Puasa

كتاب الصوم

Bab : "Mulailah mengamati Saum pada melihat bulan sabit Ramadhan, dan berhentilah melihat bulan sabit (Syawal)."

Diriwayatkan Um Salama

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersumpah untuk menjauhkan diri dari istri-istrinya untuk jangka waktu satu bulan, dan setelah selesai 29 hari dia pergi pada pagi atau sore hari kepada istri-istrinya. Seseorang berkata kepadanya, "Kamu bersumpah bahwa kamu tidak akan pergi ke istrimu selama satu bulan." Dia menjawab, "Bulan itu adalah 29 hari."

Riwayat Anas

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersumpah untuk menjauhkan diri dari istri-istrinya selama satu bulan, dan kakinya mengalami dislokasi. Jadi, dia tinggal di Mashruba selama 29 malam dan kemudian turun. Beberapa orang berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Kamu bersumpah untuk tetap menyendiri selama satu bulan," Dia menjawab, "Bulan itu adalah 29 hari."

Bab : Dua bulan lebaran tidak berkurang

Diriwayatkan Abu Bakar

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Dua bulan 'Id yaitu Ramadhan dan Dzulhijja, tidak berkurang (dalam keunggulan).

Bab : "Kami tidak menulis atau mengetahui akun."

Diriwayatkan Ibnu 'Umar

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Kami adalah bangsa yang buta huruf; kami tidak menulis, atau mengetahui akun. Bulan ini seperti ini dan ini, yaitu kadang-kadang 29 hari dan kadang-kadang tiga puluh hari."

Bab : Tidak merayakan Saum selama satu atau dua hari menjelang Ramadhan

Diriwayatkan Abu Huraira

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Tidak seorang pun di antara kamu boleh berpuasa satu atau dua hari sebelum bulan Ramadhan kecuali dia memiliki kebiasaan berpuasa (Nawafil) (dan jika puasanya bertepatan dengan hari itu) maka dia dapat berpuasa pada hari itu."

Bab : "Sudah halal bagimu untuk melakukan hubungan seksual dengan istri-istrimu pada malam As-Saum."

Diriwayatkan Al-Bara

Sudah menjadi kebiasaan di antara para sahabat Muhammad bahwa jika ada di antara mereka yang berpuasa dan makanan disajikan (untuk berbuka puasa), tetapi dia tidur sebelum makan, dia tidak akan makan malam itu dan keesokan harinya sampai matahari terbenam. Qais bin Sirma-al-Ansari sedang berpuasa dan datang kepada istrinya pada saat berbuka puasa dan bertanya apakah dia punya sesuatu untuk dimakan. Dia menjawab, "Tidak, tapi saya akan pergi dan membawakannya untuk Anda." Dia biasa melakukan kerja keras di siang hari, jadi dia kewalahan dengan tidur dan tidur. Ketika istrinya datang dan melihatnya, dia berkata, "Kekecewaan untukmu." Ketika tengah hari keesokan harinya, dia pingsan dan Nabi (صلى الله عليه وسلم) diberitahu tentang seluruh masalah dan ayat-ayat berikut diturunkan: "Kamu diizinkan untuk pergi ke istrimu (untuk hubungan seksual) pada malam puasa." Jadi, mereka sangat gembira karenanya. Dan kemudian Allah juga menyatakan: "Dan makanlah dan minumlah sampai kain putih fajar muncul kepadamu Berbeda dari kain hitam (malam)." (2.187)

Bab : Firman Allah Taa'la: "Dan makan dan minum sampai kain putih fajar tampak bagimu berbeda dari yang hitam."

Diriwayatkan 'Adi bin Hatim

Ketika ayat-ayat di atas diungkapkan: 'Sampai kain putih menampakkan diri kepadamu, berbeda dari kain hitam,' saya mengambil dua tali (rambut), satu hitam dan yang lainnya putih, dan menyimpannya di bawah bantal saya dan terus melihatnya sepanjang malam tetapi tidak dapat membuat apa-apa darinya. Jadi, keesokan paginya saya pergi ke Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan menceritakan keseluruhan cerita kepadanya. Dia menjelaskan kepada saya, "Ayat itu berarti kegelapan malam dan putihnya fajar."

Diriwayatkan Sahl bin Saud

Ketika ayat-ayat berikut diturunkan: 'Makan dan minumlah sampai kain putih menampakkan dirimu, berbeda dari kain hitam' dan fajar tidak terungkap, beberapa orang yang berniat untuk berpuasa, mengikat benang hitam dan putih ke kaki mereka dan terus makan sampai mereka membedakan antara keduanya. Allah kemudian menyatakan kata-kata, 'fajar', dan menjadi jelas itu berarti siang dan malam.

Bab : “Adzan Bilal seharusnya tidak menghentikanmu untuk mengambil Sahur”

Diriwayatkan 'Aisha

Bilal biasa mengucapkan Adzan di malam hari, jadi Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)? berkata, "Teruslah makanmu sampai Ibnu Umm Maktum mengucapkan Adzan, karena dia tidak mengucapkannya sampai fajar.

Bab : Mengambil Sahur dengan tergesa-gesa (sesaat sebelum fajar)

Diriwayatkan Sahl bin Sa'd

Saya biasa membawa makanan Suhur saya bersama keluarga saya dan kemudian bergegas untuk hadir untuk shalat Subuh dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم).

Bab : Interval antara Sahur dan Salat-ul-Fajr

Riwayat Anas

Zaid bin Thabit berkata, "Kami membawa Suhur bersama Nabi (صلى الله عليه وسلم). Kemudian dia berdiri untuk berdoa." Saya bertanya, "Berapa interval antara Suhur dan Adzan?" Dia menjawab, "Interval itu cukup untuk membaca lima puluh ayat Al-Qur'an."

Bab : Sahur adalah berkah tetapi tidak wajib

Diriwayatkan 'Abdullah

Nabi (صلى الله عليه وسلم) berpuasa selama berhari-hari terus menerus; Orang-orang juga melakukan hal yang sama tetapi itu sulit bagi mereka. Jadi, Nabi (صلى الله عليه وسلم) melarang mereka (berpuasa terus menerus selama lebih dari satu hari). Mereka meluncur, "Tetapi kamu berpuasa tanpa istirahat (tidak ada makanan yang diminum di malam hari atau di pagi hari)." Nabi (صلى الله عليه وسلم) menjawab, "Aku tidak seperti kamu, karena aku disediakan makanan dan minuman (oleh Allah).

Diriwayatkan Anas bin Malik

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Ambillah Suhur karena ada berkah di dalamnya."

Bab : Jika niat Saum dibuat di siang hari.

Diriwayatkan Salama bin Al-Akwa'

Suatu kali Nabi (صلى الله عليه وسلم) memerintahkan seseorang pada hari 'Asyura' (tanggal sepuluh Muharram) untuk mengumumkan, "Siapa pun yang telah makan, tidak boleh makan lagi, tetapi berpuasa, dan siapa yang belum makan tidak boleh makan, tetapi selesaikan puasanya (sampai akhir hari).

Bab : Jika seseorang yang mengamati Saum bangun di pagi hari di negara bagian Janaba

Diriwayatkan 'Aisha dan Um Salama

Kadang-kadang Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa bangun di pagi hari di negara Janaba setelah melakukan hubungan seksual dengan istri-istrinya. Dia kemudian akan mandi dan berpuasa.

Bab : Untuk memeluk sementara seseorang sedang mengamati Saum (puasa)

Diriwayatkan 'Aisha

Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa mencium dan memeluk (istri-istrinya) saat dia berpuasa, dan dia memiliki kekuatan yang lebih besar untuk mengendalikan keinginannya daripada siapa pun di antara kamu. Kata Jabir, "Orang yang keluar setelah melirik (pada istrinya) harus menyelesaikan puasanya."

Bab : Berciuman oleh orang yang berpuasa

Diriwayatkan ayah Hisyam

Aisyah berkata, "Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa mencium beberapa istrinya saat dia berpuasa," dan kemudian dia tersenyum.

Diriwayatkan Zainab

(putri Umm Salama) bahwa ibunya berkata, "Ketika aku (berbaring) dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) di bawah seprai wol, aku menstruasi, dan kemudian menyelinap pergi dan mengenakan pakaian (yang biasa kukenakan) saat menstruasi. Dia bertanya, "Ada apa? Apakah kamu mengalami haid?" Saya menjawab dengan setuju dan kemudian masuk ke bawah lembaran wol itu. Saya dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) biasa mandi dari satu panci air dan dia biasa mencium saya saat dia berpuasa."

Bab : Mandi oleh seseorang yang mengamati Saum (puasa)

Diriwayatkan 'Aisha

(Kadang-kadang) pada bulan Ramadhan Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa mandi di pagi hari bukan karena mimpi basah dan akan melanjutkan puasanya.

Diriwayatkan Abu Bakar bin 'Abdur-Rahman

Ayah saya dan saya pergi ke 'Aisha dan dia berkata, "Saya bersaksi bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kadang-kadang bangun di pagi hari dalam keadaan Janaba dari hubungan seksual, bukan dari mimpi basah dan kemudian dia akan berpuasa hari itu." Kemudian dia pergi ke Um Salama dan dia juga menceritakan hal yang sama.