Kami biasa menyapa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) saat dia sedang berdoa dan dia akan menanggapi salam kami. Tetapi ketika kami kembali dari Negus, kami menyapanya dan dia tidak menanggapi kami; maka kami berkata: Rasulullah. Kami biasa menyambut Anda ketika Anda terlibat dalam doa dan Anda akan menanggapi kami. Dia menjawab: Doa menuntut perhatian seutuhnya.

Hadis ini telah dilaporkan oleh A'mash dengan rantai pemancar yang sama.

Kami biasa berbicara sambil berdoa dan seseorang berbicara dengan seorang sahabat di sisinya dalam shalat sampai (ayat ini) diturunkan: "Dan berdirilah di hadapan Allah dengan taat yang saleh" (ii, 238) dan kami diperintahkan untuk diam (dalam shalat) dan dilarang berbicara.

Sebuah hadis seperti ini telah disampaikan oleh Isma'il b. Abu Khalid.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengirim saya untuk melakukan tugas. Saya (setelah melakukan bisnis yang ditugaskan kepada saya kembali dan) bergabung dengannya saat dia pergi (dalam perjalanan). Qutaiba mengatakan bahwa dia sedang berdoa saat dia berkuda. Saya menyapanya. Dia menunjuk kepada saya. Ketika dia menyelesaikan doa. dia memanggil saya dan berkata: Anda baru saja menyambut saya ketika saya sedang berdoa. (Qutaiba berkata): Wajahnya (Nabi) menghadap ke timur, saat dia sedang shalat.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengutus saya (untuk tugas) ketika dia pergi ke Bani Mustaliq. Saya datang kepadanya dan dia sedang berdoa di punggung untanya. Saya berbicara dengannya dan dia memberi isyarat kepada saya Dengan tangannya, dan Zuhair memberi isyarat dengan tangannya. Saya kemudian berbicara lagi dan dia lagi (menunjuk kepada saya dengan tangannya). Zuhair menunjuk dengan tangannya ke tanah. Saya mendengar dia (Nabi) membaca Al-Qur'an dan membuat tanda dengan kepalanya. Ketika dia menyempurnakan doa, dia berkata: Apa yang telah kamu lakukan (sehubungan dengan urusan itu) yang aku utus kepadamu? Saya tidak dapat berbicara dengan Anda kecuali karena fakta bahwa saya sedang berdoa. Zuhair mengatakan bahwa Abu Zubair sedang duduk dengan wajah menghadap ke kiblat (saat dia menyampaikan hadits ini). Abu Zuhair menunjuk ke arah Bani Mustaliq dengan tangannya dan arah yang dia tunjuk dengan tangannya bukan ke arah Ka'bah.

Kami ditemani Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dan dia menyuruh saya untuk melakukan tugas, dan ketika saya kembali (saya melihatnya) berdoa di atas perjalanannya dan wajahnya tidak menghadap ke kiblat. Saya menyapanya tetapi dia tidak menanggapi saya. Saat dia menyelesaikan doa, dia berkata: Tidak ada yang menghalangi saya untuk menanggapi salam Anda selain fakta bahwa saya sedang berdoa.

Hadits bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengirim Jabir untuk tugas ini telah dilaporkan olehnya melalui rantai pemancar lain.

Seorang yang sangat jahat di antara jin melarikan diri semalam untuk menyela shalatku, tetapi Allah memberiku kuasa atasnya, jadi aku menangkapnya dan berniat mengikatnya ke salah satu pilar masjid agar kamu, bersama-sama atau semua, dapat memandangnya, tetapi aku ingat permohonan saudaraku Sulaiman: "Tuhanku, ampunilah aku, berikanlah aku kerajaan yang tidak mungkin bagi siapa pun setelah aku" (Qur'an, xxxvii. 35).

Hadis ini telah disampaikan oleh Ibnu Abi Shaiba.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdiri (untuk shalat) dan kami mendengar dia berkata: "Aku berlindung kepada Allah darimu." Kemudian berkata: "kutuklah engkau dengan kutukan Allah" tiga kali, lalu dia mengulurkan tangannya seolah-olah dia sedang memegang sesuatu. Ketika dia selesai shalat, kami berkata: Rasulullah, kami mendengar Anda mengatakan sesuatu selama shalat yang belum pernah kami dengar Anda ucapkan sebelumnya, dan kami melihat Anda mengulurkan tangan Anda. Dia menjawab: Musuh Allah Iblis datang dengan api api untuk menaruhnya di wajahku, jadi aku berkata tiga kali: "Aku mencari perlindungan kepada Allah darimu." Kemudian aku berkata tiga kali: "Aku mengutuk engkau dengan kutukan penuh Allah." Tetapi dia tidak mundur (pada salah satu dari ini) tiga kesempatan. Setelah itu aku bermaksud menangkapnya. Aku bersumpah demi Allah bahwa jika bukan karena doa saudaraku Sulaiman dia akan diikat, dan dijadikan objek olahraga bagi anak-anak Madinah.

Saya melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengucapkan shalat sambil menggendong Umama, putri Zainab, putri Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). dan Abu'l-'As b. al-Rabi'. Ketika dia berdiri, dia mengangkatnya dan ketika dia bersujud dia menjatuhkannya, Yahya berkata: Malik menjawab dengan setuju.

Saya melihat Rasul (صلى الله عليه وسلم) memimpin orang-orang dalam shalat dengan Umima, putri Abu'l-'As dan Zainab, putri Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), di bahunya. Ketika dia membungkuk, dia meletakkannya, dan ketika dia bangun setelah sujud, dia mengangkatnya lagi.

Aku melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memimpin orang-orang dalam shalat dengan Umama, putri Abu'l-'As di lehernya; dan ketika dia bersujud, dia menjatuhkannya.

Ketika kami sedang duduk di masjid, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) datang kepada kami, dan sisa hadits itu sama kecuali bahwa dia tidak menyebutkan bahwa dia memimpin orang-orang dalam shalat ini.

Beberapa orang datang ke Sahl b. Sa'd dan mulai berbeda pendapat tentang kayu yang dibuatnya (mimbar Nabi). Dia (Sahl b. Sa'd) berkata: Demi Allah, aku tahu dari kayu apa yang dibuat dan siapa yang membuatnya, dan pada hari ketika aku melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) duduk di atasnya pada hari pertama. Aku berkata kepadanya: Wahai Abu Abbas (kunyah Sabl b. Sa'd), diriwayatkan kepada kami (semua fakta ini), Dia berkata: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengutus seseorang kepada seorang wanita yang memintanya untuk mengizinkan budaknya, seorang tukang kayu, untuk mengerjakan hutan (untuk menyiapkan mimbar) sehingga aku harus berbicara kepada orang-orang (duduk di atasnya). Abu Hazim berkata: Dia (Sahl b. Sa'd) menunjukkan nama (wanita itu) pada hari itu. Jadi dia (tukang kayu) membuat (mimbar) dengan tiga langkah ini. Kemudian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memerintahkannya untuk ditempatkan di sini (di mana ia tergeletak sekarang). Itu dibuat dari kayu al-Ghaba. Dan aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam' berdiri di atasnya dan memuliakan Allah dan orang-orang juga memuliakan Allah setelahnya, ketika dia berada di mimbar. Dia kemudian mengangkat (kepalanya dari sujud) dan melangkah mundur (di tumitnya) sampai dia bersujud di dasar mimbar, dan kemudian kembali (ke tempat sebelumnya dan gerakan satu atau dua langkah ini berlanjut) sampai doa selesai. Dia kemudian berpaling ke arah orang-orang dan berkata: Wahai orang-orang, aku telah melakukannya agar kamu mengikuti aku dan belajar (caraku) doa.

Mereka (orang-orang) datang ke Sahl b. Sa'd dan mereka bertanya kepadanya tentang hal apa mimbar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dibuat, dan sisa hadits itu sama.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang untuk melakukannya.

Jika Anda harus melakukannya, lakukan hanya sekali.

Mereka bertanya kepada Rasul (صلى الله عليه وسلم) tentang pemindahan (kerikil) dalam doa, dan kemudian dia berkata: Jika kamu melakukannya, lakukanlah hanya sekali.