Bahwa 'Umar tidak akan mengambil Jizyah dari Zoroaster sampai 'Abdur-Rahman bin 'Awf memberitahunya bahwa Nabi (ﷺ) mengambil Jizyah dari Zoroaster Hajar.”

Ada lebih banyak dialog dalam hadis daripada ini. Dan hadis ini adalah Hasan Sahih.

Saya bertanya kepada Muhammad tentang hal ini, jadi dia berkata: “Ini adalah: 'Malik dari Az-Zuhri dari Nabi (ﷺ). '”

“Aku berkata, 'Wahai Rasulullah! Kami menemukan suatu bangsa dan mereka tidak menampung kami, dan mereka tidak memberi kami hak kami, dan kami tidak mengambil apa pun dari mereka. Maka Rasulullah (ﷺ) berkata: “Jika mereka menolak sesuatu yang hanya dapat kamu ambil dengan paksa, maka ambillah.”

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan. Hal ini juga dilaporkan oleh Al-Laith bin Sa'd dari Yazid bin Abi Habib.

Hadis ini hanya berarti bahwa mereka akan pergi berperang dan mereka akan melewati suatu umat di antara mereka mereka tidak akan menemukan makanan untuk dibeli dengan harga tertentu. Maka Nabi (ﷺ) berkata kepada mereka: Jika mereka menolak untuk menjual Anda, sehingga Anda harus mengambilnya dengan paksa, maka ambillah. Ini adalah bagaimana penjelasan telah dikaitkan dalam beberapa hadits. Dan telah diceritakan bahwa 'Umar bin Al-Khattab, semoga Allah berkenan dengannya, akan memerintahkan yang sama.

Bahwa pada hari penaklukan Mekah, Rasulullah (ﷺ) berkata: “Tidak ada hijrah setelah penaklukan, hanya ada jihad dan niat, dan ketika kamu dipanggil untuk pergi (untuk berperang), maka pergilah.”

[Dia berkata:] Ada narasi tentang topik ini dari Abu Sa'id, 'Abdullah bin 'Amr, dan 'Abdullah bin Hubshi.

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih. Sufyan Ath-Thawri melaporkan hal serupa dari Mansur bin al-Mu'tamir.

Dari Abu Salamah, dari Jabir bin Abdullah tentang pernyataan Allah, Yang Mahatinggi: Allah senang dengan orang-orang mukmin ketika mereka memberikan janji kepada Anda di bawah pohon (48:18). Jabir berkata: “Kami berjanji kepada Rasulullah (ﷺ) bahwa kami tidak akan melarikan diri, dan kami tidak berjanji kepadanya untuk mati.”

[Dia berkata:] Ada narasi tentang topik ini dari Salamah bin Al-Akwa', Ibnu 'Umar, 'Ubadah, dan Jarir bin 'Abdullah.

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini dilaporkan dari 'Eisa bin Yunus, dari Al-Awza'i, dari Yahya bin Abi Kathir yang mengatakan: “Jabir bin 'Abdullah berkata” dan dia tidak menyebutkan Abu Salamah di atasnya.

“Saya berkata kepada Salamah bin Al-Akwa': “Untuk apa kamu berjanji kepada Rasulullah (ﷺ) pada Hari Al-Hudaibiyyah?” Dia berkata: “Untuk kematian.”

Hadis ini adalah Hasan Sahih.

“Kami dulu berjanji kepada Rasulullah (ﷺ) untuk mendengar dan taat.” Jadi dia akan berkata kepada kami: “Sebanyak yang kamu mampu.”

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih.

“Kami tidak berjanji kepada Rasulullah (ﷺ) untuk kematian, tetapi hanya bahwa kami tidak akan melarikan diri.”

[Abu 'Eisa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih, artinya kedua hadits adalah Sahih. Beberapa sahabatnya berjanji kepadanya untuk mati, mereka hanya berkata: “Kami tidak akan pergi dari hadapanmu selama kami tidak terbunuh”. Sementara yang lain berjanji kepadanya dengan mengatakan: “Kami tidak akan melarikan diri.”

Rasulullah SAW bersabda: “Allah tidak akan berbicara kepada tiga orang pada hari kiamat, dan mereka tidak akan disucikan, dan bagi mereka siksa yang pedih: orang yang memberi janji kepada seorang imam, dan jika dia memberinya dia melaksanakannya, dan jika dia tidak memberinya dia tidak memenuhi janji itu.” ﷺ

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih.

“Seorang budak datang untuk memberikan janji kepada Nabi (ﷺ) untuk Hijrah, tetapi Nabi (ﷺ) tidak menyadari bahwa dia adalah seorang budak. Maka tuannya datang, dan Nabi (ﷺ) berkata: 'Jual dia kepadaku. ' Jadi dia membelinya untuk dua budak kulit hitam. Setelah ini dia (ﷺ) tidak akan mengambil janji dari siapa pun sampai dia bertanya apakah dia seorang budak.”

[Dia berkata:] Ada sesuatu tentang topik ini dari Ibnu 'Abbas.

[Abu 'Isa berkata:] Hadis Jabir adalah Hasan Gharib Sahih, kami tidak mengetahuinya kecuali sebagai narasi dari Abu Az-Zubair.

[Dia berkata:] Ada narasi tentang topik ini dari 'Aisha, dari 'Abdullah bin 'Umar, dan Asma' bint Yazid.

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih, kami tidak mengetahuinya kecuali sebagai narasi Muhammad bin Al-Munkadir.

Sufyan Ath-Thawri, Malik bin Anas, dan lain-lain melaporkan hadits ini dari Muhammad bin Al-Munkadir dengan cara yang sama. Dia berkata: Saya bertanya kepada Muhammad tentang Hadis ini dan dia berkata: “Saya tidak mengetahui hadis selain ini dari Umaimah bint Ruqaiqah.” Ada wanita lain bernama Umaimah yang menceritakan dari Rasulullah (ﷺ).

“Kami biasa mengatakan bahwa para peserta Badar pada hari Badar sama dengan jumlah sahabat Talut, tiga ratus tiga belas orang.”

[Dia berkata:] Ada sesuatu tentang topik ini dari Ibnu 'Abbas.

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih. Ath-Thawri dan yang lainnya melaporkannya dari Abu Ishaq.

RanTAI lain dengan narasi serupa.

Dari ayahnya, dari kakeknya Rafi' bin Khadij, yang berkata: “Kami bersama Rasulullah (ﷺ) dalam perjalanan, ketika orang-orang yang tergesa-gesa pergi ke depan domba untuk memasaknya, sementara Rasulullah (ﷺ) berada di belakang orang-orang. Kemudian dia melewati ceret itu dan memerintahkan agar mereka ditimbang, lalu dia membagikannya di antara mereka dan menyamakan seekor unta dengan sepuluh domba.

[Abu 'Eisa berkata:] Sufyan Ath-Thawri melaporkan hal itu dari ayahnya, dari 'Abayah, dari kakeknya Rafi' bin Khadij, dan dia tidak menyebutkan “dari ayahnya” di dalamnya.

Ini diceritakan kepada kami oleh Mahmud bin Ghailan (yang berkata:) “Waki' menceritakannya kepada kami dari Sufyan.” Dan ini lebih benar. 'Abayah bin Rifa'ah mendengar dari kakeknya Rafi' bin Khadij.

Dia berkata: Ada narasi tentang topik ini dari Tha'labah bin Al-Hakam, Anas, Abu Rihana, Abu Ad-Darda, 'Abdur-Rahman bin Samurah, Zaid bin Khalid, Jabir, Abu Hurairah, dan Abu Ayyub.

Bahwa Rasulullah (ﷺ) berkata: “Barangsiapa yang menjarah maka dia bukan dari kami.”

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih Gharib sebagai Hadis Anas.

Rasulullah SAW bersabda: “Janganlah mendahului orang-orang Yahudi dan orang-orang Kristen dengan salam. ﷺ Dan jika kamu bertemu dengan salah seorang dari mereka di jalan, maka pakskanlah dia ke bagian yang sempit.

[Dia berkata:] Ada narasi tentang topik ini dari Ibnu 'Umar, Anas, dan Abu Basrah Al-Ghifari Sahabat Nabi (ﷺ).

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih. Dan mengenai arti dari Hadis ini: “Janganlah mendahului orang Yahudi dan orang-orang Kristen”: Beberapa orang yang berpengetahuan mengatakan bahwa itu hanya berarti bahwa itu tidak disukai karena akan menghormati mereka, dan orang-orang Muslim diperintahkan untuk mempermalukan mereka. Karena alasan ini, ketika salah satu dari mereka bertemu di jalan, maka jalan itu tidak menyerah baginya, karena melakukannya akan berarti menghormati mereka.

Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya apabila seorang Yahudi memberikan salam kepada salah seorang di antara kamu, maka dia hanya berkata: 'As-Samu 'Alaikum' (Matilah atasmu), maka katakanlah: “Alaik (dan atas kamu).” ﷺ

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih.

Dari Jarir bin 'Abdullah bahwa Rasulullah (ﷺ) mengirim ekspedisi militer ke Khath'am. Maka beberapa orang (yang tinggal di sana) mencari keselamatan dengan sujud, tetapi mereka ditemui dengan cepat dan dibunuh. Berita tentang hal ini sampai kepada Nabi (ﷺ) di mana dia memerintahkan agar mereka diberikan setengah dari 'Aql (uang darah). Dan dia berkata: “Aku bebas dari setiap Muslim yang hidup di antara orang-orang musyrik.” Mereka berkata: “Wahai Rasulullah, bagaimanakah itu?” Dia berkata: “Mereka seharusnya tidak melihat api unggun satu sama lain.”

Mirip dengan narasi Abu Mu'aqiyah (no. 1604) tetapi dia tidak menyebutkan di dalamnya: “dari Jarir” di dalamnya, dan itu lebih benar.

Ada sesuatu tentang topik ini dari Samurah.

[Abu 'Isa berkata:] Sebagian besar sahabat Ismail berkata: “Dari Ismail, dari Qais bin Abu Hazim, bahwa Rasulullah (ﷺ) mengirim ekspedisi militer.” dan mereka tidak menyebutkan: “dari Jarir” di dalamnya.

Hammad bin Salamah melaporkan serupa dengan narasi Abu Mu'awiyah, dari Al-Hajjaj bin Artah, dari Isma'il bin Abi Khalid, dari Qais dari Jarir

[Dia berkata:] Saya mendengar Muhammad berkata: “Yang benar adalah narasi Qais dari Nabi (ﷺ) dalam bentuk Mursal.”

Samurah bin Jundab menegur bahwa Nabi (ﷺ) berkata: “Janganlah kamu tinggal di antara para penyembah berhala dan janganlah berkumpul bersama mereka, karena barangsiapa tinggal di antara mereka atau berkumpul bersama mereka maka dia serupa dengan mereka.”

Bahwa Rasulullah (ﷺ) berkata: “Jika saya hidup - jika Allah menghendaki - saya akan mengusir orang-orang Yahudi dan orang-orang Kristen dari Semenanjung Arab.”