“Rasulullah berangkat dari Arafat dan Usmah bin Zaid naik di belakangnya. Untanya bergegas dan dia mengangkat tangannya (untuk mengendalikannya) tetapi tidak di atas kepalanya. Dia terus seperti itu sampai dia sampai di Jam (Al-Muzdalifah).”

“Rasulullah berangkat dari Arafat dan aku naik di belakangnya. Dia mulai mencoba mengendalikan untanya sampai telinganya hampir menyentuh bagian depan pelana, dan dia berkata: 'Wahai manusia, kamu harus tenang dan bermartabat, karena kebenaran tidak datang dengan membuat unta terburu-buru. '”

“Ketika Rasulullah berangkat, dia mengendalikan unta betina sampai kepalanya menyentuh bagian tengah pelana, dan dia berkata kepada orang-orang: “Tenanglah, tenanglah,” pada malam Arafat.

Pada malam Arafat dan pada pagi hari Jam (Al-Musdalifah), ketika mereka berangkat, Rasulullah berkata kepada umat: “Kamu harus tenang,” dan dia menahan kedatangannya. Kemudian, ketika dia berada di Muhassir, yang merupakan bagian dari Mina, dia berkata: “Kamu harus mencari kerikil seukuran batu kurma ujung jari,” yang digunakan untuk melempari Jamrat. Dan Rasulullah terus membacakan Talbiyah sampai dia merajam Jamrat Al-Aqabah.

“Rasulullah berangkat (dari Arafat) dengan tenang, dan dia menyuruh mereka untuk tenang. Dia bergegas ke lembah Muhassir dan menyuruh mereka untuk melempari Jamrat dengan batu (kerikil seperti batu kurma atau ujung jari. (Daif)

“Tenanglah kamu wahai hamba-hamba Allah!” memberi isyarat dengan tangannya seperti ini - dan Ayyub menyadap dengan telapak tangannya paling atas.

“Dia biasa mengendarai dengan kecepatan yang cukup cepat, dan ketika dia menemukan ruang terbuka dia akan berlari kencang.”

“Apakah kamu akan berdoa Magrib?” Dia berkata: “Tempat sholat masih di depanmu.”

“Rasulullah berhenti di celah gunung di mana para penguasa berhenti sekarang, dan buang air kecil, lalu dia melakukan wudu ringan dan saya berkata: 'Ya Rasulullah (apakah waktunya untuk) shalat? ' Beliau berkata: “Shalat masih ada di depanmu.” Ketika kami tiba di Al-Muzdalifah, orang-orang tidak menurunkan unta mereka sampai dia shalat.”

Rasulullah bergabung dengan Maghrib dan Isha di Jam (Al-Muzdalifah).

Nabi bergabung dengan Maghrib dan Isha di Jam (Al-Muzdalifah).

Rasulullah bergabung dengan Maghrib dan Isha; di Jam (Al-Muzdalifah), dengan satu Iqamah, dan dia tidak melakukan shalat sukarela di antara atau sesudah salah satu dari mereka.

“Rasulullah bergabung dengan Maghrib dan Isha tanpa shalat (sukarela) di antara mereka. Ia shalat Maghrib dengan tiga rakah dan Isha dengan dua rakat.” Dan Abdullah bin Umar bergabung dengan mereka dengan cara yang sama sampai dia bertemu dengan Allah Yang Mahakuasa dan Mahakuasa.

“Rasulullah shalat Maghrib dan Isha di Jam (Al-Muzdalifah) dengan satu Iqamah.”

“Saya bertanya kepada usamah bin Zaid, yang naik di belakang Rasulullah pada malam Arafat. Saya berkata: “Apa yang kamu lakukan?” Dia berkata: “Kami mulai bepergian sampai kami sampai di Al-Muzadalifah, kemudian dia berhenti dan shalat Maghrib. Kemudian dia mengirim pesan kepada orang-orang untuk tinggal di perkemahan mereka, dan mereka tidak menurunkan unta-unta mereka sampai Rasulullah shalat Isa kemudian. Kemudian orang-orang menurunkan unta-unta mereka dan berkemah. Ketika pagi tiba, aku berjalan kaki di samping orang-orang Quraisy yang sampai di sana lebih dulu, dan Al-Fadl naik di belakang Nabi. '”

Saya mendengar Ibnu Abbas berkata: “Saya adalah salah satu dari orang-orang yang diutus Nabi kepada orang-orang lemah dari keluarganya.

“Aku termasuk orang-orang yang diutus Nabi sebelumnya pada malam Al-Musdalifah di antara orang-orang lemah dari keluarganya.”

Nabi memerintahkan orang-orang lemah di antara Bani Hashim untuk pindah dari Jam' (Al-Muzadalifah) pada malam hari.

Umm Habibah mengatakan kepadanya bahwa Nabi menyuruhnya meninggalkan Jam (Al-Muzdalifah) menuju Mina pada akhir malam.

“Kami biasa meninggalkan Jam Al-Muzdalifah menuju Mina pada akhir malam, pada waktu Rasulullah.”