Hadis ini telah diriwayatkan oleh rantai pemancar lain.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berpakaian sendiri, dan kemudian keluar untuk shalat, ketika dia dihadiahi roti dan daging. Dia mengambil tiga potong dari itu, dan kemudian berdoa bersama dengan orang lain dan tidak menyentuh air.

Saya bersama Ibnu 'Abbas, dan Ibnu 'Abbas melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melakukan seperti ini, dan dikatakan juga bahwa kata-katanya adalah: Dia (Nabi Suci) berdoa; dan kata "orang" tidak disebutkan.

Seorang pria bertanya kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam' apakah ia harus berwudhu setelah (makan) daging kambing. Dia (Rasulullah) bersabda: Lakukan wudhu yang kamu inginkan, dan jika kamu tidak menghendaki, janganlah kamu lakukan. Dia (lagi) bertanya: Haruskah aku berwudhu (setelah makan) daging unta? Dia berkata: Ya, berwudhu (setelah makan) daging unta. Dia (lagi) berkata: Bolehkah aku berdoa di kandang domba? Dia (Rasulullah) berkata: Ya. Dia (perawi) sekali lagi berkata: Bolehkah saya berdoa di mana unta berbaring? Dia (Nabi Suci) berkata: Tidak.

Hadis ini juga diriwayatkan oleh rantai pemancar lain.

Dia tidak boleh kembali (dari shalat) kecuali dia mendengar suara atau merasakan bau (angin yang lewat). Abu Bakar dan Zuhair b. Harb telah menunjukkan dalam riwayat mereka bahwa itu adalah 'Abdullah b. Zaid.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Jika ada di antara kamu yang mengalami sakit di perutnya, tetapi ragu apakah ada sesuatu yang dikeluarkan darinya atau tidak, jangan meninggalkan masjid kecuali dia mendengar suara atau merasakan bau.

Mengapa Anda tidak melepas kulitnya? Anda bisa menggunakannya, setelah penyamakan. Mereka (para sahabat) berkata: Itu sudah mati. Selanjutnya, dia (Rasulullah) bersabda: Hanya diharamkan makannya. Abu Bakar dan Ibnu Umar dalam riwayat mereka berkata: Diriwayatkan dari Maimuna rahimahullah.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melihat seekor kambing mati, yang telah diberikan sebagai sedekah kepada budak perempuan Maimuna yang dibebaskan. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Mengapa kamu tidak memanfaatkan kulitnya? Mereka (para sahabat di sekitar Nabi Suci) berkata: Itu sudah mati. Atas hal ini dia berkata: Makan (binatang mati) adalah yang dilarang.

Hadis ini diriwayatkan oleh Ibnu Shihab dengan rantai pemancar yang sama seperti yang disampaikan oleh Yunus.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kebetulan melewati seekor kambing yang dibuang (pergi) yang sebenarnya telah diberikan kepada budak perempuan Maimuna yang dibebaskan sebagai sedekah. Atas hal ini Rasulullah (shallallahu 'shallallahu) bersabda: Mengapa mereka tidak mendapatkan kulitnya? Mereka lebih baik menjemurnya dan memanfaatkannya.

Mengapa Anda tidak melepas kulitnya dan memanfaatkannya?

Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) kebetulan melewati (mayat) kambing milik budak perempuan Maimuna yang dibebaskan dan berkata: Mengapa kamu tidak menggunakan kulitnya?

Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Ketika kulit disamak maka menjadi suci.

Hadis ini telah ditransmisikan atas otoritas Ibnu 'Abbas oleh rantai pemancar lain.

Saya melihat Ibnu Wa'la al-Saba'i memakai bulu. Saya menyentuhnya. Dia berkata: Mengapa Anda menyentuhnya? Saya bertanya kepada Ibnu 'Abbas dengan mengatakan: Kami adalah penduduk wilayah barat, dan di sana (tinggal) bersama kami orang Berber dan Magian. Mereka membawa serta domba jantan dan menyembelih mereka, tetapi kami tidak makan (daging binatang) yang disembelih oleh mereka, dan mereka datang dengan kulit yang penuh dengan lemak. Atas hal ini Ibnu 'Abbas berkata: Kami bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tentang hal ini dan dia berkata: Penyamakannya membuatnya murni.

Saya bertanya kepada 'Abdullah b. 'Abbas mengatakan: Kami adalah penduduk wilayah barat. Orang-orang Magian datang kepada kami dengan kulit penuh air dan lemak. Dia berkata: Minumlah. Saya berkata kepadanya: Apakah itu pendapat Anda sendiri? Ibnu Abbas berkata: Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Penyamakan menyucikannya (kulit).

Kami pergi bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dalam salah satu perjalanannya dan ketika kami sampai di tempat Baida' atau Dhat al-jaish, kalung saya patah (dan jatuh di suatu tempat). Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersama dengan orang-orang lain tinggal di sana untuk mencarinya. Tidak ada air di tempat itu dan juga tidak ada air bersama mereka (para sahabat Nabi Suci). Beberapa orang datang kepada ayahku Abu Bakar dan berkata: Apakah kamu melihat apa yang telah dilakukan 'Aisyah? Dia telah menahan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan orang-orang yang menemaninya, dan tidak ada air di sini atau bersama mereka. Maka Abu Bakar datang ke sana dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sedang tidur dengan kepala di paha saya. Dia (Abu Bakar) berkata: Kamu telah menahan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan orang-orang lain dan tidak ada air di sini maupun bersama mereka. Dia ('Aisyah) berkata: Abu Bakar memarahi saya dan mengucapkan apa yang Allah inginkan untuk dia ucapkan dan menyenggol pinggul saya dengan tangannya. Dan tidak ada yang menghalangi saya untuk menggerakkan kecuali karena fakta bahwa rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sedang berbaring di atas paha saya. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidur sampai fajar di tempat yang tidak berair. Maka Allah menyatakan ayat-ayat yang berkaitan dengan tayammum dan mereka (Nabi dan para sahabatnya) melakukan tayammum. Usaid b. al-Hudair yang merupakan salah satu pemimpin berkata: Ini bukan yang pertama dari berkah kalian,0 Keluarga kepada Abu Bakar. 'Aisyah berkata: Kami membuat dudukan yang datang yang merupakan tunggangan saya dan menemukan kalung di bawahnya.

Semoga Allah memberimu pahala yang baik! Tidak pernah ada kesempatan ketika Anda dilanda kesulitan dan Allah tidak membuat Anda keluar dari itu dan menjadikannya kesempatan berkah bagi umat Islam.

Saya sedang duduk bersama Abdullah dan Abu Musa ketika Abu Musa berkata: 0 'Abd al-Rahman (kunya dari 'Abdullah b. Mas'ud), apa yang Anda ingin seorang pria lakukan tentang shalat jika dia mengalami emisi mani atau melakukan hubungan seksual tetapi tidak menemukan air selama sebulan? 'Abdullah berkata: Dia tidak boleh melakukan tayammum bahkan jika dia tidak menemukan air selama sebulan. 'Abdullah berkata: Lalu bagaimana dengan ayat dalam Sura Ma'ida: "Jika kamu tidak menemukan air, pergilah ke debu"? 'Abdullah berkata: Jika mereka diberikan kelonggaran atas dasar ayat ini, ada kemungkinan bahwa mereka akan melakukan tayammum dengan debu karena menemukan air yang sangat dingin untuk diri mereka sendiri. Abu Musa berkata kepada Abdullah: Kamu belum mendengar kata-kata 'Ammar: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengirim aku untuk melakukan tugas dan aku mengalami emisi mani, tetapi tidak dapat menemukan air, dan menggulingkan diriku dalam debu seperti binatang berguling-guling sendiri. Saya datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kemudian dan menyebutkan hal itu kepadanya dan dia (Nabi Suci) berkata: Sudah cukup bagimu untuk melakukan hal itu. Kemudian dia memukul tanah dengan tangannya sekali dan menyeka tangan kanannya dengan bantuan tangan kirinya dan bagian luar telapak tangan dan wajahnya. 'Abdullah berkata: Tidakkah kamu melihat bahwa Umar tidak sepenuhnya puas dengan kata-kata 'Ammar saja?