Kitab Iman

كتاب الإيمان

Bab : Bukti bahwa keislaman seseorang yang menjadi muslim di ranjang kematiannya adalah sah, selama kematian itu belum dimulai; Pembatalan izin untuk memohon pengampunan bagi para penyembah berhala; Bukti bahwa orang yang mati sebagai penyembah berhala adalah salah satu dari orang-orang neraka dan tidak ada campur tangan yang dapat menyelamatkannya dari itu

Hadis yang sama disebutkan melalui rantai yang berbeda kecuali berakhir di mana ia menyebutkan bahwa Allah menyatakan ayat-ayat dan tidak menyebutkan ayat-ayat tersebut. Ada juga sedikit variasi kata-kata.

Diriwayatkan tentang kewibawaan Abu Huraira bahwa Rasulullah berkata kepada pamannya pada saat kematiannya

Buatlah pengakuan bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan aku akan memberikan kesaksian (bahwa kamu adalah seorang Muslim) pada hari kiamat. Tetapi dia (Abu Thalib) menolak untuk melakukannya. Kemudian Allah menyatakan ayat ini: "Sesungguhnya engkau tidak dapat membimbing ke jalan yang benar yang engkau kasihi. Dan Allahlah yang membimbing siapa yang dikehendaki-Nya dan Dia paling mengetahui siapa yang dibimbing" (xxviii. 56).

Diriwayatkan tentang otoritas Abu Huraira bahwa Rasulullah berkata kepada pamannya (pada saat kematiannya)

Buatlah pengakuan bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan aku akan memberikan kesaksian (bahwa kamu adalah seorang Muslim) pada hari kiamat. Dia (Abu Thalib) berkata: "Seandainya bukan ketakutan terhadap Quraisy yang menyalahkan saya (dan) mengatakan bahwa ketakutan akan (mendekati kematian) yang mendorong saya untuk melakukannya, saya pasti akan menyenangkan mata Anda. Pada saat itulah Allah menyatakan: "Sesungguhnya engkau tidak dapat membimbing ke jalan yang benar yang engkau cintai. Dan Allahlah yang membimbing siapa yang dikehendaki-Nya dan Dia paling mengetahui siapa yang dibimbing" (xxviii-56).

Bab : Bukti bahwa orang yang mati percaya pada tauhid pasti akan masuk surga

Diriwayatkan tentang otoritas Utsman bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata. Dia yang meninggal mengetahui (sepenuhnya dengan baik) bahwa tidak ada tuhan selain Allah masuk surga.

Diriwayatkan tentang otoritas Humran bahwa dia mendengar Utsman mengatakan ini

Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengucapkan kata-kata ini (seperti yang disebutkan di atas).

Diriwayatkan tentang otoritas Abu Huraira

Kami menemani Rasul (صلى الله عليه وسلم) dalam pawai (menuju Tabuk). Dia (perawi) berkata: Persediaan dengan orang-orang hampir habis. Dia (perawi) berkata: (Dan situasinya menjadi sangat kritis) sehingga mereka (orang-orang tentara) memutuskan untuk menyembelih beberapa unta mereka. Dia (perawi) berkata: Atas hal ini Umar bersabda: Rasulullah, saya berharap agar Anda mengumpulkan apa yang telah ditinggalkan dari persediaan dengan orang-orang dan kemudian memohon (keberkahan) Allah ke atasnya. Dia (perawi) berkata: Dia (Nabi Suci) melakukannya dengan tepat. Dia (perawi) berkata: Orang yang memiliki gandum datang ke sana dengan gandum. Dia yang berkencan dengannya datang ke sana dengan kurma. Dan Mujahid berkata: Dia yang memiliki batu kurma datang ke sana dengan membawa batu. Saya (narator) berkata: Apa yang mereka lakukan dengan batu kurma. Mereka berkata: Mereka (orang-orang) mengisapnya dan kemudian meminum air di atas mereka. Dia (perawi berkata): Dia (Nabi Suci) memohon berkah (Allah) kepada mereka (rekahan). Dia (perawi) berkata: (Dan ada peningkatan yang ajaib dalam stok) sehingga orang-orang mengisi kembali persediaan mereka sepenuhnya. Dia (perawi) berkata: Pada saat itu dia (Nabi Suci) berkata: Saya bersaksi tentang fakta bahwa tidak ada tuhan selain Allah, dan saya adalah rasul-Nya. Hamba yang akan bertemu dengan Allah tanpa ragu tentang ini (dua dasar) akan masuk surga.

Diriwayatkan baik tentang otoritas Abu Huraira atau Abu Sa'id Khudri. Narator A'mash telah meriwayatkan hadits ini dengan sedikit keraguan (tentang nama perawi pertama yang berhubungan langsung dengan Nabi Suci. Dia adalah Abu Huraira atau Abu Sa'id Khudri. Keduanya adalah pemancar tradisi yang sama-sama andal). Dia (narator) mengatakan

Selama masa ekspedisi Tabuk, (perbekalan) menipis dan orang-orang (tentara) menderita kelaparan; mereka berkata: Rasulullah, maukah Anda mengizinkan kami untuk membunuh unta kami? Kami akan memakannya dan menggunakan lemaknya. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Lakukanlah sesuka hatimu. Dia (perawat) berkata: Kemudian 'Umar datang ke sana dan berkata: Rasulullah, jika kamu melakukan itu (jika kamu memberikan persetujuanmu dan orang-orang mulai membunuh unta mereka), hewan yang menunggangi akan menjadi pendek. Tetapi (saya menyarankan Anda untuk) memanggil mereka bersama dengan persediaan yang ditinggalkan bersama mereka, Kemudian memohon keberkatan Allah atas mereka (berbagai item dari persediaan) Diharapkan Allah memberkati mereka. Rasulullah menjawab dengan tegas. (narator) berkata: Dia meminta tikar kulit untuk digunakan sebagai taplak meja dan menyebarkannya. Kemudian dia memanggil orang-orang bersama dengan bagian yang tersisa dari persediaan mereka. Dia (perawi) berkata: Seseorang datang dengan segenggam mote, yang lain datang dengan segenggam kurma, yang lain datang dengan sepotong roti, sampai sejumlah kecil dari hal-hal ini dikumpulkan di atas taplak meja. Dia (perawi berkata): Kemudian rasulullah memohon keberkatan (atas mereka) dan berkata: Penuhilah peralatanmu dengan persediaan ini. Dia (perawi) berkata: Mereka mengisi bejana mereka sampai penuh dengan mereka, dan tidak ada seorang pun di antara tentara (yang terdiri dari 30.000 orang) yang tersisa bahkan dengan satu bejana kosong. Dia (narator) membantu: Mereka makan kenyang, dan masih ada surplus. Atas hal ini Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkomentar: Saya bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan saya adalah utusan Allah. Orang yang bertemu dengan Tuhannya tanpa menyimpan keraguan tentang kedua (kebenaran) ini tidak akan pernah dijauhkan dari Firdaus.

Diriwayatkan tentang kewibawaan Ubadah b. Samit yang dipatuhi oleh rasulullah (صلى الله عليه وسلم)

Dia yang berkata: "Tidak ada tuhan selain Allah, Dia adalah Yang Esa dan tidak ada pergaulan dengan-Nya, bahwa Muhammad adalah hamba-Nya dan utusan-Nya, bahwa Kristus adalah hamba-hamba dan anak budak-Nya dan dia (Kristus) firman-Nya yang Dia sampaikan kepada Maria dan adalah Roh-Nya, bahwa Surga adalah fakta dan Neraka adalah fakta, "Allah akan membuatnya (dia yang menegaskan kebenaran-kebenaran ini masuk ke surga melalui salah satu dari delapan pintunya yang dia inginkan.

Ini diriwayatkan atas otoritas Umar b. Hani dengan rantai pemancar yang sama dengan pengecualian kata-kata ini

Allah akan membuatnya (orang yang menegaskan kebenaran-kebenaran ini) masuk surga melalui salah satu dari delapan pintu yang dikehendaki-Nya.

Diriwayatkan tentang kewibawaan Sunabihi bahwa dia pergi ke Ubada b. Samit ketika dia akan mati. Saya menangis. Atas hal ini dia berkata kepada saya

Beri saya waktu (sehingga saya dapat berbicara dengan Anda). Mengapa Anda menangis? Demi Allah, jika aku diminta untuk bersaksi, aku pasti akan bersaksi bagimu (bahwa kamu adalah orang yang beriman). Jika saya diminta untuk bersyafaat, saya pasti akan bersyafaat untuk Anda, dan jika saya memiliki kekuatan, saya pasti akan berbuat baik kepada Anda, dan kemudian diamati: Demi Allah, saya tidak pernah mendengar apa-apa dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) yang dapat menjadi sumber manfaat bagi Anda dan kemudian tidak menyampaikannya kepada Anda kecuali hadis tunggal ini. Bahwa saya bermaksud untuk menceritakan kepada Anda hari ini, karena saya akan menghembuskan napas terakhir. Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Barangsiapa bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah, Allah akan melarang api neraka untuknya.

Diriwayatkan tentang kewibawaan Mu'adh b. Jabal

Saya menunggangi di belakang Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan tidak ada apa-apa di antara dia dan saya kecuali bagian belakang pelana, ketika dia berkata: Mu'adh b. Jabal: Yang saya jawab: Atas panggilan dan panggilanmu, dan atas kehendakmu, Rasulullah! Dia berjalan selama beberapa menit, ketika sekali lagi dia berkata: Mu'adh b. Jabal: Yang saya jawab: Atas panggilan dan panggilan Anda, dan atas kesenangan Anda, Rasulullah! Dia kemudian kembali berjalan selama beberapa menit dan berkata: Mu'adh b. Jabal: Yang saya jawab. Atas panggilan dan panggilan Anda, dan sesuai keinginan Anda. Rasulullah Dia (Nabi Suci) bersabda: Tahukah kamu apakah hak Allah atas hamba-hamba-Nya? Aku berkata: Allah dan Rasul-Nya yang paling maha tahu. Dia (Nabi Suci) bersabda: Sesungguhnya hak Allah atas hamba-hamba-Nya adalah bahwa mereka harus menyembah-Nya, tidak bersekutu dengan Dia. Dia (Nabi Suci) dengan Mu'adh di belakangnya, bergerak selama beberapa menit dan berkata: Mu'adh b. Jabal: Yang saya jawab: Atas panggilan dan panggilanmu, dan atas keinginanmu, Rasulullah! Dia (Nabi Suci) bersabda: Tahukah kamu hak apa yang dimiliki hamba-hamba Allah jika mereka melakukannya (yaitu mereka menyembah Allah tanpa berhubungan dengan Dia)? Aku (Mu'adh b. Jabal) menjawab: Allah dan Rasul-Nya yang paling maha tahu. (Atas hal ini) dia (Nabi Suci) berkomentar: Bahwa Dia tidak akan menyiksa mereka (dengan api neraka).

Diriwayatkan tentang kewibawaan Mu'adh b. Jabal yang dia amati

Saya menunggang di belakang Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) di atas keledai yang dikenal sebagai 'Ufair. Dia (Mu'adh) mengamati: Dia (Nabi Suci) berkata: Mu'adh, apakah kamu tahu apa hak Allah atas budak-budak-Nya dan apakah hak hamba-hamba-Nya atas Dia? Mu'adh menambahkan: Aku menjawab: Allah dan Rasul-Nya yang paling maha tahu. Atas hal ini dia (Nabi berkomentar: Hak Allah atas hamba-hamba-Nya adalah bahwa mereka harus menyembah Allah dan tidak boleh bersekutu dengan Dia, dan hak hamba-hamba-Nya atas Allah, Yang Maha Mulia dan Maha Mulia, adalah bahwa Dia tidak menghukum orang yang tidak bersekutu dengan Dia. Dia (Mu'adh) menambahkan: Aku berkata kepada Rasulullah: Haruskah aku memberikan kabar itu kepada orang-orang? Dia (Nabi Suci) bersabda: Jangan memberitahukan kabar baik ini kepada mereka, karena mereka akan percaya kepadanya saja.

Diriwayatkan tentang kewibawaan Mu'adh b. Jabal yang dikatakan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)

Mu'adh, apakah kamu tahu hak Allah atas hamba-hamba-Nya? Dia (Mu'adh) berkata: Allah dan Rasul-Nya yang paling maha tahu. Dia (Rasulullah) bersabda: Bahwa hanya Allah yang harus disembah dan tidak ada yang harus dikaitkan dengan-Nya. Dia (Nabi Suci) berkata: Apakah hak mereka (hamba-hamba) terhadap-Nya jika mereka melakukannya? Dia (Mu'adh) berkata: Allah dan Rasul-Nya yang paling maha tahu. Dia (Nabi Suci) berkata: Bahwa Dia tidak akan menghukum mereka.

Ini diriwayatkan pada otoritas Aswad b. Hilal bahwa dia mendengar Mu'adh mengatakan ini

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memanggil, saya dan saya menjawabnya. Dia (Nabi Suci) berkata: Apakah kamu tahu hak Allah atas orang-orang? dan kemudian mengikuti hadis (disebutkan di atas).

Dilaporkan tentang otoritas Abu Huraira

Kami duduk di sekitar Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Abu Bakar dan Umar juga ada di antara hadirin. Sementara itu Rasulullah bangkit dan meninggalkan kami, Dia menunda untuk kembali kepada kami, yang menyebabkan kekhawatiran bahwa dia mungkin diserang oleh musuh ketika kami tidak bersamanya; jadi karena khawatir kami bangkit. Saya adalah orang pertama yang khawatir. Oleh karena itu, saya keluar untuk mencari Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dan tiba di sebuah taman milik Bani an-Najjar, bagian dari Ansar mengelilinginya mencari gerbang tetapi gagal menemukannya. Melihat seekor rabi' (yaitu anak sungai) mengalir ke taman dari sumur di luar, menarik diriku bersama, seperti rubah, dan berjalan ke (tempat) di mana Rasulullah berada. Dia (Nabi Suci) berkata: Apakah itu Abu Huraira? Aku (Abu Huraira) menjawab: Ya, Rasulullah. Dia (Nabi Suci) berkata: Ada apa denganmu? menjawab: Kamu ada di antara kami tetapi bangun dan pergi dan menunda untuk sementara waktu, jadi takut bahwa kamu akan diserang oleh musuh ketika kami tidak bersamamu, kami menjadi khawatir. Saya adalah orang pertama yang khawatir. Jadi ketika saya datang ke taman ini, saya menyatukan diri saya seperti rubah, dan orang-orang ini mengikuti saya. Dia memanggil saya sebagai Abu Huraira dan memberi saya sandal dan berkata: Tanggalkan sandal saya ini, dan ketika Anda bertemu dengan seseorang di luar taman ini yang bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah, dengan yakin akan hal itu di dalam hatinya, bergembiralah dengan mengumumkan bahwa dia akan pergi ke surga. Sekarang yang pertama saya temui adalah Umar. Dia bertanya: Apakah sandal ini, Abu Huraira? Saya menjawab: Ini adalah sandal Rasulullah yang dengannya dia telah mengirim saya untuk menggembirakan siapa pun yang saya temui yang bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah, dengan yakin akan hal itu di dalam hatinya, dengan pengumuman bahwa dia akan pergi ke surga. Setelah itu 'Umar memukul dadaku dan aku jatuh telentang. Dia kemudian berkata: Kembalilah, Abu Huraira, Jadi aku kembali kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dan hendak menangis. 'Umar mengikutiku dengan cermat dan di sana dia berada di belakangku. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berkata: Ada apa denganmu, Abu Huraira? Aku berkata: Aku kebetulan bertemu dengan Umar dan menyampaikan kepadanya pesan yang kamu kirimkan kepadaku. Dia memukul dada saya yang membuat saya jatuh telentang dan memerintahkan saya untuk kembali. Atas hal ini Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Apa yang mendorong kamu untuk melakukan ini, 'Umar? Dia berkata: Rasulullah, ibu dan ayahku dikorbankan kepadamu, apakah engkau mengirim Abu Huraira dengan sandalmu untuk menggembirakan siapa pun yang dia temui dan yang bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah, dan dengan yakin akan hal itu di dalam hatinya, dengan kabar bahwa dia akan pergi ke surga? Dia berkata: Ya. Umar berkata: Tolong jangan lakukan, karena saya khawatir orang akan percaya padanya saja; biarlah mereka terus melakukan perbuatan baik. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Baiklah, biarlah mereka.

Dilaporkan tentang otoritas Anas b. Malik bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berbicara kepada Mu'adh b. Jabal saat dia menunggangi di belakangnya yang dia jawab

Atas panggilan dan panggilanmu, dan atas kesenanganmu, Rasulullah. Dia kembali berseru: Mu'adh, yang dia (lagi) jawab: Atas panggilan dan panggilanmu, dan atas kesenanganmu. Dia (Nabi Suci) berbicara kepadanya (lagi): Mu'adh, yang dia jawab: Atas panggilan dan panggilanmu, dan atas keinginanmu, Rasulullah. Atas hal ini dia (Nabi Suci) menyatakan: Jika seseorang bersaksi (dengan tulus dari hatinya) bahwa tidak ada tuhan selain Allah, dan bahwa Muhammad adalah hamba-hambanya dan rasul-Nya, Allah membebaskannya dari neraka. Dia (Mu'adh) berkata: Rasulullah, bukankah seharusnya aku memberitahukan kepada orang-orang tentang hal itu, agar mereka bergembira? Dia menjawab: Maka mereka akan percaya padanya saja. Mu'adh menceritakan hal itu pada saat kematiannya, untuk menghindari dosa.

Ini diriwayatkan tentang otoritas 'Itban b. Malik bahwa dia datang ke Madinah dan berkata

Ada yang tidak beres dengan penglihatan saya. Oleh karena itu, saya mengirim (pesan kepada Nabi Suci): Sesungguhnya adalah keinginan saya yang kuat bahwa Anda harus dengan baik hati menghiasi rumah saya dengan kehadiran Anda dan berdoa di sana, sehingga saya akan menjadikan sudut itu sebagai tempat ibadah. Dia berkata: Nabi (صلى الله عليه وسلم) datang ke sana, dan orang-orang di antara para sahabat yang dikehendaki Allah juga menemaninya. Dia masuk (tempat saya) dan berdoa di kediaman saya dan para sahabatnya mulai berbicara di antara mereka sendiri (dan percakapan ini berpusat di sekitar orang-orang munafik), dan kemudian yang mencolok, Malik b. Dukhshum dijadikan target dan mereka berharap bahwa dia (Nabi Suci) harus mengutuknya dan dia harus mati atau dia akan menghadapi beberapa bencana. Sementara itu Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam menyelesaikan shalatnya dan bersabda: Apakah Malik b. Dukhshum tidak bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan sesungguhnya aku adalah rasulullah. Mereka menjawab: Dia mengaku (tidak diragukan lagi) tetapi tidak melakukannya karena hati (tulus). Dia (Nabi Suci) bersabda: Dia yang bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan aku adalah rasulullah tidak akan masuk neraka atau (api) tidak akan memakannya. Anas berkata: "Hadis ini sangat mengesankan saya dan saya menyuruh anak saya untuk menuliskannya.

Diriwayatkan pada otoritas Anas bahwa 'Itban b. Malik mengatakan kepadanya bahwa dia menjadi buta. Dia mengirim pesan kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bahwa dia harus datang dan menandai tempat ibadah untuknya. Setelah itu datanglah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan rakyatnya dan kemudian terjadi diskusi di antara mereka tentang seorang pria yang dikenal sebagai Malik b. Dukhshum, dan selanjutnya perawi menggambarkan hadis Sulaiman b. Mughira seperti yang disebutkan di atas.

Bab : Bukti bahwa orang yang puas dengan Allah sebagai Tuhannya, Islam sebagai agamanya dan Muhammad (saws) sebagai nabinya, maka dia adalah orang yang beriman, bahkan jika dia melakukan dosa-dosa besar

Diriwayatkan atas kewibawaan 'Abbas b. 'Abdul-Muttalib bahwa ia mendengar Rasulullah bersabda

Dia telah menemukan rasa iman (iman) yang puas dengan Allah sebagai Tuhannya, dengan Islam sebagai agamanya (kode kehidupan) dan dengan Muhammad (صلى الله عليه وسلم) sebagai Nabinya.

Bab : Mengklarifikasi jumlah cabang iman, yang terbaik dan yang paling kecil dari mereka, kebajikan kesopanan (Al-Haya') dan fakta bahwa itu adalah bagian dari iman

Diriwayatkan tentang otoritas Abu Huraira bahwa Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Iman memiliki lebih dari tujuh puluh cabang, dan kesopanan adalah cabang Iman.