Kitab Puasa
كتاب الصيام
Bab : Menyebutkan Perbedaan yang Dilaporkan dari Abu Nadrah Al-Mundhir bin Malik bin Qat'ah tentang hal itu
“Kami bepergian di bulan Ramadhan dan di antara kami ada beberapa yang berpuasa dan ada yang tidak. Mereka yang berpuasa tidak mengkritik mereka yang tidak berpuasa, dan mereka yang tidak berpuasa tidak mengkritik mereka yang berpuasa.”
“Kami bepergian dengan Nabi dan di antara kami ada yang berpuasa dan ada yang tidak mengkritik mereka yang tidak berpuasa, dan mereka yang tidak berpuasa tidak mengkritik mereka yang berpuasa.”
“Kami melakukan perjalanan bersama Rasulullah dan sebagian dari kami berpuasa dan sebagian dari kami tidak.”
Bahwa mereka bepergian bersama Rasulullah. Ada yang berpuasa dan ada yang tidak, dan mereka yang berpuasa tidak mengkritik mereka yang tidak, dan mereka yang tidak berpuasa tidak mengkritik mereka yang berpuasa.
Bab : Konsesi Mengizinkan Wisatawan untuk berpuasa untuk sebagian Perjalanan dan tidak berpuasa untuk sebagian dari itu
“Rasulullah keluar pada tahun Penaklukan, berpuasa selama Ramadhan. Kemudian ketika dia berada di Al-Kadid, dia berbuka puasanya.”
Bab : Konsesi Mengizinkan seseorang yang mulai berpuasa di bulan Ramadhan, kemudian melakukan perjalanan untuk berbuka puasanya
“Rasulullah melakukan perjalanan dan berpuasa sampai mencapai Usfan, kemudian dia memanggil cangkir dan minum pada hari ketika orang-orang bisa melihatnya. Dia tidak berpuasa sampai dia sampai di Mekah, dan dia menaklukkan Mekkah selama Ramadhan.” Ibnu Abbas berkata: “Dan Rasulullah berpuasa sampai dia sampai di Mekah, dan dia menaklukkan Mekah selama Ramadhan.” Ibnu Abbas berkata: “Dan Rasulullah berpuasa dan membatalkan puasanya saat bepergian, jadi barangsiapa yang menghendaki boleh berpuasa, dan siapa yang mau tidak berpuasa.”
Bab : Puasa dibebaskan untuk wanita hamil dan menyusui
Dia datang kepada Nabi di Madinah ketika dia sedang sarapan. Nabi berkata kepadanya: “Datanglah dan makan sarapan.” Beliau menjawab: “Aku sedang berpuasa.” Rasulullah SAW berkata kepadanya: “Allah, yang perkasa dan agung, telah melepaskan puasa dan setengah dari doa untuk musafir dan untuk wanita hamil dan menyusui.”
Bab : Menafsirkan firman Allah Yang Maha Perkasa dan Mahakuasa: “Adapun orang-orang yang berpuasa dengan susah payah, (misalnya orang tua), mereka memiliki (pilihan untuk berpuasa atau) memberi makan orang miskin (untuk setiap hari)”
“Ketika diturunkan ayat ini, “Dan orang-orang yang dapat berpuasa dengan susah payah (misalnya orang tua), mereka memiliki (pilihan untuk berpuasa atau) memberi makan orang miskin (untuk setiap hari). Barangsiapa di antara kami yang tidak mau berpuasa, akan membayar fidyah, sampai ayat sesudah diturunkan dan dihapuskannya.
Tentang ayat ini, “Adapun orang-orang yang dapat berpuasa dengan susah payah, (memilih untuk berpuasa atau) memberi makan orang miskin (untuk setiap hari).” Bahwa bagi mereka yang bisa berpuasa dengan susah payah berarti mereka merasa sulit; memberi makan seorang Miskin berarti memberi makan satu orang miskin untuk setiap hari. Tetapi barangsiapa melakukan kebaikan atas kemauannya sendiri berarti memberi makan orang miskin lain. Ini tidak dibatalkan, dan itu lebih baik baginya. Dan: “Kamu berpuasa lebih baik bagimu” berarti tidak ada pengampunan mengenai hal ini kecuali bagi mereka yang tidak mampu berpuasa, atau yang sakit yang tidak dapat disembuhkan.
Bab : Puasa Dibebaskan Bagi Wanita Menstruasi
“Haruskah seorang wanita yang sedang menstruasi membuat doa ketika dia menjadi murni?” dia berkata: “Apakah kamu Haruri? Kami biasa menstruasi pada waktu Rasulullah maka kami akan menjadi murni. Dia menyuruh kami untuk mengakhiri puasa, tetapi dia tidak menyuruh kami untuk melakukan shalat.”
“Saya akan memiliki puasa sejak Ramadhan dan saya tidak akan menebusnya sampai Sya'ban datang.”
Bab : Jika seorang wanita yang sedang haid menjadi suci atau seorang musafir kembali selama Ramadhan, haruskah mereka berpuasa selama sisa hari itu?
“Rasulullah berkata pada hari Asyura: Adakah di antara kamu orang yang makan hari ini?” Mereka menjawab: “Beberapa di antara kami berpuasa dan sebagian dari kami tidak.” Beliau berkata: “Janganlah kamu makan selama sisa hari itu, dan kirimkan pesan kepada penduduk Al-Arud yang menyuruh mereka untuk tidak makan selama sisa hari itu.”
Bab : Jika seseorang tidak membentuk niat berpuasa dari malam sebelumnya, dapatkah ia melakukan puasa sukarela pada hari itu?
“Salamah memberi tahu kami bahwa Rasulullah berkata kepada seorang pria: 'Umumkan hari Asyura. Barangsiapa yang makan, janganlah ia makan selama sisa hari itu, dan barangsiapa yang belum makan, hendaklah ia berpuasa.”
Bab : Niat untuk berpuasa, dan perbedaan yang dilaporkan dari Talhah bin Yahya dalam narasi 'Aisha tentang hal itu
“Suatu hari Rasulullah datang kepadaku dan berkata, 'Apakah kamu punya sesuatu (untuk dimakan)? ' Aku menjawab: “Tidak,” katanya: “Kalau begitu aku berpuasa.” Kemudian dia datang kepada saya setelah hari itu, dan saya telah diberi beberapa Hais. Saya telah menyimpan beberapa untuknya karena dia menyukai Hais. Dia berkata: “Ya Rasulullah, kami telah diberi beberapa hais dan saya simpan beberapa untuk Anda.” Dia berkata: “Bawalah ke sini. Saya memulai hari dengan puasa.” Kemudian dia memakannya, lalu dia berkata: “Seperti puasa sukarela adalah orang yang mengalokasikan sebagian dari hartanya untuk bersedekah; jika dia mau, dia boleh meneruskan dan memberikannya, dan jika dia mau, dia boleh menjaganya.”
“Rasulullah melewati pintu saya. Dia berkata: “Apakah kamu punya sesuatu (untuk dimakan)?” Saya berkata, 'Saya tidak punya apa-apa. ' Dia berkata, “Maka aku berpuasa.” Kemudian dia melewati pintu saya untuk kedua kalinya dan kami diberi beberapa Hais. Saya membawanya kepadanya dan dia makan, dan saya terkejut. Aku berkata: “Ya Rasulullah, kamu berpuasa, lalu kamu makan hais.” Beliau menjawab: “Ya, wahai Aisha. Barangsiapa yang berpuasa selain bulan Ramadhan, atau berpuasa di bulan Ramadhan yang terlewat, adalah seperti orang yang mengalokasikan sebagian dari hartanya untuk bersedekah; jika dia mau, dia boleh memberikannya, dan jika dia mau, dia boleh menjaganya.”
“Apakah kamu punya makanan untuk sarapan?” dan kami akan mengatakan tidak, maka dia akan berkata: “Saya berpuasa.” Suatu hari dia datang kepada kami dan kami diberi beberapa Hais. Dia berkata: “Apakah kamu punya sesuatu (untuk dimakan)?” dan kami berkata: “Ya, kami telah diberi beberapa Hais.” Dia berkata: “Saya memulai hari dengan ingin berpuasa,” tetapi kemudian dia makan.
“Suatu hari Rasulullah datang kepada kami dan kami berkata: “Kami telah diberi beberapa hais dan kami menyisihkan sebagian untukmu.” Dia berkata: “Aku sedang berpuasa, tetapi dia membatalkan puasanya.
“Apakah kamu punya sesuatu pagi ini yang bisa kamu berikan padaku untuk dimakan?” kami akan mengatakan tidak, dan dia akan berkata: “Saya berpuasa.” Kemudian setelah itu dia datang dan dia berkata: “Saya telah diberi hadiah.” Dia berkata: “Apa itu?” dia berkata: “Hais.” Dia berkata: “Aku mulai berpuasa,” tetapi kemudian dia makan.
“Suatu hari Rasulullah datang kepadaku dan berkata: 'Apakah kamu punya sesuatu (untuk dimakan), kami berkata: 'Tidak. 'dia berkata: 'Kalau begitu aku berpuasa.”
“Apakah kamu punya makanan?” Dan Aisha berkata: “Wahai Rasulullah, kami telah diberi hais.” Jadi dia memanggilnya, dan berkata: “Saya memulai hari berpuasa,” lalu dia makan.