah Yang memberi nikmat, Pencipta langit dan bumi, Pemilik kemuliaan dan kemurahan hati (Allahumma lā ilāha illā ant, al-Mannān, Badī'us-samāwāti wal-arā, Dhal-Jalali wal Ikrām).” Maka Nabi (ﷺ) berkata: “Tahukah kamu dengan apa dia berdoa kepada Allah? Dia telah berdoa kepada Allah dengan nama-Nya yang terbesar, yang jika Dia dipanggil olehnya, Dia menjawab, dan apabila diminta olehnya, Dia memberikannya.”

“Semoga orang yang di hadapannya aku disebutkan - dan dia tidak mengutus shalat kepadaku - dipermalukan. Dan semoga orang yang masuk Ramadhan dan kemudian berlalu sebelum diampuni, dihina. Dan semoga orang yang orang tuanya sudah lanjut usia di hadapannya, dan mereka tidak menjadi alasan untuk masuk surga, akan dipermalukan.

“Orang yang pelit adalah orang yang disebutkan di hadapannya aku, dan dia tidak mengutus shalat kepadaku.”

“Ya Allah, dinginkan hatiku dengan salju dan hujan es dan air dingin. Ya Allah, bersihkan hatiku dari dosa seperti Engkau membersihkan pakaian putih dari kotoran (Allahumma barrid qalbī bith-thalji wal-baradi wal-mā'il-bārid. Allahumma naqqi qalbi min al-khaṭāyā kamā naqqaitath-thawbal-abyaḍa min ad-dannas).”

“Barangsiapa di antara kamu pintu permohonan terbuka baginya, pintu-pintu rahmat telah dibuka untuknya. Dan Allah tidak meminta sesuatu - makna - yang lebih dicintai oleh-Nya, daripada diminta Al-'Afiyah. Dan Rasulullah SAW bersabda: “Permohonan itu bermanfaat bagi yang menyerang dan yang tidak menyerang, maka berpeganglah berpegang teguh, wahai penyembah Allah, untuk memohon.” ﷺ