“Pada waktu Rasulullah kami tidak memberikan apa pun kecuali satu sa kurma, atau satu sa jelai, atau satu sa kismis, atau satu sa tepung, atau satu sa keju cottage, atau satu sa gandum hitam.” Kemudian (salah satu narator) Sufyan tidak yakin dan berkata: “Tepung atau gandum hitam. “

“Berikan zakat puasamu.” Orang-orang mulai saling memandang. Maka dia berkata: “Barangsiapa di sini dari kaum Madinah, berdirilah dan ajarlah saudara-saudaramu, karena mereka tidak tahu bahwa Rasulullah telah memerintahkan salaqatul fitr kepada kaum muda dan tua, bebas dan hamba, laki-laki dan perempuan; setengah sa gandum atau satu sa kurma atau hampir tidak.” Al-Hasan berkata: “Jika Allah telah memberikan kepadamu lebih banyak, maka berikanlah gandum atau sesuatu yang lain dengan lebih murah hati.”

“Pada masa Rasulullah, manusia biasa memberi sebagai Sadaqatul Fitr sa' yang nyaris atau kurma atau gandum hitam atau budidaya.”

“Pada masa Rasulullah, kami biasa memberikan Sa' jelai, atau kurma, atau kismis, atau keju cottage, dan kami terus melakukannya sampai zaman Mu'awiyah, ketika dia berkata: 'Saya pikir dua lumpur gandum dari Ash-Sham setara dengan sa' dari barley.”

“Pada masa Rasulullah kami biasa memberikan sa' kurma, atau sa' jelai, atau sa' keju cottage, dan kami tidak memberikan apa pun yang lain.”

“Saya mendengar as-Sa'ib bin Yazid berkata: 'Pada masa Rasulullah, Sa' sama dengan satu Mudd dan sepertiga dari Mudd yang Anda gunakan hari ini, dan Sa' hari ini telah menjadi besar.” (Sahih) Abu 'Abdurrahman (an-Nasa'i) berkata: Dan Ziyad bin Ayyub menceritakannya kepadaku.

“Ukuran (yang akan digunakan) adalah ukuran penduduk Madinah, dan berat (yang akan digunakan) adalah berat penduduk Mekah.”

Rasulullah memerintahkan agar Sadaqatul Fitr diberikan sebelum umat keluar untuk shalat. (Salah seorang narator: Ibnu Bazi'said: “Zakatul-Fitr.”

“Kamu akan pergi kepada beberapa golongan dari penghuni Kitab. Panggillah mereka untuk menjadi saksi bahwa tidak ada yang layak disembah selain Allah dan bahwa aku adalah Rasulullah. Jika mereka menaati kamu dalam hal itu, maka ajarkanlah kepada mereka bahwa Allah telah memerintahkan kepada mereka lima kali shalat setiap hari dan malam. Jika mereka menaati kamu dalam hal itu, maka ajarkanlah kepada mereka bahwa Allah telah memerintahkan kepada mereka sadaqah dari harta mereka, untuk diambil dari kekayaan mereka dan diberikan kepada orang miskin mereka. Jika mereka menaati kamu dalam hal itu, maka janganlah kamu menyentuh harta mereka yang paling berharga dan takutlah terhadap permohonan orang yang dianiaya, karena tidak ada penghalang antara itu dan Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Tinggi.”

“Seorang pria berkata, 'Saya akan memberikan sedekah. ' Maka pergilah dia dengan sedekahnya dan menyerahkannya ke tangan seorang pencuri. Keesokan paginya mereka mulai berbicara tentang bagaimana amal telah diberikan kepada seorang pencuri. Kemudian dia berkata: “Ya Allah, puji bagi pencuri. Aku akan memberikan sedekah.” Jadi dia pergi dengan amal dan meletakkannya di tangan seorang pelacur. Keesokan paginya mereka mulai berbicara tentang bagaimana amal telah diberikan kepada seorang pelacur. Dia berkata: “Ya Allah, Engkau puji bagi para pelacur. Aku akan memberikan amal. Maka pergilah dia dengan sedekahnya dan menyerahkannya ke tangan orang kaya. Keesokan paginya mereka mulai berbicara tentang bagaimana amal telah diberikan kepada seorang pria kaya. Dia berkata: “Ya Allah, Engkau puji bagi para pelacur, pencuri dan orang kaya. Lalu datanglah pesan kepadanya: Adapun sedekamu, itu diterima. Adapun pelacur, mungkin itu akan mencegahnya melakukan Zina. Adapun pencuri, mungkin itu akan menghentikannya dari mencuri. Adapun orang kaya, barangkali dia akan mendapat pelajaran dan akan menafkahkan dari apa yang telah diberikan Allah, Yang Maha Perkasa lagi Mahakuasa, kepadanya.”

“Saya mendengar Rasulullah berkata: “Allah yang Maha Perkasa dan Mahakuasa, tidak menerima shalat tanpa penyucian atau sedekah dari Ghulul.”

Rasulullah bersabda: “Tidak ada sedekah dari sumber yang baik, dan Allah tidak menerima apa pun kecuali yang baik, tetapi Yang Maha Penyayang mengambilnya di tangan kanan-Nya sekalipun itu adalah kurma, dan itu dipelihara di tangan Tuhan Yang Maha Penyayang sampai menjadi lebih tipis daripada gunung, sama seperti salah seorang di antara kamu memelihara anak kuda atau anak untanya.” (Shih)

“Perbuatan mana yang terbaik?” Beliau berkata: “Iman yang tidak diragukan lagi, jihad di mana tidak ada pencurian rampasan perang, dan Hjijatun Mabrurah. “[1] Dikatakan: “Shalat manakah yang lebih baik? Beliau menjawab: “Yang di dalamnya ada Ling Qunut (berdiri).” Dikatakan: “Amal mana yang lebih baik?” Dia berkata: “Malam orang miskin.” Dikatakan: “Hijrah manakah yang lebih baik?” Beliau berkata: “Orang yang menjauhi (hahara) apa yang Allah haramkan.” Dikatakan: “Orang yang berperang melawan orang-orang musyrik dengan nyawa dan hartanya. “Dikatakan: “Kematian mana yang terbaik?” Dia berkata: “Orang yang menumpahkan darahnya sementara kaki kudanya dipotong dengan pedang.”

“Satu dirham melebihi seratus ribu dirham.” Mereka berkata: “Bagaimana?” Beliau berkata: “Seorang pria memiliki dua dirham dan memberikan satu untuk sedekah, dan orang lain mengambil sebagian dari hartanya dan mengambil seratus ribu dirham dan memberikannya sedekah.”

Rasulullah bersabda: “Dirham lebih baik dari seratus ribu dirham.” Mereka berkata: “Wahai Rasulullah, bagaimana?” Beliau berkata: “Seorang pria memiliki dua dirham dan memberi yang satu untuk sedekah, dan orang lain pergi ke sebagian dari hartanya dan mengambil seratus ribu dirham dan memberikannya sebagai sedekah.”

“Rasulullah biasa menyuruh kami untuk memberi sedekah, dan salah satu dari kami tidak dapat menemukan apa pun untuk diberikan sampai dia pergi ke pasar dan menyewa dirinya untuk membawa beban bagi orang-orang. Kemudian dia akan membawa mudd dan memberikannya kepada Rasulullah. Aku tahu seorang pria yang sekarang memiliki seratus ribu, tetapi pada hari itu dia hanya memiliki satu dirham.”

“Ketika Rasulullah memerintahkan kami untuk memberikan sedekah, Abu 'Aqil memberikan setengah Sa', dan orang lain membawa lebih dari itu. Orang-orang munafik berkata: “Allah tidak membutuhkan sedekah dari yang pertama, dan yang terakhir melakukannya hanya untuk memamerkan. Kemudian diturunkan sebagai berikut: “Orang-orang yang mencemarkan nama baik di antara orang-orang mukmin yang bersedekah dengan sukarela dan orang-orang yang tidak dapat memberi sedekah kecuali apa yang tersedia bagi mereka. “'[1]

“Saya bertanya kepada Rasulullah dan dia memberi saya, lalu saya bertanya kepadanya dan dia memberi saya, lalu saya bertanya kepadanya dan dia memberi saya. Kemudian dia berkata: “Kekayaan ini menarik dan manis. Barangsiapa mengambilnya tanpa bersikeras, itu akan diberkati baginya, dan siapa yang mengambilnya dengan ketamakan, itu tidak akan diberkati baginya. Dia seperti orang yang makan dan tidak puas. Dan tangan yang di atas lebih baik dari tangan yang lebih rendah.”

“Kami datang ke Madinah dan Rasulullah berdiri di Minbar berbicara kepada orang-orang dan berkata: 'Tangan yang memberi adalah tangan yang lebih unggul. Mulailah dengan orang-orang yang menjadi tanggung jawabmu; ibumu, ayahmu, adikmu, saudaramu, lalu yang terdekat berikutnya, dan lemari berikutnya.”

Rasulullah bersabda, ketika menyebutkan sedekah dan orang-orang yang menahan diri dari meminta. “Tangan atas lebih baik dari tangan bawah; tangan atas adalah yang memberi dan tangan bawah adalah yang meminta.”