Diriwayatkan dari Rafi' bin Khadij bahwa Rasulullah melarang menyewa tanah.

“Saya mendengar Ibnu Umar berkata: “Kami biasa menjual biji-bijian sebelum matang dan sebelum terbukti bahwa itu bebas dari penyakit dan hawar (melalui Al-Mukhabarah). Kami tidak melihat ada yang salah dengan itu, sampai Rafi' bin Khadij berkata bahwa Rasulullah telah melarang Al-Mukhabarah. '”

“Saya bersaksi bahwa saya mendengar Ibnu 'Umar bertanya tentang Al-Khibr (perjanjian dengan Al-Mukhabarah) dan dia berkata: 'Kami tidak melihat ada yang salah dengan itu, sampai Ibnu Khadij memberi tahu kami sebelumnya bahwa dia mendengar Rasulullah melarang Al-Khibr. '” Hammad bin Zaid setuju dengan mereka berdua.

“Saya mendengar Ibnu Umar berkata: 'Kami tidak melihat sesuatu yang salah dengan Al-Khibr sampai tahun lalu, ketika Rafi' mengatakan bahwa Nabi Allah melarangnya. '”

Diriwayatkan dari Jabir bin 'Abdullah bahwa Nabi melarang menyewa tanah.

“Rasulullah melarang Al-Mukhabarah, Al-Muhaqalah dan Al-Muzabanah.”

Diriwayatkan dari Ibnu Umar dan Jabir bahwa Rasulullah melarang menjual buah-buahan sampai jelas bahwa mereka bebas dari cacat, dan (dia melarang dari) Al-Mukhabarah; menyewakan tanah dengan imbalan sepertiga atau seperempat (dari hasil).

“Apakah Anda menyewakan tanah subur Anda?” Aku berkata: “Ya, wahai Rasulullah. Kami menyewakannya dengan imbalan seperempat, dan sebagai imbalan (sejumlah) wasq jelai.” Rasulullah SAW bersabda: “Janganlah kamu lakukan itu. Kembangkan (dirimu sendiri), atau pinjamkan, atau simpan.”

“Zuhair bin Rafi' datang kepada kami dan berkata: 'Rasulullah melarang saya melakukan sesuatu yang nyaman bagi kami. ' Saya berkata: 'Apa itu? ' Dia berkata: “Perintah Rasulullah itu benar. Dia bertanya kepada saya: Apa yang Anda lakukan dengan tanah Anda? Saya berkata: Kami menyewakannya dengan imbalan seperempat (dari hasil) dan sejumlah Wasq kurma atau jelai. Dia berkata: “Jangan lakukan itu. Kembangkan, berikan kepada orang lain untuk dibudidayakan, atau simpan. '”

“Hari ini Rasulullah telah mengharamkan sesuatu yang baik bagimu, tetapi mengikuti perintah-Nya adalah tindakan ketaatan (kepada Allah) dan itu baik. Dia melarang Al-Haql.”

“Saya mendengar Usaid bin Rafi' bin Khadij Al-Ansari mengatakan bahwa mereka tidak mengizinkan Al-Muhaqalah, yang merupakan tanah yang dibudidayakan sebagai imbalan atas sebagian produknya.”

“Saya adalah seorang yatim piatu dalam perawatan kakek saya Rafi' bin Khadij. Saya mencapai pubertas dan menjadi seorang pria, dan saya melakukan haji bersamanya. Saudaraku 'Imran bin Sahl bin Rafi' bin Khadij datang dan berkata: 'Wahai ayahku, kami telah menyewakan tanah kami kepada seorang wanita seharga dua ratus dirham. ' Beliau berkata: “Hai anakku, janganlah kamu berbuat demikian, sesungguhnya Allah akan memberikan kepadamu rezeki yang lain. Rasulullah melarang menyewakan tanah. '”

“Zaid bin Thabit berkata: 'Semoga Allah mengampuni Rafi' bin Khadij. Demi Allah, aku lebih mengetahui hadis daripada dia. Kami adalah dua orang yang berperang dan Rasulullah berkata: “Jika demikian halnya di antara kamu, maka janganlah kamu menyewakan tanah. Dan dia hanya mendengar kata-kata: Janganlah menyewakan tanah.”

“Muhammad biasa berkata: “Dalam pandangan saya tanah seperti kekayaan yang dimasukkan ke dalam kontrak Mudarabah (kemitraan terbatas). Apa pun yang sah sehubungan dengan kekayaan yang dimasukkan ke dalam kemitraan Mudarabah, berlaku untuk tanah, dan apa pun yang tidak sah sehubungan dengan kekayaan yang dimasukkan ke dalam kemitraan Mudarabah, maka itu tidak berlaku untuk tanah. '” Dia berkata: “Dia tidak melihat ada yang salah dengan memberikan seluruh tanahnya kepada tukang bajak dengan alasan bahwa dia akan mengerjakannya sendiri, atau dengan anak-anaknya, dan pembantu, dan lembu, dan, bahwa dia tidak akan menghabiskan apa pun untuk itu; semua biaya harus dibayar oleh pemilik tanah.”

Diriwayatkan dari Ibnu 'Umar bahwa Nabi memberikan datepalm Khaibar dan tanah mereka kepada orang-orang Yahudi di Khaibar, dengan syarat bahwa mereka akan mengurus mereka dengan biaya mereka, dan Rasulullah akan memiliki setengah dari apa yang mereka hasilkan.

Diriwayatkan dari Ibnu Umar bahwa Nabi memberikan datepalm Khaibar dan tanah mereka kepada orang-orang Yahudi di Khaibar dengan syarat bahwa mereka akan merawat mereka dengan biaya mereka, dan Rasulullah akan mendapatkan setengah dari buahnya.

“Tanah subur dulu disewakan pada masa Rasulullah dengan syarat bahwa pemilik tanah akan memiliki apa pun yang tumbuh di tepi sungai dan sepotong jerami, saya tidak tahu berapa harganya.”

“Dua paman dari pihak ayah saya biasa mengolah (tanah) dengan imbalan sepertiga atau seperempat dari hasil panen, dan ayah saya adalah pasangan mereka. 'Alqamah dan Al-Aswad tahu tentang hal itu dan tidak mengubah apa pun.”

Ibnu Abbas berkata: “Hal terbaik yang dapat Anda lakukan adalah salah satu dari Anda menyewakan tanahnya dengan imbalan emas dan perak.”

Diriwayatkan dari Ibrahim dan Sa'id bin Jubair bahwa mereka tidak melihat ada yang salah dengan menyewa tanah yang tidak dibudidayakan.