Diriwayatkan dari Abu Salamah bahwa Abu Hurairah berkata: “Saya berkata: 'Ya Rasulullah, saya seorang pemuda dan saya takut kesulitan untuk diri saya sendiri, tetapi saya tidak mampu untuk menikah; haruskah saya mengebiri diri saya sendiri? '” Nabi berpaling darinya sampai dia mengatakannya tiga kali. Kemudian Rasulullah SAW bersabda: “Wahai Abu Hurairah, pena itu kering mengenai apa yang akan kamu hadapi, maka (terserah kamu) apakah kamu mengebiri diri sendiri atau tidak.” Abu Abdur-Rahman (An-Nasai) berkata: Al-Awzai tidak mendengar narasi ini dari Az-Zuhri, dan hadits ini adalah sahih, Yunus melaporkannya dari Az-Zuhri.

Diriwayatkan dari Sa'd bin Hisham bahwa dia datang kepada Bunda Orang-orang Beriman, 'Aisha. Dia berkata: “Saya ingin bertanya tentang selibat, apa pendapat Anda tentang itu?” Dia berkata: “Janganlah kamu berbuat demikian, apakah kamu tidak mendengar bahwa Allah Yang Maha Perkasa lagi Mahakuasa berfirman: “Dan sesungguhnya Kami telah mengutus rasul-rasul sebelum kamu dan menjadikan bagi mereka istri-istri dan keturunan”. Maka janganlah kamu selibat.”

Diriwayatkan dari Anas bahwa ada sekelompok sahabat Nabi, salah satunya berkata: “Aku tidak akan menikahi wanita.” Yang lain berkata: “Saya tidak akan makan daging.” Yang lain berkata: “Saya tidak akan tidur di tempat tidur.” Yang lain berkata: “Aku akan berpuasa dan tidak membatalkan puasaku.” Kabar tentang hal itu sampai kepada Rasulullah dan dia memuji Allah lalu berkata: “Apa yang terjadi dengan orang-orang yang mengatakan itu dan itu? Tetapi saya berdoa dan saya tidur, saya berpuasa dan saya membatalkan puasa saya, dan saya menikahi wanita. Barangsiapa yang berpaling dari sunnahku, ia bukan dari padaku.”

Diriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah berkata: “Ada tiga orang yang dijanjikan pertolongan Allah: Mukatab yang ingin membeli kebebasannya, orang yang menikah berusaha menjaga dirinya tetap suci, dan Mujahid yang berjuang di jalan Allah.” * Mukatab: budak yang telah membuat kontrak pembebasan.

Diriwayatkan bahwa Jabir berkata: “Saya menikah kemudian saya datang kepada Nabi dan dia berkata: 'Sudahkah kamu menikah, wahai Jabir? ' Saya berkata: 'Ya. ' Dia berkata: “Kepada seorang perawan atau wanita yang sudah menikah sebelumnya?” Saya berkata, 'Kepada wanita yang sudah menikah sebelumnya. ' Dia berkata: 'Mengapa tidak perawan, sehingga Anda bisa bermain dengannya dan dia bisa bermain dengan Anda? '”

Diriwayatkan bahwa Jabir berkata: “Rasulullah menemuiku dan berkata: 'Wahai Jabir, apakah kamu sudah menikah dengan seorang wanita sejak terakhir kali aku melihatmu? ' Aku berkata, 'Ya, wahai Rasulullah. ' Dia berkata: “Kepada seorang perawan atau wanita yang sudah menikah sebelumnya?” Aku berkata: “Kepada seorang wanita yang sudah menikah sebelumnya.” Dia berkata: 'Mengapa tidak seorang perawan, sehingga dia bisa bermain denganmu? '”

Diriwayatkan dari 'Abdullah bin Buraidah bahwa ayahnya berkata: “Abu Bakr dan 'Umar, semoga Allah berkenan dengan mereka, mengusulkan pernikahan kepada Fatimah tetapi Rasulullah berkata: 'Dia masih muda. ' Kemudian Ali mengusulkan pernikahan kepadanya dan dia menikahkannya dengan dia.”

Diriwayatkan dari 'Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah bahwa pada masa pemerintahan Marwan, 'Abdullah bin 'Amr bin 'Usman, yang masih muda, mengeluarkan perceraian terakhir untuk putri Sa'id bin Zaid, yang ibunya adalah Bint Qais. Bibi dari pihak ibu, Fatimah bint Qais, mengirim pesan kepadanya menyuruhnya untuk pindah dari rumah 'Abdullah bin 'Amr. Marwan mendengar hal itu dan dia mengirim pesan kepada putri Sa'id, menyuruhnya kembali ke rumahnya, dan bertanya kepadanya mengapa dia pindah dari rumahnya sebelum 'Iddahnya berakhir? Dia mengirim pesan kepadanya mengatakan kepadanya bahwa bibi dari pihak ibu telah menyuruhnya untuk melakukan itu. Fatimah bint Qais mengatakan bahwa dia telah menikah dengan Abu 'Amr bin Hafs, dan ketika Rasulullah menunjuk 'Ali bin Abi Thalib sebagai gubernur Yaman, dia pergi bersamanya dan mengirim kabar kepadanya bahwa dia bercerai dengan Talaq ketiga. Dia mengatakan kepada Al-Harith bin Hisham dan 'Ayyash bin Abi Rai'ah untuk membelanjakan uang untuknya. Dia mengirim pesan kepada Al-Harith dan 'Ayyash menanyakan kepada mereka apa yang telah suaminya katakan untuk mereka untuk dibelanjakan untuknya, dan mereka berkata: 'Demi Allah, dia tidak berhak atas pemeliharaan apa pun dari kami, kecuali dia hamil, dan dia tidak dapat masuk ke rumah kami tanpa izin kami. ' Dia mengatakan bahwa dia datang kepada Rasulullah dan memberitahunya tentang hal itu, dan dia menyatakan bahwa mereka benar. Fatimah berkata: “Ke mana saya harus pindah, wahai Rasulullah?” Dia berkata: “Pindah ke rumah Ibnu Umm Maktum, orang buta yang disebut Allah, Yang Mahakuasa dan Mahatinggi, dalam Kitab-Nya.” Fatimah berkata: “Jadi aku mengamati 'Iddahku di sana. Dia adalah orang yang kehilangan penglihatannya, jadi aku selalu melepas pakaianku di rumahnya, sampai Rasulullah menikahkanku dengan Usamah bin Zaid.” Marwan mengkritiknya karena itu dan berkata: 'Saya belum pernah mendengar hadis ini dari siapa pun sebelum Anda. Saya akan terus mengikuti putusan yang telah diikuti rakyat. '”

Diriwayatkan dari 'Aisha bahwa Abu Hudhaifah bin 'Utbah bin Rabi'ah bin 'Abd Shams - yang adalah salah satu dari mereka yang telah hadir di Badr bersama Rasulullah - mengadopsi Salim dan menikahkannya dengan putri saudaranya, Hind bint Al-Walid bin 'Utbah bin Rabi'ah bin 'Abd Shams, dan dia adalah budak yang dibebaskan dari seorang wanita Ansari. Sebagaimana Rasulullah telah mengadopsi Zaid. Pada masa jahiliyah, jika seseorang mengadopsi seseorang, manusia akan menyebutnya anaknya, dan dia akan mewarisi dari warisannya, sampai Allah Maha Perkasa memberitakan tentang hal itu: “Panggillah mereka dengan (nama) nenek moyang mereka, yang itu lebih adil di sisi Allah. Tetapi jika kamu tidak mengetahui nama bapak-bapak mereka (panggillah mereka) saudara-saudaramu dalam iman dan Mawalikum (hamba-hambamu yang dibebaskan). Kemudian jika nama ayah seseorang tidak diketahui, dia akan menjadi budak dan saudara mereka yang dibebaskan dalam iman.

Diriwayatkan dari 'Aisha istri Nabi, dan Umm Salamah istri Nabi bahwa Abu Hudhaifah bin 'Utbah bin Rabi'ah bin Abd Shams - yang merupakan salah satu dari mereka yang telah hadir di Badr bersama Rasulullah -- mengadopsi Salim - yang adalah budak yang dibebaskan dari seorang wanita Ansari - karena Rasulullah telah mengadopsi Zaid bin Haritha. Abu Hudhaifah bin 'Utbah menikahi Salim dengan putri saudaranya Hind bint Al-Walid bin 'Utbah bin Rabi'ah. Hind bint Al-Walid bin 'Utbah adalah salah satu wanita Muhajir pertama, dan pada saat itu dia adalah salah satu wanita lajang terbaik dari Quraish. Ketika Allah, Yang Maha Perkasa dan Mahakuasa, menyatakan tentang Zaid bin Haritha: “Panggillah mereka dengan nama nenek moyang mereka, yang itu lebih adil di sisi Allah. Tetapi jika kamu tidak mengetahui nama bapak-bapak mereka (panggillah mereka) saudara-saudaramu yang beriman dan Mawalikum (hamba-hambamu yang dibebaskan). Masing-masing dari mereka kembali dipanggil setelah ayahnya, dan jika ayah seseorang tidak dikenal, dia dinamai menurut nama mantan tuannya.

Diriwayatkan dari Ibnu Buraidah bahwa ayahnya berkata: “Rasulullah berkata: 'Kemuliaan umat dunia, apa yang mereka (selalu) pergi, adalah kekayaan. '”

Diriwayatkan dari Jabir bahwa dia menikahi seorang wanita pada masa Rasulullah, dan Nabi bertemu dengannya dan berkata: “Apakah kamu sudah menikah, wahai Jabir?” Dia menjawab: “Ya.” Dia berkata: “Seorang perawan atau seorang wanita yang sebelumnya menikah?” Aku berkata: 'Seorang wanita yang sebelumnya sudah menikah. ' Dia berkata: “Mengapa tidak seorang perawan yang mau bermain denganmu?” Aku berkata: “Ya Rasulullah, aku punya saudara perempuan, dan aku tidak ingin dia berada di antara mereka dan aku.” Dia berkata: “Itu lebih baik. Seorang wanita mungkin menikah karena komitmen agamanya, kekayaannya atau kecantikannya. Kamu harus memilih orang yang beragama, semoga tanganmu digosok dengan debu (semoga kamu berhasil).

Diriwayatkan bahwa Ma'qil bin Yasar berkata: “Seorang pria datang kepada Rasulullah dan berkata: 'Saya telah menemukan seorang wanita yang berasal dari keluarga yang baik dan berstatus baik, tetapi dia tidak melahirkan anak, haruskah saya menikahinya? ' Dia mengatakan padanya untuk tidak. Kemudian dia datang kepadanya untuk kedua kalinya dan dia menyuruhnya untuk tidak (menikahinya). Kemudian dia datang kepadanya untuk ketiga kalinya dan dia menyuruhnya untuk tidak (menikahinya), kemudian dia berkata: “Nikahilah orang yang subur dan penuh kasih, karena aku akan membanggakan jumlah kamu yang besar.”

Diriwayatkan dari 'Amr bin Syu'aib, dari ayahnya, dari kakeknya, bahwa Marthad bin Abi Marthad Al-Ghanawi - seorang pria kuat yang biasa membawa tahanan dari Mekah ke Madinah - berkata: “Saya mengatur dengan seorang pria untuk membawanya (dari Mekah ke Al-Madinah). Ada seorang pelacur di Mekah yang bernama 'Anaq, dan dia adalah temannya. Dia keluar dan melihat bayangan saya di dinding, dan berkata: 'Siapa ini? Marthad? Selamat datang, O Marthad, datanglah malam ini dan tinggallah di tempat kami.” Aku berkata: “Wahai Anaq, Rasulullah telah melarang perzinahan.” Dia berkata: “Wahai penduduk kemah, landak inilah yang membawa tawanan kalian dari Mekah ke Madinah.” Aku menuju (gunung) Al-Khandamah, dan delapan orang datang mengejarku. Mereka datang dan berdiri di atas kepalaku, dan mereka buang air kecil, dan air kencing mereka mencapai saya, tetapi Allah membuat mereka tidak melihat saya. Kemudian aku pergi kepada temanku (tahanan) dan membawanya ke Al-Arak, di mana aku melepaskan belengkungnya. Kemudian saya datang kepada Rasulullah dan berkata: “Ya Rasulullah, apakah saya akan menikahi Anaq?” Dia tetap diam dan tidak menjawab saya, kemudian diturunkan sebagai berikut: “Dan seorang yang berzina, tidak ada yang menikahinya kecuali seorang pezinah yang berzina atau seorang penyembah berhala.” Dia memanggilku dan membacanya kepadaku dan berkata: 'Jangan menikahinya. '”

Diriwayatkan dari Ibnu Abbas bahwa seorang pria datang kepada Rasulullah dan berkata: “Saya memiliki seorang istri yang paling saya cintai di antara orang-orang, tetapi dia tidak keberatan jika ada yang menyentuhnya.” Dia berkata: “Ceraikan dia.” Dia berkata: “Saya tidak bisa hidup tanpanya.” Dia berkata: “Kalau begitu tinggallah bersamanya sebanyak yang kamu butuhkan.”

Diriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa Nabi berkata: “Wanita menikah karena empat hal: kekayaan mereka, kemuliaan mereka, kecantikan mereka dan komitmen agama mereka. Pilihlah orang yang beragama, semoga tanganmu digosok debu.”

Diriwayatkan bahwa Abu Hurairah berkata: “Dikatakan kepada Rasulullah: 'Wanita mana yang lebih baik? ' Dia berkata: “Orang yang membuatnya bahagia ketika dia melihatnya, menuruti dia ketika dia memerintahkannya, dan dia tidak menentang keinginannya dalam hal dirinya sendiri atau hartanya.”

Diriwayatkan dari 'Abdullah bin 'Amr bin Al-'As bahwa Rasulullah berkata: “Dunia ini adalah kenyamanan sementara, dan kenyamanan sementara terbaik di dunia ini adalah seorang wanita yang saleh.”

Diriwayatkan dari Anas bahwa mereka berkata: “Wahai Rasulullah, mengapa kamu tidak menikahi seorang wanita dari Ansar?” Dia berkata: “Mereka sangat cemburu.”

Diriwayatkan bahwa Abu Hurairah berkata: “Seorang pria melamar seorang wanita dari antara Ansar dan Rasulullah berkata kepadanya: 'Apakah kamu melihatnya? ' Dia berkata: “Tidak.” Jadi dia menyuruhnya untuk melihatnya.”