“Biarkan dia masuk, karena dia adalah paman dari pihak ayah.” Dia berkata: “Wanita itu menyusui saya, bukan pria itu.” Dia berkata: “Dia adalah paman dari pihak ayah, jadi biarkan dia mengunjungi Anda.”

“Aflah, saudara Abu al-Qu'ais, yang merupakan paman dari pihak ayah saya melalui menyusui, biasa meminta izin untuk masuk ke saya, dan saya menolak untuk mengizinkannya sampai Rasulullah datang, dan saya memberitahunya tentang hal itu. Dia berkata: “Biarkan dia masuk, karena dia adalah paman dari pihak ayah.” Aisyah berkata: “Itu setelah (ayat) hijab diturunkan.”

“Paman dari pihak ayah saya, Aflah, meminta izin untuk masuk ke atas saya setelah (ayat) hijab diturunkan, tetapi saya tidak mengizinkannya masuk. Nabi datang kepada saya dan saya bertanya kepadanya (tentang hal itu) dan dia berkata: 'Biarkan dia masuk, karena dia adalah paman dari pihak ayah Anda. ' Saya berkata: “Ya Rasulullah, wanita menyusui saya, bukan laki-laki.” Dia berkata: “Biarkan dia masuk, semoga tanganmu digosok dengan debu, karena dia adalah pamanmu.”

“Aflah, saudara Abu al-Qu'ais, datang dan meminta izin untuk masuk, dan saya berkata: 'Saya tidak akan mengizinkannya sampai saya meminta izin dari Nabi Allah. ' Ketika Nabi Allah datang, saya berkata kepadanya: 'Aflah, saudara Abu al-Qu'ais, datang dan meminta izin untuk masuk, tetapi saya menolak untuk mengizinkannya masuk. ' Dia berkata: “Biarkan dia masuk, karena dia adalah paman dari pihak ayah.” Aku berkata: “Istri Abu al-Qu'ais menyusuiku; pria itu tidak menyusuiku. ' Dia berkata: “Biarkan dia masuk, karena dia adalah paman dari pihak ayah.”

“Saya mendengar 'Aisha, istri Nabi berkata: 'Sahlah bint Suhail datang kepada Rasulullah dan berkata: 'Ya Rasulullah, saya melihat (ketidaksenangan) di wajah Abu Hudhaifah ketika Salim masuk ke atas saya. ' Rasulullah SAW bersabda: “Susilah dia.” Dia berkata: “Dia memiliki janggut.” Beliau berkata: “Susilah dia, maka itu akan menghilangkan (ketidaksenangan) di wajah Abu Hudhaifah.” Dia berkata, 'Demi Allah, aku tidak pernah melihat hal itu di wajah Abu Hudhaifah setelah itu. '”

“Sahlah bint Suhail datang kepada Rasulullah dan berkata: 'Saya melihat (ketidaksenangan) di wajah Abu Hudhaifah ketika Salim masuk ke atas saya. ' Rasulullah SAW bersabda: “Susilah dia.” Dia berkata: “Bagaimana saya bisa menyusuinya ketika dia sudah dewasa?” Dia berkata, 'Tidakkah aku tahu bahwa dia sudah dewasa? ' Kemudian dia datang setelah itu dan berkata: “Demi Dia yang mengutus kamu dengan kebenaran sebagai nabi, aku tidak pernah melihat sesuatu yang aku benci di wajah Abu Hudhaifah setelah itu.”

“Rasulullah memerintahkan istri Abu Hudhaifah untuk menyusui Salim, budak Abu Hudhaifah yang dibebaskan, sehingga kecemburuan pelindung Abu Hudhaifah akan dihilangkan. Dia menyusuinya ketika dia masih laki-laki.” Rabi'ah berkata: “Itu adalah konsesi yang diberikan kepada Salim.”

Sahlah datang kepada Rasulullah dan berkata: “Ya Rasulullah, Salim masuk ke atas kami dan dia mengerti apa yang manusia pahami, dan mengetahui apa yang diketahui manusia.” Beliau berkata: “Berilah dia makan, maka kamu akan menjadi haram baginya dengan itu.” (Ibnu Abi Mulaikah, salah seorang narator berkata:) Selama setahun saya tidak menceritakan hal ini, kemudian saya bertemu Al-Qasim dan dia berkata: 'Ceritakanlah dan jangan khawatir tentang hal itu. '”

“Salim telah mencapai usia kejantanan, dan mengerti apa yang dipahami manusia. Dia masuk ke atas kita, dan saya pikir Abu Hudhaifah tidak senang dengan itu.” Rasulullah SAW bersabda: “Susilah dia, maka kamu akan menjadi haram baginya.” Jadi dia menyusuinya, dan ketidaksenangan Abu Hudhaifah menghilang. Dia kembali kepadanya dan berkata: “Saya menyusuinya dan ketidaksenangan Abu Hudhaifah telah hilang.”

“Istri-istri Nabi lainnya menolak siapa pun untuk masuk ke mereka atas dasar jenis menyusui itu, yang berarti menyusui orang dewasa. Mereka berkata kepada 'Aisha: 'Demi Allah, kami berpikir bahwa apa yang disuruh Rasululullah kepada Sahlah bint Suhail untuk lakukan adalah konsesi yang diberikan oleh Rasulullah hanya sehubungan dengan menyusui Salim. Demi Allah, tidak seorang pun akan masuk ke atas kami, dan tidak melihat kami berdasarkan jenis menyusui seperti ini.”

“Istri-istri Nabi lainnya menolak siapa pun untuk masuk ke mereka atas dasar jenis menyusui itu, yang berarti menyusui orang dewasa. Mereka berkata kepada 'Aisha: 'Demi Allah, kami berpikir bahwa ini adalah pengampunan yang diberikan Rasulullah hanya kepada Salim. Tidak seorang pun akan masuk ke atas kami, dan tidak akan melihat kami berdasarkan jenis menyusui seperti ini.”

“Saya berpikir untuk melarang Ghilah sampai saya ingat bahwa itu dilakukan oleh Persia dan Romawi” - (salah satu narator) Ishaq berkata: “(Mereka) melakukan itu - dan itu tidak membahayakan anak-anak mereka.”

“Mengapa kamu melakukan itu?” Kami berkata: “Seorang pria mungkin memiliki istri, dan dia berhubungan dengan dia, tetapi dia tidak ingin dia hamil, atau dia mungkin memiliki selir, dan dia berhubungan dengan dia, tetapi dia tidak ingin dia hamil.” Beliau menjawab: “Tidak ada bedanya jika kamu melakukan itu, karena itu adalah masalah Al-Qadr.”

“Istri saya sedang menyusui dan saya tidak ingin dia hamil.” Rasulullah SAW bersabda: “Apa yang telah ditetapkan di dalam rahim akan terjadi.”

“Aku berkata, 'Wahai Rasulullah, bagaimana aku bisa membayar kembali iuran orang yang menyusuiku? ' Dia berkata: “Dengan memberikan seorang budak laki-laki atau perempuan.”

Saya menikah dengan seorang wanita, lalu seorang wanita kulit hitam mendatangi kami dan berkata: Saya menyusui kalian berdua. Saya pergi kepada Nabi dan berkata: Saya menikah begitu dan itu dan seorang wanita kulit hitam datang kepada saya dan berkata: Saya menyusui kalian berdua. Dia berpaling dariku sehingga aku datang kepadanya dari sisi lain dan berkata: “Dia berdusta.” Dia berkata: “Bagaimana Anda bisa intim dengan istri Anda ketika dia mengatakan bahwa dia menyusui Anda berdua? Tinggalkan dia (ceraikan dia).”

“Saya bertemu paman dari pihak ibu saya yang membawa bendera (untuk ekspedisi) dan saya berkata: 'Kemana kamu akan pergi? ' Dia berkata: “Rasulullah mengutus aku kepada seorang pria yang telah menikahi istri ayahnya setelah dia meninggal, untuk memukul lehernya atau membunuhnya.”

“Saya bertemu paman dari pihak ibu saya yang membawa bendera (untuk ekspedisi) dan saya berkata: 'Kemana kamu akan pergi? ' Dia berkata: “Rasulullah mengutus aku kepada seorang pria yang telah menikahi istri ayahnya, dan dia memerintahkan aku untuk memukul lehernya (membunuhnya) dan merebut hartanya.”

“Juga (dilarang) wanita-wanita yang sudah menikah, kecuali (hamba-hamba) yang dimiliki tangan kananmu.” Artinya, ini diperbolehkan bagimu setelah mereka menyelesaikan iddah mereka.

Diriwayatkan dari Ibnu Umar bahwa Rasulullah melarang Ash-Shighar.