Kami bertanya kepada Khabbab apakah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa membaca (Al-Qur'an) dalam shalat Zuhur dan 'Asar. Dia menjawab dengan setuju. Kami berkata, "Bagaimana Anda bisa mengetahuinya?" Dia berkata, "Dengan gerakan janggutnya."

(Dan Al-Bara bukan pembohong) Setiap kali kami berdoa bersama Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan dia mengangkat kepalanya dari tunduk, kami biasa tetap berdiri sampai kami melihat dia bersujud.

Pernah gerhana matahari terjadi pada masa hidup Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia mengucapkan doa gerhana. Para sahabatnya bertanya, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Kami melihat Anda mencoba mengambil sesuatu sambil berdiri di tempat Anda dan kemudian kami melihat Anda mundur." Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Saya diperlihatkan Surga dan ingin memiliki seikat buah darinya. Seandainya aku mengambilnya, kau akan memakannya selama dunia masih ada."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) memimpin kami dalam shalat dan kemudian naik ke mimbar dan memberi isyarat dengan kedua tangan ke arah kiblat masjid dan kemudian berkata, "Ketika saya mulai menuntun Anda dalam shalat, saya melihat tampilan Surga dan Neraka di dinding masjid (menghadap kiblat). Saya tidak pernah melihat baik dan buruk seperti yang saya lihat hari ini." Dia mengulangi pernyataan terakhir tiga kali.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Apa yang salah dengan orang-orang yang melihat ke langit saat shalat?" Pembicaraannya menjadi tegas saat menyampaikan pidato ini dan dia berkata, "Mereka harus berhenti (melihat ke arah langit selama shalat); jika tidak, penglihatan mereka akan diambil."

Saya bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tentang melihat ke sana kemari dalam shalat. Dia menjawab, "Ini adalah cara mencuri yang dengannya Iblis mengambil (sebagian) dari doa seseorang."

Suatu kali Nabi (صلى الله عليه وسلم) berdoa di atas sebuah Khamisa dengan tanda di atasnya dan berkata, "Tanda-tanda di atasnya mengalihkan perhatianku, bawalah Khamisa ini kepada Abu Jahm dan bawalah Inbijaniya (darinya.)"

Nabi (صلى الله عليه وسلم) melihat ekspektorasi ke arah kiblat masjid saat dia memimpin shalat, dan menggaruknya. Setelah selesai shalat, dia berkata, "Setiap kali ada di antara kamu yang sedang shalat, dia harus tahu bahwa Allah ada di depannya. Jadi tidak ada yang boleh meludahi di depannya dalam doa."

Ketika umat Islam sedang shalat Subuh, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tiba-tiba muncul di hadapan mereka dengan menghidupi tirai tempat tinggal 'Aisha, memandang ke arah umat Islam yang berdiri berbaris. Dia tersenyum senang Abu Bakar mulai mundur untuk bergabung dengan barisan dengan asumsi bahwa Nabi ingin keluar untuk shalat. Orang-orang Muslim bermaksud untuk meninggalkan shalat (dan berada di ambang pengadilan), tetapi Nabi (صلى الله عليه وسلم) memberi isyarat kepada mereka untuk menyelesaikan shalat mereka dan kemudian dia membiarkan tirai jatuh. Dia meninggal pada jam-jam terakhir hari itu.

Orang-orang Kufah mengeluh terhadap Sa'd kepada 'Umar dan yang terakhir memecatnya dan menunjuk 'Ammar sebagai kepala mereka. Mereka mengajukan banyak keluhan terhadap Sa'd dan bahkan mereka menuduh bahwa dia tidak berdoa dengan benar. 'Umar menyuruhnya dan berkata, "Wahai Aba 'Is-haq! Orang-orang ini mengklaim bahwa Anda tidak berdoa dengan benar." Abu 'Is-haq berkata, "Demi Allah, aku biasa berdoa bersama mereka doa yang mirip dengan doa Rasul Allah dan aku tidak pernah menguranginya. Aku biasa memperpanjang dua rakat pertama shalat Isya dan mempersingkat dua rakat terakhir." Umar berkata, "Wahai Aba Is-haq, inilah yang aku pikirkan tentang kamu." Dan kemudian ia mengirim satu atau lebih orang bersamanya ke Kufah untuk bertanya kepada orang-orang tentang dia. Jadi mereka pergi ke sana dan tidak meninggalkan masjid tanpa bertanya tentang dia. Semua orang memujinya sampai mereka tiba di masjid suku Bani 'Abs; salah satu orang bernama Usama bin Qatada dengan nama keluarga Aba Sa'da berdiri dan berkata, "Seperti yang telah Anda sumpah kepada kami; Saya terikat untuk memberi tahu Anda bahwa Sa's tidak pernah pergi sendiri dengan tentara dan tidak pernah membagikan (rampasan perang) secara merata dan tidak pernah melakukan keadilan dalam putusan hukum." (Saat mendengarnya) Sa'd berkata, "Aku berdoa kepada Allah untuk tiga hal: Ya Allah! Jika budakmu ini pendusta dan bangun untuk pamer, beri dia umur panjang, tingkatkan kemiskinannya dan coba-coba." (Dan itu terjadi). Kemudian ketika orang itu ditanya bagaimana kabarnya, dia biasa menjawab bahwa dia adalah orang tua yang sedang diadili sebagai akibat dari kutukan Sa'd. "Abdul Malik, sub narator, mengatakan bahwa dia telah melihatnya setelah itu dan alisnya menjorok matanya karena usia tua dan dia biasa menggoda dan menyerang gadis-gadis kecil di jalan.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Barangsiapa tidak membaca Al-Fatiha dalam shalatnya, shalatnya tidak sah."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memasuki masjid dan seseorang mengikutinya. Pria itu berdoa dan pergi kepada Nabi dan menyapanya. Nabi (صلى الله عليه وسلم) membalas salam itu dan berkata kepadanya, "Kembalilah dan shalatlah, karena engkau belum shalat." Pria itu kembali berdoa dengan cara yang sama seperti sebelumnya, kembali dan menyapa Nabi yang berkata, "Kembalilah dan berdoalah, karena kamu belum shalat." Ini terjadi tiga kali. Pria itu berkata, "Demi Dia yang mengutus kamu dengan Kebenaran, aku tidak dapat mengucapkan doa dengan cara yang lebih baik dari ini. Tolong, ajari saya cara berdoa." Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Ketika kamu berdiri untuk shalat, ucapkan takbir dan kemudian membaca dari Al-Qur'an (tentang apa yang kamu hafal) dan kemudian membungkuk sampai kamu merasa nyaman. Kemudian angkat kepala dan berdiri tegak, lalu sujud sampai Anda merasa nyaman selama sujud, lalu duduklah dengan tenang sampai Anda merasa nyaman (jangan terburu-buru) dan lakukan hal yang sama dalam semua doa Anda.

Sa'd berkata, "Aku biasa berdoa bersama mereka doa yang mirip dengan doa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (shalat Zuhur dan Ashar) yang tidak mengurangi apa pun dari mereka. Aku biasa memperpanjang dua rakat pertama dan mempersingkat dua rakat terakhir." 'Umar berkata kepada Sa'd, "Inilah yang kami pikirkan tentang kamu."

Ayah saya berkata, "Nabi (صلى الله عليه وسلم) dalam shalat Zuhur biasa membaca Al-Fatihah bersama dengan dua surah lainnya dalam dua rakat pertama: yang panjang di raka pertama dan yang lebih pendek (Sura) di rakaat kedua, dan kadang-kadang ayat-ayat itu terdengar. Dalam shalat Ashar Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa membaca Al-Fatihah dan dua Surah lagi dalam dua rakat pertama dan digunakan untuk memperpanjang rakaat pertama. Dan dia biasa memperpanjang rakaat pertama shalat Subuh dan mempersingkat yang kedua.

Saya bertanya kepada Khabbab apakah Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa membaca Al-Qur'an dalam shalat Zuhur dan 'Asa. Dia menjawab dengan setuju. Kami berkata, "Bagaimana Anda bisa mengetahuinya?" Dia berkata, "Dari pergerakan janggutnya."

Saya bertanya kepada Khabbab bin Al-Art apakah Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa membaca Al-Qur'an dalam shalat Zuhur dan 'Asa. Dia menjawab dengan setuju. Saya berkata, "Bagaimana Anda bisa mengetahuinya?" Dia menjawab, "Dari pergerakan janggutnya."

Ayah saya berkata, "Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa membaca Al-Fatihah bersama dengan Surah lain dalam dua rakat pertama shalat Zuhur dan shalat Ashar dan kadang-kadang satu ayat atau lebih terdengar oleh kami."

(Ibuku) Umu-l-Fadl mendengar saya melafalkan "Wal Mursalati 'Urfan" (77) dan berkata, "Wahai anakku! Demi Allah, bacaan Anda membuat saya ingat bahwa itu adalah Surah terakhir yang saya dengar dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia membacanya dalam doa Maghrib. "

Zaid bin Thabit berkata kepada saya, "Mengapa Anda membaca Sura yang sangat pendek dalam shalat Maghrib sementara saya mendengar Nabi (صلى الله عليه وسلم) membaca yang lebih panjang dari dua Sura panjang?"

Ayah saya berkata, "Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) membaca "at-Tur" (52) dalam shalat Maghrib."