Hadis ini telah ditransmisikan atas otoritas Zuhri dengan sedikit variasi kata-kata.

Tanyakan kepada saya dan saya tidak akan meninggalkan pertanyaan Anda yang tidak terjawab untuk Anda, dan ketika orang-orang mendengarnya, mereka terkagum-kagum, seolah-olah (sesuatu yang tragis) akan terjadi. Anas berkata: Aku mulai melihat ke kanan dan kiri dan (menemukan) bahwa setiap orang menangis membungkus kepalanya dengan kain. Kemudian seseorang di masjid memecahkan kebekuan dan mereka biasa berselisih dengannya dengan mengaitkan kebapaannya dengan orang lain selain ayahnya sendiri. Dia berkata: Rasul Allah, siapakah ayahku? Dia berkata: Ayahmu adalah Hudhafa. Kemudian 'Umar b. Khattab (Allah ridho kepadanya) berani mengatakan sesuatu dan berkata: Kami sangat senang dengan Allah sebagai Tuhan kami, dengan Islam sebagai kode hidup kami dan dengan Muhammad sebagai Rasul kami, mencari perlindungan kepada Allah dari kejahatan kekacauan. Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: "Aku tidak pernah melihat yang baik dan yang jahat seperti hari ini. Firdaus dan Neraka diberi bentuk yang terlihat di hadapan saya (dalam kehidupan duniawi ini) dan saya melihat keduanya di dekat sumur ini.

Hadis ini telah diturunkan atas otoritas Qatada.

Tanyakan kepada saya apa yang ingin Anda tanyakan. Lalu seseorang berkata: Siapakah ayahku? Dia berkata: Ayahmu adalah Hudhafa. Kemudian orang lain berdiri dan berkata: Rasulullah, siapakah ayahku? Dia berkata: Ayahmu adalah Salim, budak Syeba yang dibebaskan. Ketika 'Umar melihat tanda-tanda kemarahan di wajah Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم), dia berkata: "Rasulullah, kami mohon taubat dari Allah. Dan dalam hadis yang disampaikan atas otoritas Abu Kuraib (kata-katanya): "Rasulullah, siapakah ayahku? Dia berkata: Ayahmu adalah Salim, budak Syaiba yang dibebaskan."

Aku dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kebetulan melewati orang-orang di dekat pohon kurma. Dia (Nabi Suci) berkata: Apa yang dilakukan orang-orang ini? Mereka berkata: Mereka mencangkok, yaitu mereka menggabungkan jantan dengan betina (pohon) dan dengan demikian mereka menghasilkan lebih banyak buah. Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Aku tidak merasa itu berguna. Orang-orang diberitahu tentang hal itu dan mereka meninggalkan praktik ini. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (kemudian) diberitahu (bahwa hasil telah berkurang), lalu dia berkata: Jika ada gunanya, maka mereka harus melakukannya, karena itu hanya pendapat pribadi saya, dan jangan mengikuti pendapat pribadi saya; dan apabila aku mengatakan kepadamu sesuatu atas nama Allah, maka terimalah, karena aku tidak menganggap dusta kepada Allah Yang Maha Mulia.

Apa yang kau lakukan? Mereka berkata: Kami mencangkokkan mereka, lalu dia berkata: Mungkin baik bagimu jika kamu tidak melakukan itu, jadi mereka meninggalkan praktik ini (dan pohon-pohon kurma) mulai menghasilkan lebih sedikit buah. Mereka menyebutkannya (kepada Nabi Suci), lalu dia berkata: Aku adalah manusia, jadi ketika Aku memerintahkan kamu tentang sesuatu yang berkaitan dengan agama, terimalah itu, dan ketika Aku memerintahkan kamu tentang sesuatu dari pendapat pribadiku, ingatlah bahwa aku adalah manusia. "Ikrima melaporkan bahwa dia mengatakan sesuatu seperti ini.

Jika Anda tidak melakukannya, itu mungkin baik untuk Anda. (Jadi mereka meninggalkan praktik ini) dan terjadi penurunan hasil. Dia (Nabi Suci) kebetulan melewati mereka (dan berkata): Apa yang salah dengan pohon-pohonmu? Mereka berkata: Kamu mengatakan ini dan itu. Setelah itu dia berkata: Kamu memiliki pengetahuan yang lebih baik (tentang keterampilan teknis) dalam urusan dunia.

Demi Dia di tangan-Nya adalah kehidupan Muhammad, suatu hari akan datang kepadamu ketika kamu tidak akan dapat melihatku, dan sekilas wajahku akan lebih berharga bagi seseorang daripada keluarganya sendiri, harta benda seseorang dan bahkan segalanya. Hadis ini telah diturunkan atas otoritas Ishaq dengan sedikit variasi kata-kata.

Saya paling mirip dengan putra Maria di antara seluruh umat manusia dan para Nabi berasal dari ibu yang berbeda, tetapi dari satu agama, dan tidak ada Nabi yang dibesarkan antara saya dan dia (Yesus Kristus).

Saya paling mirip dengan Yesus Kristus di antara seluruh umat manusia, dan semua Nabi berasal dari ibu yang berbeda tetapi termasuk dalam satu agama dan tidak ada Nabi yang dibesarkan antara saya dan Yesus.

Saya paling dekat dengan Yesus, putra Maria, di antara seluruh umat manusia dalam kehidupan duniawi ini dan kehidupan berikutnya. Mereka berkata: Rasulullah bagaimana? Setelah itu dia berkata: Para nabi adalah saudara dalam iman, memiliki ibu yang berbeda. Namun, agama mereka adalah satu dan tidak ada Rasul di antara kita (antara Aku dan Yesus Kristus).

Tidak ada anak yang lahir tetapi dia ditusuk oleh setan dan dia mulai menangis karena tusukan setan kecuali putra Maria dan ibunya. Abu Huraira kemudian berkata: Engkau boleh membaca jika engkau menyukai (ayat itu): "Aku mencari perlindungan-Mu untuk dia dan keturunannya melawan setan yang terkutuk" (iii. 36).

"Anak yang baru lahir disentuh oleh setan (ketika dia datang ke dunia) dan dia mulai menangis karena sentuhan setan." Dalam hadis yang disampaikan atas otoritas Shu'aib ada sedikit variasi kata-kata.

Setan menyentuh setiap anak Adam pada hari ketika ibunya melahirkannya kecuali Maria dan putranya.

Tangisan anak itu (mulai) ketika Setan mulai menusuknya.

Anda melakukan pencurian. Dia berkata: Tidak. Demi Dia selain Dia tidak ada tuhan (Aku tidak melakukan pencurian). Setelah itu Yesus berkata: Aku menegaskan imanku kepada Allah Diriku sendiri yang menipu aku.

O, ciptaan terbaik; Maka Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Dia adalah Ibrahim (saw).

Hadis ini telah diriwayatkan tentang otoritas Anas melalui rantai pemancar yang berbeda.

Anas melaporkan hadis seperti ini dari Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) melalui rantai pemancar lainnya.

Abu Huraira melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah mengatakan bahwa Ibrahim (as) menyunat dirinya sendiri dengan bantuan seorang adze ketika dia berusia delapan puluh tahun.