Kitab Zuhd dan Pelembutan Hati

كتاب الزهد والرقائق

Khalid b. Umair melaporkan

Saya mendengar Uqba b. Ghazwan sebagai penyelamat: Saya menemukan diri saya sebagai orang ketujuh di antara tujuh orang yang telah bersama dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Kami tidak punya apa-apa untuk dimakan selain daun hubla (pohon liar) sampai sudut mulut kami terluka.

Abu Huraira melaporkan bahwa mereka (para sahabat Nabi) berkata

Rasulullah, apakah kita bisa melihat Tuhan kita pada hari kiamat? Dia berkata: Apakah Anda merasa kesulitan melihat matahari di siang hari ketika tidak ada awan di atasnya? Mereka menjawab: Tidak. Dia sekali lagi berkata: Apakah kamu merasa kesulitan melihat bulan pada malam keempat belas ketika tidak ada awan di atasnya? Mereka menjawab: Tidak. Kemudian dia berkata: Demi Allah yang Esa di tangan-Nya hidupku. engkau tidak akan menghadapi kesulitan apa pun dalam melihat Tuhanmu, tetapi hanya sebanyak yang engkau rasakan dalam melihat salah satu dari mereka. Kemudian Allah akan duduk menghakimi hamba itu dan akan berfirman: Oh, ini dan itu, bukankah Aku menghormati kamu dan menjadikan kamu kepala dan memberimu pasangan dan menaklukkan untukmu kuda-kuda, unta-unta, dan memberimu kesempatan untuk memerintah rakyatmu? Dia akan menjawab: Ya. Dan kemudian akan dikatakan: Tidakkah kamu berpikir bahwa kamu akan bertemu dengan Kami? Dan dia akan berkata: Tidak. Setelah itu Dia (Allah) akan berfirman: Baiklah, Kami melupakan kamu seperti kamu melupakan Kami. Kemudian orang kedua akan dibawa untuk penghakiman. (Dan Allah akan berfirman: 0, ini dan itu. Bukankah Kami menghormati kamu dan menjadikan kamu kepala dan menyuruhmu berpasangan dan menaklukkan kuda-kuda dan unta untukmu dan memberimu kesempatan untuk memerintah rakyatmu? Dia akan berkata: Ya, Tuhanku. Dan Dia (Tuhan) akan berkata: Tidakkah kamu berpikir bahwa kamu akan bertemu dengan Kami? Dan dia akan berkata: Tidak. Dan kemudian Dia (Allah) akan berfirman: Baiklah, aku melupakan kamu hari ini seperti kamu melupakan Kami. Kemudian yang ketiga akan dibawa dan Dia (Allah) akan berkata kepadanya seperti yang Dia katakan sebelumnya. Dan dia (orang ketiga) berkata: Wahai Tuhanku, aku menegaskan imanku kepada-Mu dan kepada Kitab-Mu dan kepada Rasul-Mu dan aku menjalankan doa dan puasa dan bersedekah, dan dia akan berbicara dengan baik seperti ini seperti yang dia akan lakukan. Dan Dia (Allah) akan berfirman: Baiklah, Kami akan membawa saksi-saksi kami kepadamu. Dan orang itu akan berpikir dalam pikirannya siapa yang akan memberikan kesaksian atas dia dan kemudian mulutnya akan dimeteraikan dan akan dikatakan pada pahanya, pada dagingnya dan pada tulangnya untuk berbicara dan pahanya. daging dan tulang akan menjadi saksi atas perbuatannya dan itu akan dilakukan sehingga dia tidak dapat membuat alasan untuk dirinya sendiri dan dia akan menjadi orang munafik dan Allah akan kesal dengannya.

Anas b. Malik melaporkan

Kami berada di perusahaan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) ketika dia tersenyum, dan berkata: Tahukah Anda mengapa saya tertawa? Kami berkata: Allah dan Rasul-Nya, yang paling tahu. Kemudian dia berkata: "Itu karena (terlintas dalam pikiranku) pembicaraan yang akan dilakukan hamba itu dengan Tuhannya (pada hari kiamat). Dia akan berkata: "Tuhanku, bukankah Engkau menjamin aku melindungi dari ketidakadilan? Dia akan menjawab: Ya. Kemudian hamba itu akan berkata: Aku tidak menganggap sah kesaksian apa pun terhadapku kecuali diriku sendiri, dan Dia akan berkata: Baiklah, cukup banyak kesaksian dirimu terhadap kamu dan kesaksian dari dua malaikat yang telah ditunjuk untuk mencatat perbuatanmu. Kemudian meterai akan dipasang di mulutnya dan akan dikatakan kepada tangan dan kakinya untuk berbicara dan mereka akan berbicara tentang perbuatannya. Kemudian mulut akan dibebaskan untuk berbicara, dia akan berkata (kepada tangan dan kaki): Pergilah, biarlah ada kutukan Allah ke atas kamu. Itu adalah untuk keselamatan Anda yang saya lawan.

Abu Huraira melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Ya Allah, buatlah bagi keluarga Muhammad persediaan yang merupakan penghidupan yang kosong.

Abu Huraira melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

0 Allah, sediakan bagi keluarga Muhammad penghidupan mereka, dan dalam riwayat yang disampaikan atas otoritas 'Amr (kata-katanya): "Ya Allah, berikanlah kami penghidupan"

'Umara b. al-Qa'qa' melaporkan hadis ini dengan rantai pemancar yang sama tetapi alih-alih kata "qut" (penghidupan telanjang) telah digunakan kata "Kafaf" (sarana yang memadai untuk memenuhi kebutuhan).

'Aisyah melaporkan

Tidak pernah keluarga Muhammad (صلى الله عليه وسلم) makan sampai kenyang sejak kedatangan mereka di Madinah dengan roti gandum selama tiga malam berturut-turut sampai kematiannya (Nabi Suci).

'Aisyah melaporkan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tidak pernah makan sampai kenyang roti gandum selama tiga hari berturut-turut sampai dia menjalankan jalannya hidup.

'Aisyah melaporkan

Keluarga Muhammad (صلى الله عليه وسلم) tidak pernah makan sampai kenyang roti jelai selama dua hari berturut-turut sampai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) wafat.

'Aisyah melaporkan

Keluarga Muhammad (صلى الله عليه وسلم) (mampu makan sampai kenyang) roti gandum lebih dari tiga hari (berturut-turut).

'Aisyah melaporkan

Keluarga Muhammad (semoga damai sejahtera atasnya) (mampu makan) roti gandum selama tiga hari berturut-turut sampai dia menjalankan hidupnya.

'Aisyah melaporkan

Keluarga Muhammad (صلى الله عليه وسلم) (mampu makan) roti gandum selama dua hari berturut-turut. Bahkan (dari dua hari ini) satu (di mana dia bisa mendapatkan) hanya kencan.

'Aisyah melaporkan

Kami keluarga Muhammad (صلى الله عليه وسلم) biasa menghabiskan (seluruh) bulan di mana kami (tidak perlu) menyalakan api karena (kami tidak punya apa-apa untuk dimasak); Kami hanya punya kurma dan air (untuk mengisi perut kami).

Hadis ini telah diriwayatkan pada otoritas 'Urwa dengan rantai pemancar yang sama (dan kata-katanya adalah)

"Kami biasa membelanjakan-" Dan dia tidak menyebutkan keluarga Muhammad (صلى الله عليه وسلم), dan Abu Kuraib membuat penambahan ini pada haditsnya yang disampaikan atas otoritas Ibnu Numair (dan kata-katanya adalah): "Tetapi ini dibawa kepada kami beberapa daging."

'Aisyah melaporkan bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) meninggal (dalam keadaan seperti itu) sehingga tidak ada apa-apa di bak kayu saya yang mampu dimakan oleh makhluk hidup kecuali segenggam gandum. Saya telah makan dari itu untuk durasi yang cukup lama ketika saya berpikir untuk mengukurnya dan hampir selesai.

'Aisyah biasa berkata kepada 'Urwa

Anak saudara perempuan saya, demi Allah, saya biasa melihat bulan baru, kemudian bulan baru, kemudian bulan baru, yaitu tiga bulan dalam dua bulan, dan api tidak menyala di rumah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Aku ('Urwa) berkata: Bibi, lalu apa sarana rezekimu? Dia berkata: Kurma dan air. Tetapi (kebetulan) bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memiliki beberapa Ansar sebagai tetangganya dan mereka memiliki hewan milch dan mereka biasa mengirim kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) susu dari (hewan) mereka dan dia menyajikannya kepada kami.

'Urwa b. Zubair melaporkan tentang otoritas 'Aisyah, istri Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم), bahwa dia mengatakan

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) meninggal dunia (dalam keadaan) bahwa tidak pernah terjadi bahwa dia bisa makan sampai isi roti dengan minyak zaitun dua kali dalam sehari.

'Aisyah melaporkan hadis ini melalui rantai pemancar lain juga (dan kata-katanya) bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) meninggal (dalam keadaan) ketika orang-orang hanya mampu makan kurma dan air.

'Aisyah melaporkan bahwa Rasulullah telah meninggal dalam keadaan sehingga mereka mampu makan dua makanan saja

air dan kurma.

Hadits ini telah diturunkan atas kewenangan Sufyan dan kata-katanya adalah

"Kami tidak mampu makan sampai kenyang bahkan kurma dan air."