Buku tentang Kebajikan Jihad

كتاب فضائل الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

Bab : Perbuatan manakah yang paling berbudi luhur?

Narasi dari Abu Hurairah

“Rasulullah (ﷺ) ditanya: 'Perbuatan mana yang paling virtuos? Dan perbuatan manakah yang lebih baik?” Dia (ﷺ) berkata: “Iman kepada Allah dan Rasul-Nya.” Dikatakan: 'Lalu apa? ' Dia berkata: “Jihad adalah punuk (yang paling menonjol) dari amal-amal.” Lalu apakah ya Rasulullah? Beliau menjawab: “Kemudian haji Mabrur.”

[Abu 'Eisa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih, telah dilaporkan melalui rute lain dari Abu Hurairah dari Nabi (ﷺ).

Bab : Apa yang Telah Disebutkan Tentang 'Gerbang Surga Ada Di Bawah Bayang-Bayang Pedang;

Narasi Abu Bakr bin Abi Musa al-Ash'ari

“Saya mendengar ayah saya berkata di hadapan musuh: 'Rasulullah (ﷺ) berkata: “Memang gerbang surga berada di bawah bayang-bayang pedang.” Seorang pria di antara orang-orang dengan penampilan compang-camping berkata: “Pernahkah kamu mendengar apa yang kamu sebutkan dari Rasulullah (ﷺ)?” Dia menjawab: “Ya.” Maka ia kembali kepada rekan-rekannya dan mengucapkan salam kepada mereka, mematahkan sarung pedangnya, dan mulai berperang dengannya sampai dia terbunuh.”

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Sahih Gharib. Kami tidak mengetahuinya kecuali sebagai narasi dari Ja'far bin Sulaiman [ad-Dubai]. (Salah satu narator) Nama Abu 'Imran Al-Jawni adalah 'Abdul Malik bin Habib. Adapun Abu Bakr bin Abi Musa, Ahmad bin Hanbal berkata: “Itulah namanya.”

Bab : Apa yang Telah Terkait Tentang Orang Mana Yang Paling Berbudi Luhur

Narasi dari Abu Sa'id Al Khudri

bahwa Rasulullah (ﷺ) ditanya: “Siapakah di antara manusia yang paling berbudi luhur?” Beliau berkata: “Orang yang berjihad di jalan Allah.” Mereka berkata: “Lalu siapa?” Beliau berkata: “Kemudian seorang mukmin yang tinggal di salah satu gunung jalan keluar dari Taqwa untuk Tuhannya, meninggalkan manusia dari keburukannya.”

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih.

Bab : Mengenai Hadiah Untuk Martir

Narasi Anas bin Malik

Rasulullah SAW bersabda: “Tidak seorang pun dari penghuni surga yang ingin kembali ke dunia kecuali seorang syahid yang benar-benar ingin kembali ke dunia dan mengatakan bahwa dia akan senang dibunuh sepuluh kali di jalan Allah karena apa yang telah dilihatnya tentang kehormatan yang telah Dia berikan kepadanya.” ﷺ

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih.

Rantai-rantai lain dari Anas, dari Nabi (ﷺ) dengan makna yang serupa. [Abu 'Eisa berkata

] Hadis ini adalah Hasan Sahih.

Narasi Al-Miqdam bin Ma'diykarib

Bahwa Rasulullah (ﷺ) berkata: “Ada enam hal di sisi Allah untuk syahid. Dia diampuni dengan aliran darah pertama (dia menderita), dia ditunjukkan tempatnya di surga, dia dilindungi dari hukuman di dalam kubur, diamankan dari teror terbesar, mahkota martabat diletakkan di atas kepalanya - dan permata itu lebih baik dari dunia dan apa yang ada di dalamnya - dia menikah dengan tujuh puluh dua istri bersama Al-Huril-'Ayn dari Surga, dan dia dapat menengahi tujuh puluh saudara dekatnya.”

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih.

Bab : Apa Yang Telah Terkait Tentang Kebajikan Garnisun

Narasi Sahl bin Sa'd

Rasulullah SAW bersabda: “(Ribat) menjaga perbatasan selama sehari di jalan Allah lebih baik daripada dunia dan apa yang ada di dalamnya. ﷺ Dan sore yang dihabiskan orang yang beribadah di jalan Allah atau pagi hari lebih baik daripada dunia dan apa yang ada di dalamnya. Dan tempat yang ditempati oleh cambuk salah seorang di antara kamu di surga lebih baik daripada dunia dan apa yang ada di dalamnya.”

Hadis ini adalah Hasan Sahih.

Diriwayatkan Muhammad bin Al-Munkadir

“Salman Al-Farisi melewati Shurahbil bin As-Simt ketika dia berada di garnisun di mana dia dan teman-temannya menderita kesulitan. Beliau berkata kepadanya: “Maukah aku menceritakan kepadamu, wahai Ibnu As-Simt, sebuah hadis yang kudengar dari Rasulullah (ﷺ)?” Dia berkata: “Tentu saja.” Dia berkata: “Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: “(Ribat) menjaga perbatasan selama sehari di jalan Allah lebih baik” - dan mungkin dia berkata: “Lebih baik, daripada berpuasa sebulan dan berdiri (dalam sholat) untuk itu. Dan barangsiapa yang mati di dalamnya, maka dia terlindung dari cobaan kubur, dan perbuatannya berlipat ganda sampai hari kiamat.

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan.

Narasi dari Abu Hurairah

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa bertemu dengan Allah tanpa jejak jihad, dia bertemu dengan Allah dengan cacat. ﷺ

[Abu 'Eisa berkata:] Hadis ini adalah Gharib sebagai narasi Al-Walid bin Muslim dari Isma'il bin Rafi'. Isma'il bin Rafi' dinilai lemah oleh beberapa hadis. Saya mendengar Muhammad berkata: “Dia dapat dipercaya, rata-rata (Muqarib) dalam Hadis.”

Hadis ini telah dilaporkan dari Abu Hurairah dari Nabi (ﷺ) melalui selain rute ini. Mengenai Hadis Salman, rantainya tidak terhubung, Muhammad bin Al-Munkadir tidak melihat Salman Al-Farisi.

Hadis ini telah dilaporkan dari Ayyub bin Musa, dari Makhul, dari Shurahbil bin As-Simt dari Salman, dari Nabi (ﷺ).

Diriwayatkan Abu Salih, budak Utsman yang Dibebaskan

“Saya mendengar Utsman ketika berada di Minbar berkata: 'Saya tidak memberi tahu Anda tentang hadis yang saya dengar dari Rasulullah (ﷺ), karena cemas bahwa Anda mungkin akan berpisah dari saya. Kemudian terpikir oleh saya bahwa saya harus menceritakan kepada Anda sehingga seseorang dapat memilih dari hal-hal ini sesuai dengan itu. Saya mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata: “(Ribat) Menjaga perbatasan selama sehari di jalan Allah lebih baik dalam status daripada seribu hari melakukan selain itu.”

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Sahih Gharib.

Muhammad bin Ism'ail berkata: “Abu Salih, budak yang dibebaskan dari 'Utsman bernama Burkan.”

Narasi dari Abu Hurairah

Rasulullah SAW bersabda: “Seorang syahid tidak merasakan sentuhan kematian kecuali jika salah satu dari kalian merasakan sentuhan gigitan (serangga). ﷺ

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Gharib Sahih.

Diriwayatkan dari Abu Umamah

Nabi (ﷺ) berkata: “Tidak ada yang lebih disukai Allah selain dua tetes dan dua jejak: tetesan air mata yang ditumpahkan karena takut kepada Allah, dan setetes darah yang ditumpahkan di jalan Allah. Adapun dua jejak: jejak yang dihasilkan di jalan Allah, dan jejak yang dihasilkan dari salah satu tugas yang diwajibkan Allah.

[Abu 'Isa berkata:] Hadis ini adalah Hasan Gharib.