Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Kebersihan adalah setengah dari iman dan al-Hamdu Lillah (segala pujian dan syukur adalah untuk Allah saja) mengisi timbangan, dan Subhan Allah (Kemuliaan bagi Allah) dan al-Hamdu Lillah mengisi apa yang ada di antara langit dan bumi, dan doa adalah cahaya, dan sedekah adalah bukti (iman seseorang) dan ketekunan adalah kecemerlangan dan Al-Qur'an adalah bukti atas nama Anda atau melawan Anda. Semua orang keluar pagi-pagi sekali dan menjual diri mereka sendiri, sehingga membebaskan diri mereka sendiri atau menghancurkan diri mereka sendiri.

''Abdullah bin 'Umar datang mengunjungi Ibnu 'Amir ketika dia sakit dan dia berkata: 'Tidakkah engkau akan memohon kepada Allah untukku, wahai Ibnu 'Umar?' Dia berkata: 'Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: "Tidak ada Salat yang diterima tanpa Wudu' (penyucian), dan tidak ada amal yang diterima yang berasal dari Ghulul [1]" dan kamu adalah gubernur Al-Basrah. "[1] Barang-barang yang dicuri dari rampasan perang sebelum distribusi resminya.

Sebuah hadis seperti ini diriwayatkan dari Rasul (صلى الله عليه وسلم) dengan rantai pemancar yang sama oleh Muhammad b. Muthanna, Ibnu Bashshar, Muhammad b. Ja'far, Shu'ba.

Inilah yang telah disampaikan kepada kami oleh Abu Huraira dari Muhammad, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan kemudian meriwayatkan sebuah hadis dari mereka dan mengamati bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Doa tidak ada di antara kamu yang diterima dalam keadaan najis sampai dia berwudhu.

Utsman b. 'Affan meminta air wudhu dan beginilah cara dia melakukan wudhu. Dia mencuci tangannya tiga kali. Dia kemudian membilas mulutnya dan membersihkan hidungnya dengan air (tiga kali). Dia kemudian mencuci mukanya tiga kali, lalu mencuci lengan kanannya hingga siku tiga kali, lalu mencuci lengan kirinya seperti itu, lalu menyeka kepalanya; kemudian membasuh kaki kanannya sampai ke pergelangan kaki tiga kali, lalu membasuh kaki kirinya seperti itu, lalu berkata: Aku melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berwudhu seperti wudhu saya ini. Kemudian Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Barangsiapa berwudhu seperti wudhu saya ini dan kemudian berdiri (untuk shalat) dan shalat dua rakaat tanpa membiarkan pikirannya terganggu, semua dosa sebelumnya ditebus. Ibnu Syihab berkata: "Para ulama kami berkomentar: Ini adalah wudhu yang paling lengkap untuk shalat.

Saya melihat Utsman memanggil bejana (berisi air) dan menuangkan air ke tangannya tiga kali dan kemudian membasuhnya. Kemudian dia memasukkan tangan kanannya ke dalam bejana dan membilas mulutnya dan membersihkan hidungnya. Kemudian dia membasuh mukanya tiga kali dan tangannya sampai ke siku tiga kali; lalu menyeka kepalanya, lalu mencuci kakinya tiga kali. Kemudian dia berkata bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah bersabda: Barangsiapa berwudhu seperti wudhu saya ini dan mengucapkan dua raka'ah shalat tanpa membiarkan pikirannya terganggu, semua dosa sebelumnya akan ditebus.

Saya mendengar dari 'Utsman b. 'Affan dan dia berada di halaman masjid, ketika Mu'adhdhin (penyiar shalat) datang kepadanya pada waktu shalat sore. Maka ('Utsman) memanggil air wudhu dan berwudhu dan kemudian berkata: Demi Allah, aku meriwayatkan kepadamu sebuah hadits. Jika tidak ada ayat pun dalam Kitab Allah, saya tidak akan pernah menceritakannya kepada Anda. Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Jika seorang Muslim berwudhu dan melakukannya dengan baik dan berdoa, semua (dosa) yang berani mendesakkan dari satu shalat ke shalat lainnya akan diampuni oleh Allah.

"Dia yang berwudhu dengan baik dan kemudian berdoa wajib."

Demi Allah, aku meriwayatkan kepadamu sebuah hadis seandainya tidak ada ayat ini di dalam Kitab Allah. Saya tidak akan menceritakannya kepada Anda. Sesungguhnya aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Tidak ada seorang pun di sana yang berwudhu dan melakukannya dengan baik, lalu berdoa, tetapi dosa-dosanya (yang dilakukannya) tidak diampuni antara shalat yang dipanjatkan dan shalat berikutnya. 'Urwa berkata: Ayatnya adalah ini: "Orang-orang yang menyembunyikan bukti-bukti yang jelas dan petunjuk yang telah Kami turunkan"... kepada kata-kata-Nya: "Para Kutuk" (ii. 15).

Aku bersama Utsman, dan dia meminta air wudhu dan berkata: Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Ketika tiba waktu untuk shalat yang ditentukan, jika ada seorang Muslim yang berwudhu dengan baik dan berdoa dengan rendah hati dan membungkuk, itu akan menjadi penebusan dosa-dosanya di masa lalu, selama dia tidak melakukan dosa besar; dan ini berlaku untuk setiap saat.

Aku membawa air wudhu untuk Utsman b. 'Affan. Dia berwudhu dan kemudian berkata: Sesungguhnya orang-orang meriwayatkan dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sebuah hadits. Saya tidak tahu apa ini. tetapi (aku tahu fakta ini) bahwa aku melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berwudhu seperti wudhu aku ini dan kemudian dia berkata: "Barangsiapa berwudhu seperti ini, semua dosanya sebelumnya akan ditebus dan shalatnya dan pergi ke masjid akan mendapat pahala tambahan. Dalam tradisi yang diriwayatkan oleh Ibnu 'Abda (kata-katanya): "Aku datang kepada Utsman dan dia berwudhu."

Tidakkah aku harus menunjukkan kepadamu wudhu yang dilakukan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)? Dan dia kemudian membasuh (bagian tubuh yang berbeda) tiga kali. 4" Qutaiba telah menambahkan dalam riwayatnya kata-kata: "Bersamanya (bersama Utsman) para sahabat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)."

Saya biasa mengambil air untuk Utsman untuk penyuciannya. Tidak pernah ada hari di mana dia tidak mandi dengan sedikit air. Dan Utsman berkata: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pada saat kami kembali dari shalat kami memberitahukan kepada kami (hal-hal tertentu yang berkaitan dengan penyucian). Mis'ar berkata: Aku menemukan bahwa itu adalah shalat sore. Dia berkata: Aku tidak tahu apakah aku harus memberitahumu sesuatu atau tetap diam. Kami berkata: Rasulullah, katakanlah kepada kami apakah itu baik dan jika tidak, Allah dan Rasul-Nya lebih tahu. Atas hal ini dia berkata: Seorang Muslim yang menyucikan (dirinya) dan menyempurnakan penyucian seperti yang diperintahkan oleh Allah dan kemudian berdoa, itu akan menjadi penebusan (dosa-dosanya yang dilakukannya) di antara (shalat-shalat) ini.

Saya mendengar Humran b. Aban meriwayatkan kepada Abu Burda di masjid ini selama pemerintahan Bishr bahwa 'Utsman b. Alfan berkata: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menyatakan: Barangsiapa berwudhu sebagaimana Allah Ta'ala memerintahkan kepadanya, shalat-doanya wajib (karena dosa-dosa kecilnya yang akan dilakukannya) selama (jeda) di antara keduanya. Hadis ini disampaikan oleh Ibnu Mu'adh, dan dalam hadits yang diriwayatkan oleh Ghundar, kata-kata "selama pemerintahan Bishr" dihilangkan dan tidak disebutkan tentang doa-doa wajib.

Suatu hari Utsman b. Affan melakukan wudhu dengan baik, dan kemudian berkata: Aku melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berwudhu, wudhu yang terbaik, dan kemudian mengamati: Barangsiapa berwudhu seperti ini dan kemudian pergi ke masjid dan tidak ada (kecuali kecintaan) shalat yang mendesaknya (untuk melakukannya), semua dosa (kecil) sebelumnya akan ditebus.

Barangsiapa berwudhu untuk shalat dan melakukannya dengan benar dan kemudian pergi (untuk memelihara) shalat wajib dan mempersembahkannya bersama orang-orang atau dengan jemaah atau di masjid, Allah akan mengampuni dosa-dosanya.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Shalat lima kali dan dari satu shalat Jumat sampai shalat Jumat (berikutnya) adalah penebusan dosa yang dilakukan di sela-sela waktunya, jika dosa-dosa besar tidak dilakukan.

Shalat lima (harian) dan satu shalat Jumat hingga shalat Jumat (berikutnya) adalah penebusan (untuk dosa-dosa yang dilakukan dalam jeda) di antara keduanya.

Sesungguhnya Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Shalat lima (harian) dan dari satu shalat Jumat sampai shalat Jumat (berikutnya), dan dari Ramadhan sampai Ramadhan adalah penebusan (dosa) yang dilakukan di sela-sela (jedanya) asalkan seseorang menjauhi dosa-dosa besar.