"Ya Allah! Selamatkanlah Al-Walid bin Al-Walid dan Salama bin Hisyam dan 'Aiyash bin Abi Rabi'a dan orang-orang yang lemah dan tidak berdaya di antara orang-orang yang beriman Ya Allah! Bersikaplah keras terhadap suku Mudar dan biarkan mereka menderita tahun-tahun kelaparan seperti pada zaman Yusuf." Pada masa itu bagian Timur dari suku Mudar menentang Nabi.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) jatuh dari kuda dan sisi kanan tubuhnya terluka. Kami pergi untuk menanyakan tentang kesehatannya, sementara itu sudah waktunya untuk shalat dan dia memimpin shalat duduk dan kami juga berdoa sambil duduk. Setelah selesai shalat dia berkata, "Imam harus diikuti; katakanlah Takbir ketika dia mengatakannya; membungkuk ketika dia membungkuk; Bangkitlah ketika dia bangun dan ketika dia berkata "Sami'a l-lahu liman hamidah," katakanlah, "Rabbana wa laka l-hamd", dan bersujudlah jika dia bersujud." Sufyan meriwayatkan hal yang sama dari Ma'mar. Ibnu Juraij mengatakan bahwa kaki kanannya (Nabi) telah terluka.

Orang-orang berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Apakah kita akan melihat Tuhan kita pada hari kiamat?" Dia menjawab, "Apakah Anda memiliki keraguan melihat bulan purnama pada malam yang cerah (tidak mendung)?" Mereka menjawab, "Tidak, wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)!" Dia berkata, "Apakah kamu memiliki keraguan dalam melihat matahari ketika tidak ada awan?" Mereka menjawab negatif. Dia berkata, "Kamu akan melihat Allah (Tuhanmu) dengan cara yang sama. Pada Hari Kebangkitan, orang-orang akan berkumpul dan Dia akan memerintahkan orang-orang untuk mengikuti apa yang biasa mereka sembah. Jadi beberapa dari mereka akan mengikuti matahari, beberapa akan mengikuti bulan, dan beberapa akan mengikuti dewa-dewa lain; dan hanya bangsa ini (Muslim) yang akan ditinggalkan dengan orang-orang munafiknya. Allah akan datang kepada mereka dan berkata, 'Akulah Tuhanmu.' Mereka akan berkata, 'Kami akan tinggal di tempat ini sampai Tuhan kami datang kepada kami dan ketika Tuhan kami akan datang, kami akan mengenali Dia. Kemudian Allah akan datang kepada mereka lagi dan berkata: 'Akulah Tuhanmu.' Mereka akan berkata, 'Engkau adalah Tuhan kami.' Allah akan memanggil mereka, dan As-Sirat (jembatan) akan diletakkan melintasi neraka dan aku (Muhammad) akan menjadi orang pertama di antara para Rasul yang menyeberanginya dengan pengikutku. Tidak ada seorang pun kecuali para Rasul yang akan dapat berbicara dan mereka akan berkata, 'Ya Allah! Selamatkan kami. Ya Allah Selamatkan kami.' Akan ada kail seperti duri Sa'dan [??] di Neraka. Pernahkah kamu melihat duri Sa'dan [??]?" Orang-orang berkata, "Ya." Dia berkata, "Kait-kail ini akan menjadi seperti duri Sa'dan [??] tetapi tidak ada seorang pun kecuali Allah yang mengetahui kebesaran mereka dan mereka akan menjerat orang-orang sesuai dengan perbuatan mereka; beberapa dari mereka akan jatuh dan tinggal di Neraka selamanya; yang lain akan menerima azab (dicabik-cabik-cabik) dan akan keluar dari neraka, sampai ketika Allah menghendaki rahmat kepada siapa pun yang Dia sukai di antara orang-orang neraka, Dia akan memerintahkan malaikat untuk mengeluarkan dari neraka mereka yang tidak menyembah kecuali Dia saja. Para malaikat akan mengeluarkan mereka dengan mengenali mereka dari jejak-jejak sujud, karena Allah telah melarang api (neraka) untuk menggerogoti jejak-jejak itu. Maka mereka akan keluar dari neraka, ia akan menggerogoti seluruh tubuh manusia kecuali tanda-tanda sujud. Pada saat itu mereka akan keluar dari Api sebagai kerangka belaka. Air Kehidupan akan dituangkan ke atas mereka dan sebagai hasilnya mereka akan tumbuh seperti benih yang tumbuh di tepi air yang mengalir. Kemudian ketika Allah telah selesai dari Penghakiman di antara ciptaan-Nya, satu orang akan ditinggalkan di antara Neraka dan Surga dan dia akan menjadi orang terakhir dari orang-orang neraka yang masuk surga. Dia akan menghadap neraka, dan akan berkata, 'Ya Allah! Alihkan wajahku dari api karena anginnya telah mengeringkanku dan uapnya telah membakarku.' Allah akan bertanya kepadanya, "Apakah kamu akan meminta sesuatu lagi jika nikmat ini diberikan kepadamu?" Dia akan berkata, "Tidak dengan Kuasa-Mu (Yang Mulia)!" Dan dia akan memberikan kepada Tuhannya (Allah) apa yang dia kehendaki dari janji-janji dan perjanjian-perjanjian. Allah kemudian akan memalingkan mukanya dari neraka. Ketika dia akan menghadap Surga dan akan melihat pesonanya, dia akan tetap diam selama Allah menghendaki. Kemudian dia akan berkata: 'Ya Tuhanku! Biarlah aku pergi ke gerbang Firdaus.' Allah akan bertanya kepadanya, 'Bukankah engkau memberikan janji dan membuat perjanjian (untuk memaksudkan) bahwa engkau tidak akan meminta apa pun lebih dari apa yang engkau minta pada awalnya?' Dia akan berkata, 'Ya Tuhanku! Jangan jadikan aku yang paling celaka, di antara makhluk-Mu.' Allah akan berfirman, 'Jika permintaan ini dikabulkan, apakah engkau akan meminta sesuatu yang lain?' Dia akan berkata, 'Tidak! Dengan Kekuatanmu! Aku tidak akan meminta apa-apa lagi." Kemudian dia akan memberikan kepada Tuhannya apa yang Dia kehendaki dari janji-janji dan perjanjian. Allah kemudian akan membiarkannya pergi ke pintu surga. Setelah sampai pada saat itu dan melihat kehidupan, pesona, dan kesenangannya, dia akan tetap diam selama Allah menghendaki dan kemudian akan berkata, 'Ya Tuhanku! Biarkan aku masuk ke Firdaus.' Allah akan berfirman: "Semoga Allah mengasihani engkau, hai anak Adam! Betapa pengkhianatannya Anda! Bukankah engkau membuat perjanjian dan memberikan janji bahwa engkau tidak akan meminta apa pun lebih dari apa yang telah diberikan kepadamu?' Dia akan berkata, 'Ya Tuhanku! Jangan jadikan aku yang paling celaka di antara makhluk-Mu." Jadi Allah akan tertawa dan mengizinkannya masuk surga dan akan memintanya untuk meminta sebanyak yang dia suka. Dia akan melakukannya sampai semua keinginannya terpenuhi. Kemudian Allah akan berfirman, 'Mintalah lebih banyak dari hal ini dan itu.' Allah akan mengingatkannya dan ketika segala keinginan dan keinginannya; telah digenapi, Allah akan berfirman: "Semua ini dikabulkan kepadamu dan jumlah yang sama selain itu." Abu Sa'id Al-Khudri, berkata kepada Abu Huraira, 'Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Allah berfirman, 'Itu untukmu dan sepuluh kali lebih seperti itu.' "Abu Huraira berkata, "Aku tidak ingat dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kecuali (perkataannya), 'Semua ini diberikan kepadamu dan jumlah yang sama selain itu." Abu Sa'id berkata, "Aku mendengar dia berkata, 'Itu untukmu dan sepuluh kali lebih banyak dari itu."

Setiap kali Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa berdoa, ia biasa menjauhkan lengan (dari tubuh) sehingga keputihan ketiaknya terlihat.

Hudhaifa berkata, "Saya melihat seseorang tidak melakukan sujud dan sujudnya dengan sempurna. Ketika dia menyelesaikan doa, saya mengatakan kepadanya bahwa dia tidak berdoa." Saya pikir Hudhaifa menambahkan (yaitu berkata kepada orang itu), "Seandainya kamu mati, kamu akan mati atas tradisi selain dari Nabi Muhammad (صلى الله عليه وسلم) Muhammad."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) diperintahkan (oleh Allah) untuk bersujud pada tujuh bagian dan tidak menyelipkan pakaian atau rambut (saat shalat). Bagian-bagian tersebut adalah: dahi (bersama dengan ujung hidung), kedua tangan, kedua lutut, dan (jari-jari kaki) kedua kaki.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Kami telah diperintahkan untuk bersujud di atas tujuh tulang dan tidak menyelipkan pakaian atau rambut."

(Dia bukan pembohong) Kami biasa shalat di belakang Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan ketika dia berkata, "Sami'a l-lahu liman hamidah", tidak ada dari kami yang mau membungkuk punggungnya (untuk bersujud) sampai Nabi (صلى الله عليه وسلم) meletakkan dahinya di tanah.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Aku telah diperintahkan untuk bersujud di atas tujuh tulang yaitu di dahi bersama dengan ujung hidung dan Nabi (صلى الله عليه وسلم) menunjuk ke arah hidungnya, kedua tangan, kedua lutut dan jari-jari kaki kedua dan tidak untuk mengumpulkan pakaian atau rambut."

Suatu kali saya pergi ke Abu-Sa'id Al-Khudri dan bertanya kepadanya, "Tidakkah Anda akan ikut dengan kami ke pohon-pohon kurma untuk berbincang-bincang?" Maka Abu Sa'id keluar dan aku bertanya kepadanya, "Ceritakan kepadaku apa yang kamu dengar dari Nabi (صلى الله عليه وسلم) tentang Malam Qadr." Abu Sa'id menjawab, "Suatu kali Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melakukan I'tikaf (pengasingan) pada sepuluh hari pertama bulan Ramadhan dan kami melakukan hal yang sama dengannya. Gabriel datang kepadanya dan berkata, 'Malam yang kamu cari ada di depanmu.' Maka Nabi (صلى الله عليه وسلم) melakukan I'tikaf pada pertengahan (kedua) sepuluh hari bulan Ramadhan dan kami juga melakukan I'tikaf bersamanya. Gabriel datang kepadanya dan berkata, 'Malam yang kamu cari ada di depanmu.' Pada pagi hari tanggal 20 Ramadhan Nabi (صلى الله عليه وسلم) menyampaikan khotbah yang mengatakan, 'Siapa pun yang telah melakukan I'tikaf denganku, haruslah melanjutkannya. Saya telah diperlihatkan Malam "Qadr", tetapi telah lupa tanggalnya, tetapi itu adalah malam-malam yang aneh dari sepuluh malam terakhir. Saya melihat dalam mimpi saya bahwa saya bersujud di lumpur dan air.' Pada masa itu atap masjid terbuat dari cabang-cabang pohon kurma. Saat itu langit cerah dan tidak ada awan yang terlihat, tetapi tiba-tiba awan datang dan hujan. Nabi (صلى الله عليه وسلم) memimpin kami dalam shalat dan saya melihat jejak lumpur di dahi dan di hidung Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Jadi itu adalah konfirmasi dari mimpi itu."

Orang-orang biasa berdoa dengan Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengikat Izar mereka di leher mereka karena ukurannya yang kecil dan para wanita diarahkan agar mereka tidak mengangkat kepala mereka dari sujud sampai para pria duduk tegak.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) diperintahkan untuk bersujud di tujuh bagian tulang dan tidak menyelipkan pakaian atau rambutnya.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Aku telah diperintahkan untuk bersujud di atas tujuh (tulang) dan tidak menyelipkan rambut atau pakaian."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) sering bersabda dalam sujud dan sujudnya, "Subhanaka l-lahumma Rabbana wa bihamdika, Allahumma ghfir li" (Ditinggikan [dari sifat-sifat yang tidak pantas] Apakah engkau, ya Allah Tuhan kami, dan dengan pujian-Mu [aku meninggikan engkau]. Ya Allah! Maafkan saya). Dengan cara ini dia bertindak berdasarkan apa yang dijelaskan kepadanya dalam Al-Qur'an.

Suatu kali Malik bin Huwairith berkata kepada teman-temannya, "Haruskah aku menunjukkan kepadamu bagaimana Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dulu menunaikan shalatnya?" Dan itu bukan waktunya untuk doa berjamaah wajib. Maka dia berdiri (untuk shalat) membungkuk dan mengucapkan Takbir, lalu dia mengangkat kepalanya dan tetap berdiri sebentar lalu bersujud dan mengangkat kepalanya sebentar (duduk sebentar). Dia berdoa seperti Syekh 'Amr Ibnu Salama kita. (Aiyub berkata, "Yang terakhir biasa melakukan sesuatu yang tidak saya lihat orang-orang lakukan, yaitu dia biasa duduk di antara raka ketiga dan keempat). Malik bin Huwairith berkata, "Kami datang kepada Nabi (setelah memeluk Islam) dan tinggal bersamanya. Dia berkata kepada kami, 'Ketika Anda kembali ke keluarga Anda, berdoa ini dan itu pada waktu ini dan itu, berdoa ini dan itu pada waktu ini dan itu, dan ketika ada waktu untuk shalat maka hanya dari Anda yang harus mengucapkan Adzan untuk shalat dan yang tertua dari Anda harus memimpin shalat."

Waktu yang dibutuhkan oleh Nabi (صلى الله عليه وسلم) dalam sujud, membungkuk, dan selisih duduk antara kedua sujud hampir sama.

Anas berkata, "Aku tidak akan meninggalkan batu yang terlewat dalam membuatmu berdoa seperti yang telah aku lihat Nabi (صلى الله عليه وسلم) membuat kami mempersembahkannya." Anas biasa melakukan sesuatu yang belum pernah aku lihat kau lakukan. Dia biasa berdiri setelah sujud untuk waktu yang lama sehingga orang akan berpikir bahwa dia telah melupakan (sujud) dan dia biasa duduk di antara sujud begitu lama sehingga orang akan berpikir bahwa dia telah melupakan sujud kedua.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Luruslah dalam sujud dan jangan seorang pun dari kamu meletakkan lengannya di tanah (dalam sujud) seperti anjing."

Saya melihat Nabi (صلى الله عليه وسلم) sedang shalat dan dalam rakat yang aneh, dia biasa duduk sejenak sebelum bangun.