Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Allah menciptakan rahmat dalam seratus bagian dan Dia menyimpan bersama-Nya sembilan puluh sembilan bagian, dan Dia telah menurunkan satu bagian ke bumi dan karena satu bagian inilah ada saling mengasihi di antara ciptaan sedemikian rupa sehingga hewan itu mengangkat kukunya dari anaknya. takut itu akan membahayakannya.

Allah menciptakan seratus (bagian rahmat) dan Dia membagikan satu di antara ciptaan-Nya dan memelihara seratus ini kecuali satu dengan diri-Nya (untuk Hari Kebangkitan).

Ada seratus (bagian) rahmat bagi Allah dan Dia telah menurunkan dari satu bagian rahmat ini ke atas jin dan manusia dan hewan dan serangga, dan karena itu (satu bagian) mereka saling mengasihi, menunjukkan kebaikan kepada satu sama lain dan bahkan binatang itu memperlakukan anak-anaknya dengan kasih sayang, dan Allah telah menyimpan sembilan puluh sembilan bagian rahmat yang dengannya Dia akan memperlakukan hamba-hamba-Nya pada hari kiamat.

Sesungguhnya ada seratus (bagian) rahmat bagi Allah, dan itu adalah salah satu bagian dari rahmat ini yang dengannya ada saling mengasihi antara umat dan sembilan puluh sembilan yang disediakan untuk hari kiamat.

Hadis ini telah diturunkan atas kewibawaan Mu'tamir, dilaporkan atas kewibawaan ayahnya.

Sesungguhnya Allah menciptakan seratus bagian rahmat pada hari yang sama ketika Dia menciptakan langit dan bumi. Setiap bagian dari belas kasihan adalah seluasa dengan ruang antara langit. dan bumi dan Dia dari rahmat ini menganugerahkan satu bagian ke bumi dan karena itulah ibu menunjukkan kasih sayang kepada anaknya dan bahkan binatang dan burung menunjukkan kebaikan satu sama lain dan ketika akan ada Hari Kebangkitan, Allah akan membuat sepenuhnya (menggunakan rahmat).

Apakah Anda pikir wanita ini akan mampu melemparkan anaknya ke dalam api? Kami berkata: Demi Allah, sejauh itu terletak pada kekuasaannya, dia tidak akan pernah melemparkan anak itu ke dalam api. Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Allah lebih baik kepada hamba-hamba-Nya daripada wanita ini kepada anaknya.

Jika seorang mukmin mengetahui hukuman (di Neraka) tidak ada yang berani untuk bercita-cita untuk mendapatkan surga (tetapi dia akan dengan sungguh-sungguh ingin diselamatkan dari Neraka), dan jika orang yang tidak beriman mengetahui apa yang ada di sana dengan Allah sebagai rahmat. tidak ada yang akan kecewa sehubungan dengan Firdaus.

Tuhanku, karena ketakutan-Mu bahwa aku telah melakukannya dan Engkau sangat menyadarinya, dan Allah memberinya pengampunan:.

(Ketika aku mati), hancurkan mayatku dan kemudian membuangnya (abu) ke angin dan di lautan. Demi Allah, jika Tuhanku memegangku, Dia akan menyiksa aku karena Dia tidak menyiksa orang lain. Mereka melakukan apa yang dia minta untuk mereka lakukan. Dia (Tuhan) berkata kepada bumi: Kembalikan apa yang telah kamu ambil. Dan dengan demikian dia dikembalikan ke (bentuk aslinya). Dia (Allah) berkata kepadanya: Apa yang mendorong Anda untuk melakukan ini? Dia berkata: "Tuhanku, itu adalah ketakutan-Mu atau kekaguman-Mu, dan Allah mengampuninya karena hal ini. Abu Huraira melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengatakan bahwa seorang wanita dilemparkan ke dalam Api Neraka karena seekor kucing yang telah diikat dan tidak memberinya makanan. dia juga tidak membebaskannya untuk memakan hama bumi sampai mati kurus. Az-Zuhri berkata: (Kedua hadits ini) menunjukkan bahwa seseorang tidak boleh merasa yakin (untuk masuk surga) karena perbuatannya, juga tidak boleh kehilangan (semua harapan) untuk masuk ke surga.

"Allah Ta'Maha Mulia berfirman kepada segala sesuatu yang telah mengambil sebagian dari abu berbohong untuk mengembalikan apa yang telah diambilnya."

"Kamu harus melakukan apa yang Kuperintahkan untuk kamu lakukan, jika tidak, aku akan menjadikan orang lain selain kamu sebagai pewarisku. Saat aku mati, bakar tubuhku dan tiup abuku tertiup angin karena aku tidak menemukan pahalaku yang akan menyenangkan Allah, dan jika Allah memegangku, Dia akan menghukumku. Dia mengambil ikrar dari mereka dan mereka melakukan apa yang dia perintahkan untuk dilakukan. Allah berfirman: Apa yang mendorong Anda untuk melakukan ini? Dia berkata: "Tuhanku. Ketakutanmu, dan Allah tidak menghukumnya sama sekali.

"Aku tidak menemukan kebaikan untuk rxie di mata Allah."

Ya Allah, ampunilah aku dosa-dosaku, dan Allah (Yang Maha Mulia) berfirman: Hambaku melakukan dosa dan kemudian dia menyadari bahwa dia memiliki Tuhan yang mengampuni dosa-dosa dan memperhitungkan (orang berdosa) atas dosa itu. Kemudian dia kembali melakukan dosa dan berkata: Tuhanku, ampunilah aku dosaku, dan Allah Ta'Maha Tinggi dan Maha Tinggi berfirman: Hambaku melakukan dosa dan kemudian menyadari bahwa dia memiliki Tuhan yang akan mengampuni dosanya atau akan mempertanggungjawabkan (dia) atas dosa itu. Dia kembali melakukan dosa dan berkata: Tuhanku, ampunilah aku atas dosaku, dan Allah (Yang Maha Tinggi) berfirman: Hambaku sas melakukan dosa dan kemudian menyadari bahwa dia memiliki Tuhan yang mengampuni dosa atau mempertanggungjawabkan (dia) atas dosa. Wahai hamba, lakukanlah apa yang Anda suka. Aku telah memberimu pengampunan. 'Abd al-A'la berkata: Aku tidak tahu apakah dia mengatakan tiga atau empat kali untuk melakukan apa yang kamu inginkan".

Hadlth telah diriwayatkan atas otoritas 'Abd al-A'la b. Hammad dengan rantai pemancar yang sama.

Abu Huraira melaporkan kebohongan mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengatakan bahwa seorang hamba melakukan dosa. Sisa hadis adalah sama, tetapi ada sedikit variasi kata-kata.

Abu Musa melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengatakan bahwa Allah Yang Maha Mulia dan Maha Mulia mengulurkan Tangan-Nya pada malam hari agar umat bertaubat atas kesalahan yang dilakukan dari fajar sampai senja dan Dia mengulurkan tangan-Nya pada siang hari agar orang-orang dapat bertaubat atas kesalahan yang dilakukan dari senja hingga fajar. (Dia akan menerima pertobatan) sebelum matahari terbit di barat (sebelum hari kiamat). Sebuah hadis seperti ini telah diriwayatkan tentang otoritas Shu'ba dengan rantai pemancar yang sama.

Tidak ada yang lebih dicintai oleh Allah daripada pujian-Nya karena Dia telah memuji diri-Nya sendiri dan tidak ada yang lebih menghargai diri sendiri daripada Allah sendiri dan karena itu Dia telah melarang perbuatan keji.

Tidak ada yang lebih menghargai diri sendiri daripada Allah dan karena inilah Dia telah melarang perbuatan keji – baik yang terlihat maupun yang tidak terlihat – dan tidak ada yang mencintai pujian-Nya lebih dari Allah sendiri.

Tidak ada yang lebih menghargai diri sendiri daripada Allah dan karena inilah Dia telah melarang perbuatan keji – baik yang terlihat maupun yang tidak terlihat dan tidak ada yang dicintai oleh Allah lebih dari pujian Diri-Nya sendiri dan karena inilah Dia telah memuji diri-Nya.