Buku Minuman

كتاب الأشربة

Bab : Etika makan dan minum, dan ketetapan di atasnya

Hadis ini dilaporkan oleh Zuhri atas otoritas Sufyan dengan rantai pemancar yang berbeda.

Salim, atas otoritas ayahnya, melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Tidak seorang pun di antara kamu boleh makan dengan tangan kirinya dan minum dengan tangan kiri, karena Iblis makan dengan tangan kiri dan minum dengan tangan itu. Nafi' telah membuat penambahan ini dalam hal itu: "Jangan mengambil apa pun dengan itu (tangan kiri) dan jangan memberikan apa pun dengan itu"; dan dalam riwayat yang disampaikan tentang otoritas Abu Tahir ada sedikit variasi kata-kata.

Salama b. Akwa' melaporkan tentang otoritas ayahnya bahwa seseorang makan di hadapan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dengan tangan kirinya, lalu dia berkata

Makan dengan tangan kanan Anda. Dia berkata: Saya tidak dapat melakukan itu, lalu dia (Nabi Suci) berkata: Semoga Anda tidak dapat melakukan itu. Itu adalah kesombongan yang mencegahnya melakukannya, dan dia tidak bisa mengangkatnya (tangan kanan) ke mulutnya.

'Umar b. Abu Salama melaporkan

Aku berada di bawah pengawasan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, dan ketika tanganku biasa berkeliaran di piring, dia berkata kepadaku: Nak, sebutkanlah nama Allah, dan makanlah dengan tangan kananmu dan makanlah dari apa yang dekat denganmu.

Umar b. Abu Salama melaporkan

Suatu hari saya (berkesempatan) untuk makan bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dan saya mengambil daging dari sekitar piring. Maka Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Makanlah dari apa yang dekat denganmu.

Abu Sa'id (Khudri) melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang membalikkan kulit air dan meminum dari mulutnya.

Abu Sa'id Khudri melaporkan bahwa Allah Rasulullah radhiyallahu 'alaihi wa sallam melarang untuk membalikkan kulit air dan meminum dari mulutnya.

Hadis ini telah dilaporkan dari Zuhri dengan rantai pemancar yang sama, tetapi dia juga mengatakan bahwa Ikhtinath berarti bahwa kepalanya (yaitu, kulit air) dibalikkan dan kemudian (air) diminum dari itu.

Bab : Minum sambil berdiri

Anas melaporkan Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) tidak menyetujui minum air sambil berdiri.

Anas melaporkan bahwa Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) melarang seseorang minum sambil berdiri. Qatada melaporkan

Kami berkata kepadanya: Bagaimana dengan makan? Setelah itu dia (Anas) berkata: Itu bahkan lebih buruk dan lebih menjijikkan.

Hadis ini dilaporkan tentang otoritas Anas dengan rantai pemancar yang berbeda, tetapi tidak disebutkan kata-kata Qatada.

Abu Sa'id Khudri melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memperingatkan agar tidak minum sambil berdiri.

Abu Sa'id Khudri melaporkan hadis ini melalui rantai pemancar lain tetapi dengan sedikit variasi kata-kata.

Abu Huraira melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Tak seorang pun dari kamu boleh minum sambil berdiri; dan jika ada yang lupa, dia harus muntah.

Bab : Minum air zamzam sambil berdiri

Ibnu Abbas melaporkan

Saya melayani. (air) Zamzam kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dan dia meminumnya sambil berdiri.

Ibnu 'Abbas melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) meminum (air) dari Zamzam dalam ember saat dia berdiri.

Ibnu 'Abbas melaporkan bahwa Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) minum (air) dari Zamzam saat dia berdiri.

Ibnu 'Abbas melaporkan

Aku menyajikan (air dari) Zamzam kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dan dia minum sambil berdiri, dan dia memintanya saat dia berada di dekat Rumah (yaitu Rumah Allah-Ka'bah).

Hadis ini dilaporkan tentang otoritas Shu'ba dengan rantai pemancar yang sama tetapi dengan sedikit variasi kata-kata.

Bab : Tidak suka bernapas ke dalam pembuluh darah, dan disarankan untuk mengambil tiga napas, di luar pembuluh darah

Abu Qatada melaporkan tentang otoritas ayahnya bahwa Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) melarang bernapas di dalam bejana.