Bahwa Rasulullah (ﷺ) berkata: “Bawakan aku tulang belikat atau tablet.” Kemudian dia menulis: Tidak sama dengan orang-orang mukmin yang duduk. 'Amr bin Umm Maktum yang berada di belakangnya berkata: “Apakah ada pengecualian bagiku?” Maka terwahyukan hal berikut: kecuali orang-orang yang cacat.

Ada narasi tentang topik ini dari Ibnu 'Abbas, Jabir dan Zaid bin Thabit.

Hadis ini adalah Hasan Sahih dan merupakan hadis yang merupakan Gharib dari narasi Sulaiman At-Taimi dari Abu Ishaq.

Dan Syu'bah dan At-Thawri melaporkan hadits ini dari Abu Ishaq.

Seorang pria datang kepada Nabi (ﷺ) meminta izin untuk pergi berjihad. Maka beliau berkata: “Apakah kamu mempunyai orang tua yang hidup? 'Dia berkata:' Ya. ' Beliau menjawab: “Maka kamu harus melakukan jihad bagi mereka.”

[Abu 'Eisa berkata:] Ada sesuatu tentang topik ini dari Ibnu 'Abbas.

Hadis ini adalah Hasan Sahih. (Salah satu narasi) Abul-Abbas adalah penyair buta (al-A'ma) (ash-Sya'ir), dari Mekah, dan namanya adalah as-Sa'ab bin Farrukh.

Bahwa Ibnu Juraij mengomentari firman Allah: “Taatilah Allah dan taatilah Rasul, dan orang-orang yang berkuasa di antaramu. Dia berkata: “Abdullah bin Hudhafah bin Qais bin 'Adi As-Sahmi dikirim oleh Rasulullah (ﷺ) dalam ekspedisi militer. Saya diberitahu tentang hal itu oleh Ya'la bin Muslim, dari Sa'id bin Jubair, dari Ibnu 'Abbas.

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih Gharib. Kami tidak tahu apakah itu kecuali sebagai narasi dari Ibnu Juraij.

Rasulullah SAW bersabda: “Jika manusia mengetahui apa yang saya ketahui tentang kesendirian, maka seorang pengendara tidak akan melakukan perjalanan di malam hari.” - artinya sendirian. ﷺ

Dari ayahnya, dari kakeknya bahwa Rasulullah (ﷺ) berkata: “Penunggangnya (tunggal) adalah seorang syetan, dan dua perampok adalah dua syetan. Tiga adalah pesta perjalanan.

[Abu 'Eisa berkata:] Hadis Ibnu 'Umar (no, 1673) adalah Hasan Sahih. Kami tidak mengetahuinya kecuali dari jalan ini; sebagai narasi 'Asim. Dan dia adalah Ibn Muhammad bin Zaid bin 'Abdullah bin 'Umar.

Muhammad berkata: “Dia adalah orang yang dapat dipercaya dan benar. Dan 'Asim bin 'Umar Al-'Umari lemah dalam hadis, saya tidak melaporkan apa-apa darinya.” Hadis 'Abdullah bin 'Amr (no. 1674) lebih baik.

Bahwa Rasulullah (ﷺ) berkata: “Perang adalah tipu daya.”

[Abu 'Eisa berkata:] Ada narasi tentang topik ini dari 'Ali, Zaid bin Thabit, 'Aisha, Ibnu 'Abbas, Abu Hurairah, Asma' bint Yazid bin As-Sakan, Ka'b bin Malik dan Anas bin Malik. Hadis ini adalah Hasan Sahih.

“Saya berada di sebelah Zaid bin Arqam ketika dia ditanya: 'Berapa banyak pertempuran yang dilakukan Nabi (ﷺ)? ' Dia berkata: “Sembilan belas.” Jadi saya berkata, 'Berapa banyak pertempuran yang Anda ambil bagian dengannya? ' dia berkata: “Tujuh belas.” Aku berkata: “Siapakah di antara mereka yang pertama?” Dia berkata: 'Dhat al-Ushaira' atau Al-'Usaira' . '”

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih.

“Rasulullah (ﷺ) menempatkan kami pada malam hari di Badr.”

[Abu 'Eisa berkata:] Ada sesuatu tentang topik ini dari Abu Ayyub.

Hadis ini adalah Gharib, kami tidak mengetahuinya kecuali dari jalan ini. Saya bertanya kepada Muhammad bin Isma'il tentang Hadis ini, tetapi dia tidak mengetahuinya, dan dia berkata: “Muhammad bin Ishaq mendengar dari 'Ikrimah.” Dan ketika saya melihatnya, dia memiliki pendapat yang baik tentang Muhammad bin Humaid Ar-Razi, kemudian dia menganggapnya lemah kemudian.

“Aku mendengar dia berkata” - artinya Nabi (ﷺ) - “sambil memohon terhadap Ahzab: 'Ya Allah, Penyamun Kitab! Parah adalah perhitungan! Hancurkan Ahzab dan goyangkan mereka.”

[Abu 'Eisa berkata:] Ada sesuatu tentang topik ini dari Ibnu Masu'd

Hadis ini adalah Hasan Sahih.

“Rasulullah (ﷺ) memasuki Mekah, dan standarnya berwarna putih.”

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Gharib, kami mengetahuinya kecuali sebagai narasi dari Yayha bin Adam dari Syarih. Dia berkata: Saya bertanya kepada Muhammad tentang Hadis ini, tetapi dia tidak mengetahuinya kecuali sebagai narasi Yahya bin Adam dari Sharik, dia berkata: “Lebih dari satu narator telah menceritakan kepada kami dari Sharik dari 'Ammar bin Abu Az-Zubair dari Jabir: 'Nabi (ﷺ) memasuki Mekah dan dia mengenakan 'Imamah' hitam. '”

Muhammad berkata: “Ini adalah hadis.”

[Abu 'Eisa berkata:] Duhn adalah cabang dari Bajilah (suku), dan 'Ammar ad-Duhni (salah satu narator) adalah 'Ammar bin Mu'awiyah ad-Duhni, dan kunyahnya adalah Abu Mu'awiyah, dia berasal dari Al-Kufah, dan dia dapat dipercaya menurut umat Hadis.

Salep Muhammad bin Al-Qasim yang dibebaskan berkata: “Muhammad bin Al-Qasim mengirim saya ke Al-Bara' bin 'Azib untuk bertanya kepadanya tentang bendera Rasulullah (ﷺ). Dia berkata: “Itu adalah kotak hitam Namirah.”

[Abu 'Eisa berkata:] Ada narasi tentang topik ini dari 'Ali, Al-Harith bin Hassan, dan Ibnu 'Abbas.

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Gharib, kita tidak mengetahuinya kecuali dari laporan Ibnu Abi Za'idah. Dan nama Abu Ya'qub ath-Thaqafi adalah Ishaq bin Ibrahim. Ubaidullah bin Musa juga melaporkan darinya.

“Bendera Rasulullah (ﷺ) berwarna hitam, dan standarnya putih.”

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Gharib dari jalur ini, sebagai narasi dari Ibnu 'Abbas.

Dari seseorang yang mendengar Nabi (ﷺ) berkata: “Jika Anda menderita serangan mendadak dari musuh maka katakanlah: 'Ha Min, mereka tidak akan menang. '”

[Abu 'Eisa berkata:] Ada sesuatu tentang topik ini dari Salamah bin Al-Akwa'. Beginilah cara beberapa dari mereka melaporkan hal itu dari Abu Ishaq, sama seperti narasi Ath-Thawri. Dan telah dilaporkan darinya, dari Al-Muhallab bin Abi Sufrah dari Nabi (ﷺ) dalam bentuk Mursal.

Ibnu Sirin berkata: “Aku membuat pedangku seperti pedang Samurah bin Jundab. Samurah mengklaim bahwa dia membuat pedangnya seperti pedang Rasulullah (ﷺ), dan itu adalah Hanafiyah.”

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Gharib, kami tidak mengetahuinya kecuali melalui jalur ini. Yahya bin Sa'eed Al-Qattan telah mengkritik 'Utsman bin Sa'd juru tulis, dan dia menilai dia lemah karena ingatannya.

“Selama tahun penaklukan, ketika Nabi (ﷺ) mencapai Marr Zahran, dia memberi tahu kami bahwa kami akan bertemu musuh. Maka dia memerintahkan kami untuk berbuka puasa, dan kami [semua] membatalkan puasa kami.”

[Abu 'Eisa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih, dan ada sesuatu tentang topik ini dari Ibnu 'Umar.

“Nabi (ﷺ) menunggang kuda milik Abu Talhah yang disebut Mandub. Dia berkata: “Tidak ada yang perlu ditakuti, dan kami mendapati dia (cepat) seperti laut.”

[Abu 'Eisa berkata:] Ada sesuatu tentang topik ini dari Ibnu 'Amr Al-'As.

“Ada penyebab ketakutan di Madinah. Jadi Rasulullah (ﷺ) meminjam seekor kuda kami bernama Mandub. Dia berkata: “Aku tidak melihat sesuatu yang perlu ditakuti, dan kami mendapati dia (cepat) seperti laut.”

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih.

“Nabi (ﷺ) adalah orang yang paling baik di antara orang-orang, yang paling murah hati di antara orang-orang, dan yang paling berani di antara orang-orang.” Beliau berkata: “Pada suatu malam penduduk Madinah menjadi kapal kargo setelah mendengar suara keras.” Dia berkata: “Maka Nabi (ﷺ) menemui mereka di atas kuda yang tidak bersandar milik Abu Talhah, dengan pedang menggantung di lehernya. Dia berkata: “Aku mendapati dia (cepat) seperti laut.” - artinya kuda.

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih.

Dari Al-Bara' bin 'Azib yang berkata: “Seorang pria berkata kepada kami: 'Apakah kamu melarikan diri dari Rasulullah (ﷺ) Wahai Abu 'Umarah? '” Dia berkata: “Tidak, demi Allah! Saya tidak melarikan diri dari Rasulullah (ﷺ), tetapi beberapa orang yang tergesa-gesa melarikan diri dan (suku) Hawazin menyerang mereka dengan panah. Rasulullah SAW berada di atas bagal putihnya, dan Abu Sufyan bin Al-Harith bin 'Abdul Muttalib memegang pemerintahannya. Rasulullah SAW (ﷺ) berkata: “Saya adalah Nabi tanpa dusta, saya adalah putra 'Abdul-Muttalib. '”

[Abu 'Eisa berkata:] Ada narasi tentang topik ini dari 'Ali, dan Ibnu 'Umar.