Allah Yang Maha Mulia berfirman: Aku hidup dalam pikiran hamba-Ku dan Aku bersamanya saat dia mengingat Aku. (Nabi Suci) lebih lanjut bersabda: Demi Allah, Allah lebih senang dengan taubat hamba-Nya daripada apa yang akan dilakukan oleh salah satu dari kamu ketika menemukan unta yang hilang di padang gurun yang tidak berair. Ketika dia mendekati-Ku dengan rentang tangannya. Aku mendekatinya dengan panjang hasta dan ketika dia mendekati-Ku dengan panjang satu hasta. Aku mendekatinya dengan panjang satu depa dan ketika dia mendekati-Ku berjalan, Aku mendekatinya dengan tergesa-gesa.

Allah lebih senang dengan taubat hamba-Nya ketika dia berpaling dengan penyesalan kepada-Nya daripada salah satu dari kamu yang akan menemukan unta yang hilang.

Hadis ini telah dinarasikan atas otoritas Abu Huraira melalui rantai pemancar lain.

Saya pergi menemui Abdullah untuk menanyakan tentang kesehatannya karena dia sakit dan dia meriwayatkan kepada kami sebuah hadis Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Allah lebih senang dengan taubat hamba-Nya yang beriman daripada orang yang kehilangan binatang menunggangnya membawa makanan dan minuman. Dia tidur (kecewa dengan pemulihannya) dan kemudian bangun dan pergi mencarinya, sampai dia dilanda kehausan. kemudian kembali ke tempat di mana dia pernah berada sebelumnya dan pergi tidur dengan kelelahan dengan benar-benar kelelahan, meletakkan kepalanya di atas tangannya, menunggu kematian. Dan ketika dia bangun, banyak di hadapannya binatang berkudanya dan persediaan makanan dan minumannya. Allah lebih berkenan dengan taubat hamba-Nya daripada pemulihan binatang berkuda ini beserta persediaan (makanan dan minuman).

Hadis ini telah diriwayatkan tentang otoritas A'mash melalui rantai pemancar lainnya.

Allah lebih berkenan dengan taubat orang yang beriman. Sisa hadis adalah sama.

Allah lebih senang dengan pertobatan seorang hamba yang beriman daripada orang yang memulai perjalanan dengan persediaan makanan dan minuman di punggung untanya. Dia melanjutkan sampai dia tiba di gurun tanpa air dan dia merasa ingin tidur. Maka dia turun di bawah naungan pohon dan dikuasai oleh tidur dan untanya melarikan diri. Saat dia bangun, dia mencoba melihat (unta) berdiri di atas gundukan. tetapi tidak menemukannya. Dia kemudian naik ke gundukan lainnya, tetapi tidak bisa melihat apa-apa. Dia kemudian naik ke gundukan ketiga tetapi tidak melihat apa-apa sampai dia kembali ke tempat dia berada sebelumnya. Dan ketika dia sedang duduk (dalam kekecewaan total) datanglah unta kepadanya, sampai (unta) itu meletakkan tali hidungnya di tangannya. Allah lebih senang dengan taubat hamba-Nya daripada orang yang menemukan (untanya yang hilang) dalam keadaan ini. Simak melaporkan bahwa Sya'bi berpendapat bahwa Nu'min mengirimkannya ke Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم). Simak, bagaimanapun, sendiri tidak mendengarnya.

Apa pendapat Anda tentang kesenangan seseorang yang untanya sarat dengan persediaan makanan dan minuman hilang dan yang bergerak dengan tali hidungnya tertinggal di gurun tanpa air di mana tidak ada makanan atau minuman, dan berbaring berkeliaran untuk mencarinya sampai dia benar-benar kelelahan dan kemudian secara tidak sengaja ia kebetulan melewati batang pohon dan tali hidungnya terjerat di dalamnya dan dia menemukannya terjerat di dalamnya? Dia (menanggapi pertanyaan Nabi Suci) berkata: Rasulullah, dia akan merasa sangat senang. Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda. Demi Allah, Allah lebih senang akan taubat hamba-Nya daripada orang itu (ketika dia menemukan untanya yang hilang).

Allah lebih berkenan dengan taubat seorang hamba ketika dia berpaling kepada-Nya untuk bertaubat daripada ini bahwa seseorang di antara kamu berada di atas unta di padang gurun yang tidak berair dan ada di atas (unta itu) persediaan makanan dan minumannya juga dan itu hilang olehnya, dan dia telah kehilangan semua harapan (untuk mendapatkan tbat) berbaring di bawah bayang-bayang dan kecewa tentang untanya dan di sana dia menemukan bahwa unta berdiri di depannya. Dia memegang tali hidungnya dan kemudian dengan sukacita yang tak terbatas berkata: 0 Tuhan, Engkau adalah hamba-Ku dan aku adalah Tuhan-Mu. Dia melakukan kesalahan ini karena sangat senang.

Allah lebih berkenan dengan taubat hamba-Nya daripada jika salah satu dari kamu bangun dan dia menemukan untanya hilang di padang gurun yang tidak berair (dan kemudian dia secara tidak sengaja menemukannya). Hadis ini telah diriwayatkan atas kewibawaan Anas b. Malik melalui rantai pemancar lain.

Saya pernah menyembunyikan dari Anda sesuatu yang saya dengar dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Seandainya kamu tidak melakukan dosa, Allah akan melahirkan ciptaan yang akan melakukan dosa (dan Allah) akan mengampuni mereka.

Jika kamu tidak melakukan dosa, Allah akan menyapu kamu dari keberadaan dan akan menggantikanmu dengan orang lain yang telah berbuat dosa, dan kemudian meminta ampun dari Allah, dan Dia akan mengampuni mereka.

Oleh-Nya di tangan-Nya hidupku, jika kamu tidak berbuat dosa, Allah akan menyapu kamu dari keberadaan dan Dia akan menggantikannya (kamu dengan) orang-orang yang akan berbuat dosa dan meminta ampun dari Allah, dan Dia akan mengampuni mereka.

Saya bertemu dengan Abu Bakar. Dia berkata: Siapa kamu? Dia (Hanzala) berkata: Hanzala telah berubah menjadi seorang munafik. Dia (Abu Bakar) berkata: Sucilah Allah, apa yang kamu katakan? Setelah itu dia berkata: Aku mengatakan bahwa ketika kita berada di perusahaan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kita merenungkan Api Neraka dan Surga seolah-olah kita melihatnya dengan mata kita sendiri dan ketika kita jauh dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) kita mengurus istri kita, anak-anak kita, urusan kita; sebagian besar dari hal-hal ini (yang berkaitan dengan kehidupan setelah kematian) lolos dari pikiran kita. Abu Bakar berkata: Demi Allah, aku juga mengalami hal yang sama. Maka aku dan Abu Bakar pergi kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata kepadanya: Rasulullah, Hanzala telah berubah menjadi seorang munafik. Maka Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Apa yang telah terjadi padamu? Saya berkata: Rasulullah, ketika kami berada di perusahaan Anda, kami diingatkan tentang Api Neraka dan Surga seolah-olah kami melihatnya dengan mata kepala sendiri, tetapi setiap kali kami pergi dari Anda dan mengurus istri, anak-anak dan bisnis kami, banyak dari hal-hal ini keluar dari pikiran kami. Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Demi Dia di tangan-Nya hidupku, jika keadaan pikiranmu tetap sama seperti di hadapanku dan kamu selalu sibuk dalam mengingat (kepada Allah), para Malaikat akan berjabat tangan denganmu di tempat tidurmu dan di jalanmu, tetapi, Hanzala, waktu harus dikhususkan (untuk urusan duniawi) dan waktu (harus dikhususkan untuk shalat dan meditasi). Dia (Nabi Suci) mengatakan ini tiga kali.

Kami ditemani Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dia menyampaikan kepada kami khotbah dan menyebutkan Api Neraka. Kemudian saya datang ke rumah saya dan mulai tertawa dengan anak-anak saya dan berolahraga dengan istri saya. (Hanzala) lebih lanjut melaporkan: Aku pergi keluar dan bertemu Abu Bakar dan menyebutkan hal itu kepadanya. Setelah itu dia berkata: Saya telah melakukan hal yang sama seperti yang telah Anda sebutkan. Maka kami pergi menemui Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berkata kepadanya: Rasulullah, Hanzala telah berpaling kepadanya seorang munafik. Dan dia (Nabi Suci) berkata Tunjukkanlah istirahat. Dan kemudian aku menceritakan kepadanya cerita itu, dan Abu Bakar berkata: Aku telah melakukan hal yang sama seperti yang telah dilakukannya. Setelah itu dia (Nabi Suci) bersabda: Hanzala, ada waktu untuk urusan duniawi dan ada waktu untuk (ibadah dan pengabdian), dan jika keadaan pikiran Anda selalu sama seperti pada saat mengingat Allah, para Malaikat akan berjabat tangan dengan Anda dan akan menyambut Anda di jalan dengan mengatakan: As-Salamu-Alaikum.

Kami berada di hadapan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dia membawa ke dalam pikiran kami masalah-masalah yang berkaitan dengan Surga dan Api Neraka. Sisa hadis adalah sama.

Ketika Allah menciptakan ciptaan seperti yang Dia ada di atas Takhta, Dia menuliskan dalam Kitab-Nya: Sesungguhnya rahmat-Ku mendominasi murka-Ku.

Allah Yang Maha Mulia berfirman: "Rahmatku melebihi murka-Ku.

Ketika Allah menciptakan ciptaan, Dia menetapkan bagi diri-Nya sendiri dan dokumen ini bersama-Nya: Sesungguhnya, rahmat-Ku mendominasi murka Mv.