Kitab Pertanian
كتاب المزارعة
Bab : Menyebutkan Kata-kata yang Berbeda Sehubungan Dengan Sharecropping
“Saya tidak tahu bahwa Shuraih pernah memutuskan sengketa Mudarabah kecuali dengan dua cara. Dia akan berkata kepada Mudarib (orang yang menyumbangkan pekerjaannya untuk kemitraan): 'Anda harus memberikan bukti bahwa bencana menimpa Anda sehingga Anda dapat dimaafkan. ' Atau dia akan berkata kepada orang yang menginvestasikan uangnya dalam kemitraan: 'Anda harus memberikan bukti bahwa wali amanat Anda mengkhianati kepercayaannya, jika tidak sumpahnya dengan sumpah kepada Allah bahwa dia tidak mengkhianati Anda sudah cukup. '”
“Tidak ada yang salah dengan menyewa tanah yang tidak dibudidayakan untuk emas dan perak.”
Bab : Kemitraan 'Anan Antara Tiga Orang
Ini adalah kemitraan antara orang dan itu, dan itu dan itu, dan begitu dan begitu, dan begitu dan begitu, yang dalam keadaan sehat, dan memegang kendali penuh atas kekayaan mereka, setelah membentuk kemitraan dengan tiga puluh ribu Dirham, tidak palsu dan beratnya tujuh, masing-masing dari mereka menyumbangkan sepuluh ribu Dirham yang telah mereka kumpulkan dan gabungkan, sehingga mereka sekarang dimiliki bersama di antara mereka berdasarkan tiga bagian yang sama, dengan syarat bahwa mereka akan bekerja atas dasar Takut kepada Allah dan kejujuran, masing-masing dari mereka memenuhi kepercayaan masing-masing terhadap yang lain. Mereka semua akan membeli apa pun yang mereka anggap cocok dengan itu, uang tunai atau kredit, apa pun yang mereka anggap cocok dari barang yang berbeda. Masing-masing dari mereka dapat membeli sendiri tanpa berkonsultasi dengan teman-temannya, apa pun yang dia anggap pantas untuk dibeli dengan uang tunai, dia dapat melakukannya, dan apa pun yang dia anggap pantas untuk dibeli secara kredit, dia dapat melakukannya. Mereka mungkin bekerja bersama, atau masing-masing dapat bekerja secara independen dari pasangannya sesuai keinginannya. Semua itu mengikat mereka secara individu, dan pada dua lainnya, sehubungan dengan keputusan yang diambil secara kolektif, atau individu. Komitmen apa pun yang dibuat oleh mereka, baik kecil atau besar, itu mengikat masing-masing mitra lainnya, dan mengikat mereka semua. Semua karunia dan keuntungan yang diberikan Allah atas ibukota.
jumlah, yang dinyatakan dalam kontrak ini, harus dibagi menjadi tiga bagian yang sama. Setiap kerugian harus ditanggung
oleh ketiga mitra tersebut sebanding dengan investasi modal mereka. Tiga salinan identik dari dokumen ini
telah dibuat, dan satu diberikan kepada masing-masing dari tiga mitra.
Ditandatangani oleh begitu dan begitu, begitu dan begitu dan begitu dan begitu dan begitu.
Bab : Kemitraan Proksi Antara Empat Orang Menurut Mereka yang Mengizinkannya
Allah berfirman: Hai orang-orang yang beriman! Penuhilah kewajiban (Al-Ma'idah:1). Ini adalah kemitraan yang dibentuk antara begitu dan itu, begitu dan begitu, begitu dan begitu dan begitu dan begitu dan begitu, berdasarkan modal yang telah mereka kumpulkan dari satu jenis, dan mata uang, dan telah menggabungkannya, sehingga sekarang campuran, dan tidak satupun dari mereka dapat mengatakan mana yang merupakan uangnya. Bagian dan hak masing-masing mitra adalah sama, dan mereka akan menggunakan uang ini untuk perdagangan, baik membeli atau menjual, untuk uang tunai, atau secara kredit, dalam semua transaksi, membuat keputusan secara kolektif atau
secara individual, masing-masing bekerja secara independen dari yang lain berdasarkan pendapatnya sendiri, dan apa yang menurutnya cocok. Apa pun komitmen atau pinjaman yang dibuat oleh salah satu orang yang disebutkan dalam kontrak ini, maka itu mengikat setiap temannya yang disebutkan dalam kontrak ini. Semua karunia dan keuntungan yang Allah berikan atas jumlah modal, yang dinyatakan dalam kontrak ini, harus dibagi rata di antara keempatnya. Setiap kerugian harus ditanggung secara merata oleh masing-masing dari mereka. Masing-masing dari empat orang yang disebutkan dalam kontrak ini menunjuk yang lain sebagai wakilnya (Wakil) yang dapat menuntut setiap hak, dan hutang, dan menangani setiap perselisihan, mengenai kontrak ini, untuk berselisih atas nama orang lain dengan siapa pun yang berselisih dengan mereka, atau mencari iuran mereka. Dan masing-masing menjadikan yang lain sebagai pelaksana (untuk bertindak atas namanya setelah dia meninggal), melunasi hutangnya, dan melaksanakan instruksi dalam wasiatnya.
Ditandatangani oleh begitu dan begitu, begitu dan begitu, begitu dan begitu dan begitu dan begitu dan begitu.
Bab : Kemitraan Tenaga Kerja (Abdan)
“Saya membentuk kemitraan dengan 'Ammar dan Sa'd pada hari Badr. Sa'd membawa dua tahanan tetapi 'Ammar dan saya tidak membawa apa-apa. '
“Salah satu dari mereka mungkin melindungi yang lain jika mereka adalah mitra.”
Bab : Mitra Membubarkan Kemitraan
Ini adalah kontrak yang dibuat oleh orang dan itu, begitu dan begitu, begitu dan begitu dan begitu dan begitu dan begitu, dan ditandatangani oleh masing-masing dari mereka, dan setiap sahabatnya yang disebutkan di sampingnya dalam kontrak ini, yang dalam keadaan sehat, dan memegang kendali penuh atas kekayaan mereka. Telah terjadi di antara kita, transaksi dan perdagangan, pembelian dan
menjual, berbagi kekayaan dan berbagai jenis transaksi, pinjaman, perwalian, kemitraan, hutang, sewa
dan Sharecropping. Kami membubarkan kemitraan dengan persetujuan bersama dan puas dengan semua yang kami lakukan. Semua yang ada di antara kami tentang kemitraan dan berurusan ada hubungannya dengan uang dan kekayaan dan kami telah menyelesaikan semua itu dalam semua jenis transaksi. Kami telah menjelaskan semua itu di setiap kategori. Masing-masing dari kita telah mengambil semua iurannya, dan sekarang menjadi miliknya. Tak satu pun dari mereka yang disebutkan dalam kontrak ini berutang apa pun kepada siapa pun dari yang lain, atau kepada siapa pun yang terkait dengan yang lain, karena masing-masing dari kita telah mengambil semua iurannya, dan itu telah menjadi miliknya.
Ditandatangani oleh Si-dan-begitu, Si-dan-begitu, begitu dan begitu dan begitu dan begitu dan begitu dan begitu.
Bab : Pemisahan Pasangan Menikah
Allah Maha Maha Tinggi berfirman: “Dan tidaklah halal bagimu (laki-laki) mengambil kembali (dari istrimu) apa pun dari (uang pengantin) yang telah kamu berikan kepada mereka, kecuali jika kedua belah pihak takut bahwa mereka tidak dapat memenuhi batas yang ditetapkan oleh Allah. Dan jika kamu takut bahwa mereka tidak dapat menepati batas-batas yang telah ditetapkan Allah, maka tidak ada dosa bagi salah satu dari mereka atas apa yang mereka berikan (Al-Baqarah:229)
Surat perintah ini ditulis oleh begitu dan begitu, putri dari itu dan itu, yang dalam kesehatan yang baik dan memegang kendali penuh atas kekayaannya, kepada begitu dan begitu putra dari begitu dan begitu putra dari itu dan begitu. Aku adalah istri bagimu, dan kau masuk
kepadaku, dan menyempurnakan pernikahan denganku. Kemudian saya tidak menyukai perusahaan Anda, dan saya ingin meninggalkan Anda, tanpa Anda menyakiti saya, atau menahan hak-hak saya. Sesungguhnya aku meminta kepadamu, padahal kami takut bahwa kami tidak akan dapat memenuhi batas yang ditetapkan oleh Allah, untuk membebaskan saya (Khul') dan menceraikan saya secara tidak dapat ditarik kembali dengan imbalan semua Sadakku yang menjadi hak Anda kepada saya, yang merupakan sejumlah Dirham yang tidak palsu, dan sejumlah dinar yang tidak palsu, yang saya berikan kepada Anda selain itu, Sadaq saya. Anda melakukan apa yang saya minta dari Anda, dan Anda memberi saya perceraian yang tidak dapat dibatalkan sebagai imbalan atas apa yang tersisa dari Sadaq saya, sebagaimana dinyatakan dalam surat ini, dan sebagai imbalan atas tambahan dinar yang dinyatakan. Saya menerima itu dari Anda secara lisan ketika kami membicarakannya, dan sebagai tanggapan atas apa yang Anda katakan sebelum kami menyelesaikan diskusi kami, dan pergi. Aku memberimu semua dinar yang disebutkan dalam kontrak ini sebagai imbalan yang kamu berikan kepadaku Khul, kecuali Sadaq-ku. Dengan demikian aku menjadi tidak dapat ditarik kembali darimu, dan sekarang aku mengendalikan urusanku sendiri, berdasarkan Khul' ini yang dijelaskan dalam kontrak ini.
Jadi Anda tidak memiliki kendali atas saya, Anda tidak dapat menuntut saya, dan Anda tidak dapat membawa saya kembali. Aku telah mengambil darimu semua yang menjadi hak seorang wanita sepertiku pada masa Iddah, dan aku mengambil semua yang aku butuhkan secara penuh, yang akan diambil oleh seorang wanita sepertiku dari suami sepertimu. Tak satu pun dari kita memiliki hak lebih lanjut, atau klaim atas yang lain. Jika salah satu gunanya membuat klaim apa pun terhadap yang lain, klaim ini sepenuhnya dan sama sekali salah, dan orang yang melawan klaim itu dibuat tidak bersalah, dan tidak ada hubungannya dengan klaim ini. Masing-masing dari kita menerima semua yang ditawarkan pihak lain, dan semua yang dibebaskannya dari pihak lain, seperti yang dijelaskan dalam kontrak, secara lisan ketika kita membicarakannya, dan sebelum kita berbicara tentang apa pun, atau berpisah dari pertemuan kita yang terjadi.
Ditandatangani oleh itu dan itu (istri) dan begitu dan begitu (suami).
Bab : Kontrak Pembebasan
Allah Maha Perkasa berfirman: “Dan barangsiapa di antara hamba-hambamu yang mencari tulisan (pembebasan), berikanlah kepada mereka tulisan seperti itu, jika kamu menemukan bahwa ada kebaikan dan kejujuran di dalamnya.” [An-Nur:33]
Ini adalah kontrak yang ditulis oleh sesekali putra so dan so, yang dalam kesehatan yang baik dan memegang kendali penuh atas kekayaannya, kepada budaknya di Nubia yang disebut begitu dan begitu, yang saat ini berada dalam kepemilikannya dan dimiliki olehnya. Saya telah setuju untuk membebaskan Anda dengan imbalan tiga ribu dirham, tidak palsu dan beratnya tujuh, untuk dibayar dengan angsuran oleh Anda selama enam tahun berturut-turut, mulai dari awal bulan itu dan itu di tahun itu dan itu. Anda akan membayar saya jumlah uang yang tercantum dalam kontrak ini dengan mencicil, maka Anda akan bebas sebagai imbalannya, dengan hak dan kewajiban yang sama seperti semua orang bebas. Jika Anda gagal membayar salah satu angsuran ini, kontrak ini akan batal demi hukum, dan Anda akan tetap menjadi budak tanpa kontrak pembebasan. Saya telah menerima kontrak pembebasan Anda berdasarkan kondisi yang ditetapkan dalam kontrak ini sebelum kami selesai berbicara, dan berangkat dari pertemuan kami, yang terjadi di antara kami.
Ditandatangani oleh So-and-So dan So-and-So.
Bab : Tadbir (Meninggalkan Instruksi Bahwa Budak Seseorang Dibebaskan Setelah Kematian Seseorang)
Ini adalah kontrak yang ditulis oleh begitu dan begitu putra so dan so putra so dan so, kepada budaknya di Sisilia, tukang roti dan juru masak, yang disebut begitu dan begitu, dan yang pada saat ini adalah miliknya dan dimiliki olehnya. Aku telah mengatur pembebasan kamu setelah kematianku, mencari dengan itu wajah Allah yang Maha Perkasa dan Mahakuasa, dan mengharapkan pahalan-Nya. Kamu akan bebas setelah aku mati, dan tidak seorang pun akan memiliki kendali atas kamu setelah aku mati, kecuali dengan cara Al-Wala' (kesetiaan seorang budak yang dibebaskan kepada mantan majikannya), yang akan menjadi milik saya dan keturunanku setelah saya.
Si-dan-begitu putra So-dan-So menegaskan semua yang disebutkan dalam kontrak ini, tanpa paksaan, sementara dalam kesehatan yang baik, dan dalam kendali penuh atas hartanya, setelah semua itu dibacakan kepadanya di hadapan saksi-saksi yang disebutkan di dalamnya. Dia menegaskan di hadapan mereka bahwa dia telah mendengar dan memahaminya, dan menyeru Allah untuk menjadi saksi tentang hal itu. Dan cukuplah Allah sebagai saksi, kemudian saksi-saksi yang hadir. Si juru masak Sisilia, yang sehat dalam pikiran dan tubuh, menegaskan bahwa segala sesuatu yang dinyatakan dalam kontrak ini benar dan benar sesuai dengan cara penulisannya.
Bab : Pembebasan
Ini adalah kontrak yang ditulis oleh begitu dan itu putra begitu dan itu, tanpa paksaan, sementara dia dalam kesehatan yang baik dan mengendalikan penuh kekayaannya, di bulan ini dan itu tahun itu, kepada budak Bizantiumnya yang disebut begitu dan begitu, yang pada saat ini adalah miliknya dan dimiliki olehnya. Aku telah membebaskan kamu sebagai suatu tindakan ibadah, mencari pahala yang besar dari Allah, Yang Mahakuasa dan Mahakuasa, memberimu kebebasan penuh dan pasti tanpa syarat dan tidak ada hak untuk mengambil kamu kembali. Kamu bebas untuk wajah Allah dan akhirat, dan aku maupun orang lain tidak memiliki kendali atas kamu, kecuali dengan cara Al-Wala' (kesetiaan seorang hamba yang dibebaskan kepada tuannya sebelumnya), yang merupakan kepunyaan aku dan keturunanku setelahku.