Kitab Masjid dan Tempat Sholat
كتاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلاَةِ
Bab : Larangan meludah di masjid, saat shalat dan di waktu-waktu lain. Larangan orang yang berdoa meludah di depannya atau di sebelah kanannya
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melihat ludah di dinding menuju kiblat, dan menggaruknya dan kemudian berpaling kepada orang-orang berkata: Ketika ada di antara kamu yang shalat, dia tidak boleh meludah di depannya, karena Allah ada di depannya ketika dia sedang shalat.
Ibnu Umar melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melihat dahak menempel di dinding kiblat masjid, sisa hadits itu sama.
Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) melihat dahak menempel pada kiblat masjid. Dia menggaruknya dengan kerikil dan kemudian melarang meludah di sisi kanan atau di depan, tetapi (diperbolehkan) meludah di sisi kiri atau di bawah kaki kiri.
Abu Huraira dan Abu Sa'id meriwayatkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melihat dahak, dan hadits lainnya adalah sama.
Rasul Allah (saw) melihat ludah atau ingus atau dahak, menempel di dinding ke arah kiblat dan menggaruknya.
Bagaimana mungkin seseorang di antara kamu berdiri di hadapan Tuhannya dan kemudian meludah di hadapan-Nya? Apakah ada di antara Anda yang suka bahwa dia harus dibuat untuk berdiri di depan seseorang dan kemudian meludahi wajahnya? Jadi ketika salah satu di antara kamu meludah, dia harus meludahi sisi kirinya di bawah kakinya. Tetapi jika dia tidak menemukan (ruang untuk meludah) dia harus melakukan seperti ini. Qasim (salah satu perawi) meludahi kainnya dan kemudian melipatnya dan menggosoknya.
Saya melihat seolah-olah saya sedang melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melipat bagian kainnya dengan yang lain.
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Ketika salah satu di antara kamu sedang berdoa, dia sedang bercakap-cakap akrab dengan Tuhannya, maka tidak seorang pun dari kamu boleh meludah di depannya, atau ke sisi kanannya, tetapi ke sisi kirinya di bawah kakinya.
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Meludah di masjid adalah dosa, dan penebusannya adalah bahwa masjid itu harus dikuburkan.
Saya bertanya kepada Qatada tentang meludah, di masjid. Dia berkata: Aku mendengar Anas b. Malik berkata: Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Meludah di masjid adalah dosa, dan penebusannya adalah bahwa itu harus dikuburkan.
Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Perbuatan umatku, baik dan buruk, disajikan di hadapanku, dan aku menemukan penghapusan sesuatu yang tidak menyenangkan dari jalan di antara perbuatan baik mereka, dan lendir dahak yang tidak dikubur di masjid di antara perbuatan jahat mereka.
Saya berdoa dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan melihatnya meludah dan menggosoknya dengan sepatunya.
'Abdullah b. Shakhkhir meriwayatkan atas otoritas ayahnya bahwa dia berdoa dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dan dia meludahi dan kemudian menggosoknya dengan sepatu kirinya.
Bab : Diperbolehkannya mempersembahkan salat sambil mengenakan sepatu
Aku berkata kepada Anas b. Malik: Apakah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) shalat sambil memakai sepatu? Dia berkata: Ya.
Saya berkata kepada Anas seperti (yang disebutkan di atas).
Bab : Tidak suka menawarkan salat dalam pakaian dengan tanda
Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) berdoa dengan pakaian yang memiliki desain di atasnya, maka dia (Nabi Suci) berkata: Bawalah kepada Abu Jahm dan bawakan aku selimut polos darinya, karena rancangannya telah mengalihkan perhatianku.
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdiri untuk shalat dengan pakaian yang memiliki desain di atasnya. Dia melihat desain ini dan setelah menyelesaikan shalat berkata: Bawalah pakaian ini kepada Abu Jahm b. Hudhaifa dan bawakan saya selimut karena itu telah mengalihkan perhatian saya sekarang.
Rasul Allah (saw) memiliki pakaian yang memiliki desain di atasnya dan ini mengalihkan perhatiannya dalam shalat. Dia memberikannya kepada Abu Jahm dan mengambil pakaian polos sebagai gantinya yang dikenal anbijaniya.
Bab : Tidak suka mempersembahkan salat di hadapan makanan yang ingin dimakan. Tidak suka mempersembahkan salat sambil menahan keinginan untuk buang air besar, dan seterusnya
Ketika makan malam dibawa dan doa dimulai, seseorang harus terlebih dahulu mengambil makanan.
Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Ketika perjamuan dibawa ke hadapanmu, dan juga waktu untuk berdoa, pertama-tama ambil makanan sebelum shalat malam dan jangan terburu-buru (shalat, mengesampingkan makanan).