“Fatimah pergi kepada Nabi dengan mengeluh tangannya melepuh, maka dia memerintahkannya untuk mengucapkan At-Tasbi, At-Takbīr, dan At-Taḥmīd.”

Rasulullah SAW bersabda: “Ada dua sifat yang tidak dijaga oleh seorang Muslim, kecuali dia masuk surga. Dan sesungguhnya mereka itu mudah, dan orang-orang yang mengerjakannya sedikit. Dia memuliakan Allah pada akhir setiap shalat sepuluh kali dan memuji-Nya sepuluh kali dengan berkata (Al-Hamdulillah) dan memuji kebesaran-Nya sepuluh kali (dengan ucapan Allahu Akbar).” Dia berkata: “Dan aku telah melihat Rasulullah menghitungnya dengan tangannya. Dia berkata: “Jadi ini seratus lima puluh dengan lidah, dan seribu lima ratus pada timbangan. Ketika Anda pergi tidur, Anda memuliakan Dia, memuliakan kebesaran-Nya, dan memuji-Nya seratus kali, jadi ini seratus dengan lidah dan seribu di Timbangan. Siapakah di antara kamu yang melakukan dua ribu lima ratus perbuatan jahat dalam satu siang dan malam?” Mereka berkata: “Bagaimana mungkin kami tidak menjaga mereka?” Beliau berkata: “Sesungguhnya syaitan datang kepada salah seorang di antara kamu ketika dia sedang dalam shalat dan berkata: “Ingatlah itu dan itu, ingatlah itu dan itu” sampai dia berbalik, mungkin dia tidak akan melakukannya. Dan dia datang kepadanya dan dia berbaring dan membuatnya mengantuk sampai dia tertidur.”

“Aku melihat Rasulullah menghitung At-Tasbi.”

Rasulullah SAW berkata: “Ada Mu'aqqibat, barangsiapa mengatakan mereka tidak akan menderita. Pujilah Allah pada akhir setiap shalat tiga puluh tiga kali, dan pujilah Dia tiga puluh tiga kali, dan pujilah kebesaran-Nya tiga puluh empat kali.

“Kami diperintahkan untuk mengucapkan Tasbi pada akhir setiap shalat tiga puluh tiga kali, dan mengucapkan Takbīr tiga puluh empat kali.” Beliau berkata: “Kemudian seorang lelaki dari Ansar bermimpi di mana seseorang berkata: 'Rasulullah (ﷺ) memerintahkan kamu untuk mengucapkan tasbih pada akhir setiap shalat tiga puluh tiga kali, dan mengucapkan Taḥmīd tiga puluh tiga kali, dan mengucapkan Takbīr tiga puluh empat kali? ' Dia menjawab: “Ya.” Beliau berkata: “Maka buatlah mereka dua puluh lima dan tambahkan tahlil kepada mereka.” Keesokan harinya dia pergi ke Nabi (ﷺ) dan memberitahunya, jadi dia berkata: “Lakukanlah.”

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa bangun di malam hari dan berkata, “Tidak seorang pun berhak disembah kecuali Allah, tanpa sekutu, kepunyaan-Nya kekuasaan, dan hanya Dialah puji, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu. ﷺ Dan kemuliaan bagi Allah, dan segala puji bagi Allah, dan tidak ada yang berhak disembah kecuali Allah. Dan Allah adalah Maha Besar, dan tidak ada kekuatan dan kekuasaan kecuali oleh Allah (Lā ilāha illallāh, waḥdahu lā sharīka lahu, lahul-mulku wa lahul-ḥamdu, wa huwa `ala kulli shai'in qadīr. Wa subḥān Allah, walḥamdulillāh, wa lā ilāha illallāh, wa Allāhu akbar, wa lā ḥawla wa lā quwwata illā illā billah.) '— kemudian dia berkata: 'Ya Tuhanku, ampunilah aku (Rabbighfirli)' — atau dia berkata — 'Maka dia berdoa, dia akan ditanggapi. Maka dia membuat keputusan yang teguh, kemudian melakukan wudu, kemudian dia melakukan shalat, maka shalat itu akan diterima.”

“Umair bin Hani biasa melakukan seribu sujud setiap hari dan membaca seratus ribu tasbih setiap hari.”

“Dulu aku bermalam di depan pintu Nabi (ﷺ), supaya aku bisa memberinya air untuk Wudu, dan aku mendengar dia, untuk waktu yang lama, berkata: “Allah mendengar orang yang memuji Dia (Sami` Allāhu liman ḥamidah).” Dan aku akan mendengarnya, untuk waktu yang lama berkata: “Segala puji adalah milik Allah, Tuhan atas segala yang ada. (Al-Hamdulillāhi rabbil-'alamin). '”

“Ya Allah, atas nama-Mu aku mati dan aku hidup (Allahumma bismika amūtu wa aḥyā).” Dan ketika dia bangun, dia akan berkata: “Segala puji bagi Allah yang menghidupkan kembali jiwaku setelah mati dan bagi-Nya-lah kebangkitan (al-Hamdulillāh, alladhī aḥyā nafsī ba`da mā amātahā wa ilaihin-nushūr).”

bahwa ketika Rasulullah (ﷺ) berdiri untuk shalat di tengah malam, dia berkata: “Ya Allah, bagi-Mu puji, Engkaulah terang langit dan bumi, dan bagi-Mu puji, Engkaulah yang memelihara langit dan bumi, dan bagi-Mu segala puji, Engkaulah Tuhan langit dan bumi dan orang-orang yang ada di dalamnya, Engkaulah yang benar. Janji adalah kebenaran, dan pertemuan Engkau adalah benar, dan surga itu benar, dan neraka itu benar, dan hari kiamat itu benar, ya Allah, kepada-Mu aku tunduk. Dan kepada-Mu aku beriman dan kepada-Mu aku bersandar, kepada-Mu aku berpaling, dan demi Engkau aku berdebat, dan kepada-Mu aku menunjuk untuk dihakimi. Maka ampunilah aku apa yang telah kulakukan sebelum dan sesudahnya, apa yang telah aku sembunyikan dan apa yang telah kulakukan secara terbuka. Engkau adalah Tuhanku, tidak ada hak untuk disembah kecuali Engkau (Allahumma lakal-ḥamd, anta nūrus-samāwāti wal-arā, wa lakal-ḥamd, anta qayyāmus-samāwāti wal-arā, wa lakal-ḥamd, anta rabbus-samāwāti wal-arā, wa man fīhinn, antal-ḥāmd, anta rabbus-samāwāti wal-arā, wa man fīhinn, antāl-aqḥād Wa wa`dukal-ḥaqq, wa liqā'uka hadq, wal-jannatu hadq, wan-nāru ḥaqq, was-sa'atu haqq. Allahumma adalah aslamtu, yang bika amantu, yang 'alaika' tawakkaltu, yang ilika anabtu, yang memeluk agama, dan memeluk perkara, dan menjadi asrartu dan tidak beriman. Anta ilāhī lā ilāha ilāha illā ant).”

“Suatu malam, ketika dia (ﷺ) keluar dari shalat, aku mendengar Rasulullah berkata: “Ya Allah, aku memohon kepada-Mu rahmat-Mu, supaya Engkau membimbing hatiku dengan itu, mengumpulkan urusanku, dan menyatukan apa yang telah tercerai-berai dari urusanku dan memperbaiki dengan itu apa yang tersembunyi dariku, dan membangkitkan olehnya apa yang jelas dariku, dan menyucikan dengan itu perbuatanku, dan mengilhami aku dengan itu. dengan apa yang mengandung petunjuk kepadaku, dan lindungi aku dengan itu dari apa yang aku minta perlindungan, dan lindungi aku dengan itu dari segala kejahatan. Ya Allah, berikanlah kepadaku iman dan kepastian yang sesudah itu tidak ada kekafiran dan rahmat, sehingga aku dapat mencapai tingkat kemurahan hatimu yang tinggi di dunia dan akhirat. Ya Allah, aku memohon kepada-Mu keberuntungan dalam penghakiman dan kedudukan para syahid, dan rezeki orang-orang yang beruntung, dan pertolongan terhadap musuh-musuh. Ya Allah, aku menyerahkan kepada-Mu kebutuhanku dan tindakanku lemah, aku membutuhkan rahmat-Mu, maka aku memohon kepada-Mu, wahai Penentu urusan, dan Wahai Penyembuh peti, sebagaimana Engkau memisahkan aku dari siksaan api yang menyala-nyala, dan dari mencari kehancuran, dan dari ujian kuburan. Ya Allah, apa pun pendapatku telah gagal, dan niatku belum tercapai, dan permintaanku belum terpenuhi, baik yang telah Engkau janjikan kepada siapa pun dari ciptaan-Mu, atau kebaikan apa pun yang akan Engkau berikan kepada hamba-hamba-Mu, maka sesungguhnya aku memintanya dari-Mu dan aku memintanya kepada-Mu, dengan rahmat-Mu, ya Tuhan semesta alam. Ya Allah, Yang memiliki tali yang kuat dan orang-orang yang mendapat petunjuk, aku memohon kepada-Mu keamanan pada hari ancaman, dan surga pada hari kekekalan bersama dengan saksi-saksi yang dekat, yang membungkuk dan sujud, yang memenuhi perjanjian. Engkau Maha Penyayang lagi Maha Penyayang, Maha Penyayang, dan sesungguhnya Engkau melakukan apa yang Engkau kehendaki. Ya Allah, jadikanlah kami orang-orang yang memberi petunjuk dan bukan orang-orang yang sesat, sekutu teman-temanmu dan musuh musuh-musuh-musuh-Mu. Kami mengasihi karena kasih-Mu, mereka yang mengasihi Engkau, dan membenci, karena permusuhan-Mu mereka yang menentang Engkau. Ya Allah, inilah permohonan (yang kami sanggup), dan terserah Engkau untuk menanggapinya, dan ini adalah usaha (yang kami mampu), dan hanya kepada-Mu bertawakkal. Ya Allah, tetapkan cahaya di hatiku dan terang di kuburku, terang di depanku, cahaya di belakangku, cahaya di kananku, cahaya di kiriku, terang di atasku, terang di bawahku, cahaya di bawahku, cahaya di pendengaranku, cahaya di pandangku, cahaya di rambutku, cahaya di kulitku, dan cahaya di dagingku, dan cahaya di darahku, dan cahaya di tulang-tulangku. Ya Allah, muliakanlah terang bagiku, dan tetapkan untukku cahaya. Kemuliaan adalah bagi Dia yang mengenakan kemuliaan dan memberinya anugerah. Kemuliaan bagi Dia yang tidak pantas untuk memuliakannya kecuali Dia, Pemilik Kehormatan dan Karunia, Kemuliaan bagi Pemilik Kemuliaan dan Kedermawanan, Kemuliaan bagi Pemilik Keagungan dan Kehormatan” (Allāhumma innī as'aluka raḥmatan min `indika tahdī bihā qalbī, wa tajma`u bihā amrī, wa talummu bihī Sha`athī, wa tuṣliḥu biha ghā'ibi, wa tarfa`u biha shahidi, wa tuzakki bihā `amali, wa tulhimuni bihā rushdī, wa taruddu biha ulfati, wa ta'simuni biha biha min kulli su'in. Allahumma a`ṭinī īmānan wa yaqīnan laisa ba`adahu kufr, yang raḥmaten anālu bihā sharafa karāmatika fid-dunya wal-ākhira. Allahumma dalam as'alukal-fawza [fil-`atā'i wa yurwa] fil-qadā'i, wa nuzulash-shuhadā'i wa `aishas-su`adā'i, wan-nasra `alal-a`dā'. Allahumma dalam unzilu bika hadati, yang dalam kaṣura ra'yī wa da`ufa `amali iftaqartu ilā rahmatik, fa as'aluka yā qadiyal-umur, wa yā yafiyas-ṣudūr, kamā tujīru bainal-buḥūr, dan tujīranī min `Adhābis-sa`īr, yang merupakan bagian dari watith-thubur, yang merupakan bagian dari fitnatil-qubur. Allahumma mā qāṣṣara `anhu ra'yī wa lam tablughhu niyyatī wa lam tablughhu mas'alatī min khairin wa`adtahu aḥadan min khalqika awāqika awārīn dan mu`thihi aḥadan min `ibādika fa di arghabu ilaika fihi, wa as'alukahu bi-raḥmatika rabmatika bal-`alamin. Allahumma dhalhablish-shadīd, wal-amrir-rashid, as'aluka al-amna yawm al-wa`id, wal-janata yawmal-khulud ma`al-muqarrabinash-shuhud, ar-rukka`is-sujud, al-mufina bil-uhūd anta, Wadīmun Wadūd, Was no taf`alu e turīd. Allahummaj'alnā hadīna muhtadina, ghaira dalīna wa muḍillīna, silman li-awliyā'ika wa 'aduwan li a`dā'ika, nuḥibbu biḥubbika dan ahabbaka wa nu`adi bi`adāwatika man khālafak. Allahumma hadhad-du`ā'u wa `alaikal-ijābatu, wa hadal-judu wa `alaikat-tuklān. Allahummaj'allī nuran fi qalbi wa nuran fi qabri, wa nuran min baini yadayya, wa nuran min khalfi, wa nuran `an yamini, wa nuran `an shimali, wa nuran min fawqī, wa nuran min taḥti, wa nūran fi samī, yang dinyatakan sebagai orang yang beriman, yang bersyukur, yang tidak beriman, yang tidak beriman, dan tidak beriman, dan tidak beriman. Allahumma a`dipandang lī nuran, wa a`ṭinī nūran, waj`allī nūran. Subhanal-ladhī ta`atṭafal-`izza wa qāla bihi, subhanal-ladhī labisal-majda wa takarrama bihi, subhanal-ladhī lā yanbaghit-tasbiḥu illā lahu, subhana dhil-faḍli wan-ni`am, subhana dhil-majdi wal-karam, subhana dhil-jalali wal-ikram.)

“Saya bertanya kepada Aisha (semoga Allah berkenan kepadanya): “Dengan apa yang digunakan Nabi untuk membuka shalat ketika dia berdiri di malam hari?” Dia berkata: “Ketika dia berdiri di malam hari, dia membuka salat dengan berkata: “Ya Allah, Tuhan Jibrail, Mika'il, dan Israfil, Pencipta langit dan bumi, Maha Mengetahui yang tersembunyi dan yang kelihatan; Engkau menghakimi di antara hamba-hamba-Mu tentang perselisihan mereka, tunjukkanlah aku kepada apa yang ada perbedaan tentang kebenaran. Sesungguhnya Engkau adalah orang yang lurus. jalan (Allahumma rabba Jibrīla wa Mīkā'ila wa Israfil, fāṭira-samāwāti wal-arḍi [wa] `ālimal-ghaibi wash-shahadi anta taḥkumu baina `ibādika fīmā kānū fīhi yakhtalifūn, ihdini limakhtulifa fīhi minal-ḥaqqi bi'idhnika inaka tahdī man tashā'u ilā ṣirātin mustaqīm).”

“Aku telah mengarahkan wajahku kepada Dia yang menciptakan langit dan bumi sebagai seorang Hanif, dan aku bukan termasuk orang-orang yang menyembah berhala. Sesungguhnya shalat, kurbanku, hidupku, dan kematianku adalah untuk Allah, Tuhan atas segala yang ada, tidak ada sekutu bagi-Nya, dan dengan itu aku diperintahkan, dan aku termasuk orang-orang Muslim. Ya Allah, Engkaulah Raja, tidak ada yang layak disembah selain Engkau. Engkaulah Tuhanku, dan aku hamba-Mu, aku telah menganiaya diriku sendiri dan aku mengakui dosa-dosaku, maka ampunilah aku segala dosa-dosaku. Sesungguhnya tidak ada yang mengampuni dosa-dosa selain Engkau. Dan tunjukkanlah aku kepada sifat-sifat yang terbaik, tidak ada yang memberi petunjuk kepada yang terbaik di antara mereka kecuali Engkau, dan jauhkan kejahatan mereka dariku. Sesungguhnya tidak ada yang dapat mengalihkan kejahatan mereka dari padaku kecuali Engkau. Aku telah percaya padamu. Berbahagialah Engkau dan Maha Tinggi Engkau, aku memohon ampunan-Mu dan aku bertobat kepadamu (Wajjahtu wajhiya lilladhī faṭaras-samāwāti wal-arḍa ḥanīfan wa mā ana min al-mushrikīn, inna ṣalātī wa nusukī wa maḥyāya wa mamātī lillāhi rabbil-`ālamīn, Syariah saya adalah orang yang telah meninggal dunia sebagai seorang muslim. Allahumma antal-maliku adalah ilāha ilāha, anta rabbi, yang merupakan salah satu orang yang tidak dapat memahami apa yang ada di sana. Wahdinī li-aḥsanil-akhlāqi adalah yahdī li-aḥsanihā ilā ilā ant. Wasrif `annī sayyi'ahā [inahū] adalah syarifu `annī sayyi'aha ilā ilā ant. Maka dari itu, kamu harus memerintahkan perkataan yang lain).” Dan apabila ia bersujud dalam Ruku, ia berkata: “Ya Allah, kepada-Mu aku bersujud dan kepada-Mu aku beriman dan kepada-Mu aku tunduk. Pendengaranku, penglihatanku, otakku, tulangku dan otot tubuhku direndahkan kepadamu (Allāhumma laka raka`tu wa bika āmantu wa laka aslamtu. Khasha`a laka sam`ī wa baṣarī wa mukhkhī wa `iṣāmī, wa `aṣabī)” Kemudian ketika dia mengangkat kepalanya, dia berkata: “Ya Allah, Tuhan kami, bagi-Mu segala puji yang dipenuhi langit dan bumi dan memenuhi apa yang Engkau kehendaki. (Allahumma rabbanā lakal-hamdu mil'as-samāwati wal-ardina wa mā bainahuma, wa mil'a mā shi'ta min syiy'in ba`d).” Kemudian, ketika dia bersujud, dia berkata: “Ya Allah, kepada-Mu aku bersujud dan kepada-Mu aku beriman dan kepada-Mu aku bersujud; wajahku bersujud kepada Yang menciptakannya dan menjadikannya, dan memberinya pendengaran dan penglihatannya. Maka berbahagialah Allah, yang terbaik dari pencipta (Allahumma laka sajadtu wa bika āmantu wa laka aslamtu, sajada wajhi lilladhī khalaqahu fa ṣuwwarahū wa shaqqa sam`ahū wa basarahū fatabārak Allāhu ahsanul-khaliqin).” Kemudian yang terakhir dari apa yang dia katakan antara at-Tashah dan As-Salam adalah: “Ya Allah, ampunilah aku apa yang telah aku lakukan sebelum dan sesudah, apa yang aku sembunyikan dan apa yang telah aku lakukan secara terbuka, dan apa yang Engkau ketahui lebih dari pada aku, Engkaulah Yang mengutus dan Maha Menunda, tidak ada yang layak disembah selain Engkau. (Allahummaghfirli adalah salah satu dari mereka yang bersangkutan).”

“Aku telah mengarahkan wajahku kepada Dia yang menciptakan langit dan bumi, seperti seorang Hanif, dan aku bukan termasuk orang-orang yang menyembah berhala. Sesungguhnya shalat saya, pengorbanan saya, hidup saya, kematian saya, adalah untuk Allah, Tuhan atas segala yang ada, tanpa sekutu, dan dengan ini saya diperintahkan dan saya termasuk orang-orang Muslim. Ya Allah, Engkaulah Raja, tidak ada yang layak disembah selain Engkau. Engkaulah Tuhanku, dan aku hamba-Mu, aku telah menganiaya diriku sendiri dan aku mengakui dosa-dosaku, maka ampunilah aku segala dosa-dosaku. Sesungguhnya tidak ada yang mengampuni dosa-dosa selain Engkau, dan menunjukkanku kepada yang terbaik, tidak ada yang memberi petunjuk kepada yang terbaik kecuali Engkau. Dan jauhkan dariku kejahatan mereka, dan tidak ada yang dapat memalingkan keburukan mereka dariku kecuali Engkau. Di sinilah Aku dalam ketaatan kepada-Mu, dan dalam membantu tujuan-Mu, dan yang baik, semuanya ada di Tangan-Mu, dan kejahatan tidak dikaitkan dengan-Mu, aku bergantung kepada-Mu dan selalu berpaling kepada-Mu, Berbahagialah Engkau dan Maha Tinggi Engkau. Aku memohon ampunan-Mu dan aku bertobat kepadamu (Wajjahtu wajhiya lilladhī faṭaras-samāwāti wal-arḍa ḥanīfan wa mā ana min al-mushrikīn, inna ṣalātī wa nusukī wa maḥyāya wa mamātī lillāhi rabbil-`ālamīn, lā sharīka lahū wa bidhū Kematian adalah salah satu dari umat Islam. Allahumma antal-maliku adalah ilāha ilāha, anta rabbi, yang merupakan salah satu orang yang beragama, yang merupakan salah satu dari mereka yang bersangkutan. Wahdinī li-aḥsanil-akhlāqi adalah yahdī li-aḥsanihā ilā ilā ant. Wasrif `annī sayyi'ahā adalah syarifu `annī sayyi'aha ilā ilā ant. Semua orang akan berbuat baik di dunia ini, dan sesudah itu, dan perkataan yang bersangkutan.” Dan apabila ia bersujud di Ruku, ia berkata: “Ya Allah, kepada-Mu aku bersujud, kepada-Mu aku beriman dan kepada-Mu aku berserah diri. Pendengaranku, penglihatanku, tulangku, dan otot tubuhku direndahkan kepadamu (Allāhumma laka raka`tu wa bika āmantu wa laka aslamtu. Khasha`a laka sam`ī wa basarī wa `iṣāmī, wa `aṣabi).” Dan ketika dia bangkit, dia berkata: “Ya Allah, Tuhan kami, bagi-Mu puji memenuhi langit dan memenuhi bumi, memenuhi apa yang ada di antara keduanya, dan memenuhi apa yang Engkau kehendaki sesudahnya.” (Allahumma rabbanā lakal-ḥamdu mil'as-samāwāti wa mil'al-arā wa mil'a bainahumā, wa mil'a mā shi'ta min shay'in “d).” Kemudian, ketika dia bersujud, dia berkata: “Ya Allah, kepada-Mu aku bersujud, kepada-Mu aku beriman dan kepada-Mu aku bersujud (dalam Islam), wajahku bersujud kepada Dia yang menciptakannya, dan menjadikannya pendengaran dan penglihatannya. Diberkatilah Allah, Yang Terbaik dari Pencipta (Allahumma laka sajadtu wa bika āmanwa Karena itu, sajada wajhi lilladhī khalaqahu fa suwwarahu wa shaqqa sam`ahū wa basarahū fatabārak Allahu ahsanul-khaliqin).” Kemudian yang terakhir dari apa yang dia katakan antara Tashahud dan At-Taslim adalah: “Ya Allah, ampunilah aku apa yang telah aku lakukan sebelum dan sesudah, apa yang aku sembunyikan, apa yang telah aku lakukan secara terbuka dan apa yang telah aku melampaui batas di dalamnya, dan apa yang Engkau ketahui lebih dari aku. Engkaulah yang mengutus dan Yang menunda, tidak ada yang layak untuk disembah kecuali Engkau. Dalam hal ini, kita tidak akan berbuat apa-apa lagi, karena kita tidak akan berbuat apa-apa.”

Ketika Rasulullah berdiri untuk shalat wajib, dia akan mengangkat tangannya setinggi bahunya, dan dia akan melakukannya [juga] ketika dia selesai membacanya dan berniat untuk membungkuk, dan dia akan melakukannya ketika dia mengangkat kepalanya dari Ruku, dan dia tidak akan mengangkat tangannya dalam shalat apa pun saat dia duduk. Apabila dia bangkit dari dua sujud itu, dia juga akan mengangkat tangannya dan mengucapkan Takbir, dan ketika dia membuka salatnya setelah Takbir, dia akan berkata: “Aku telah mengarahkan wajahku kepada Yang telah menciptakan langit dan bumi, seperti seorang Hanif, dan aku bukan dari orang-orang musyrik. Sesungguhnya shalat saya, pengorbanan saya, hidup saya, kematian saya, adalah untuk Allah, Tuhan atas segala yang ada, tanpa sekutu, dan dengan ini saya diperintahkan dan saya termasuk orang-orang Muslim. Ya Allah, Engkaulah Raja, tidak ada yang layak disembah selain Engkau. Maha Suci Engkau, Engkaulah Tuhanku, dan aku hamba-Mu, aku telah menganiaya diriku sendiri dan aku mengakui dosa-dosaku, maka ampunilah dosa-dosaku, sesungguhnya tidak ada yang mengampuni dosa-dosa kecuali Engkau, dan tunjukkanlah aku kepada yang terbaik selain Engkau. Dan berpalinglah dariku kejahatan mereka, dan tidak ada yang berpaling dariku keburukan mereka kecuali Engkau. Aku taat dan menolong jalan-Mu, dan aku bersandar kepada-Mu dan selalu berpaling kepada-Mu, dan tidak ada tempat berlindung dari-Mu, melainkan (pergi) kepada-Mu, aku memohon ampun kepada-Mu. Aku bertobat kepadamu (Wajjahtu wajhiya lilladhī faṭaras-samāwāti wal-arḍa ḥanīfan wa mā ana min al-mushrikīn, inna ṣalātī wa nusukī wa maḥyāya wa mamātī lillāhi rabbil-`ālamīn, lā sharīka lahtu wa bidhālika umirū yang merupakan salah satu muslim. Allahumma antal-maliku adalah ilāha ilāha ilā ant, subhanaka anta rabbī, yang merupakan salah satu 'abduka memahami alamtu nafsī wa'taraftu bidhanbī faghfirli dhunubi jamī`an, dan aku akan menjadi seorang semut. Wahdinī li-aḥsanil-akhlāqi adalah yahdī li-aḥsanihā ilā ilā ant. Wasrif `annī sayyi'ahā adalah syarifu `annī sayyi'aha ilā ilā ant. Orang yang bersalah, orang yang tidak berdosa, [yang] adalah orang yang tidak berdosa, [yang] adalah orang yang tidak berdosa.” Kemudian dia membaca, kemudian ketika dia sujud, ucapannya dalam ruku'nya, akan berkata: “Ya Allah, kepada-Mu aku sujud, kepada-Mu aku beriman, dan kepada-Mu aku tunduk (dalam Islam), dan Engkau adalah Tuhanku. Pendengaranku, penglihatanku, otakku dan tulangku direndahkan kepada Allah, Tuhan semesta alam segala yang ada (Allāhumma laka raka`tu wa bika āmantu wa laka aslamtu wa anta rabb ī. Khasha`a sam`ī wa basarī wa mukhkhī wa `aṣmī lillāhi, rabbil-`ālamin).” Kemudian, ketika dia mengangkat kepalanya dari Ruku, dia berkata: “Allah mendengar orang yang memujinya (Sami`a Allāhu liman ḥamidah).” Kemudian dia mengikutinya dengan: “Ya Allah, Tuhan kami, bagi-Mu puji memenuhi langit dan bumi dan memenuhi apa yang Engkau kehendaki sesudahnya (Allahumma rabbanā wa lakal-ḥamdu mil'as-samāwāti wal-arḍi, wa mil'a mā shi'ta min syiy'in ba`d).” Kemudian, ketika bersujud, dia berkata dalam sujudnya: “Ya Allah, kepada-Mu aku bersujud, kepada-Mu aku beriman dan kepada-Mu aku tunduk (dalam Islam), dan Engkau adalah Tuhanku, wajahku bersujud kepada Dia yang menciptakannya, dan memberikan pendengaran dan penglihatannya. Terpujilah Allah, Yang Terbaik dari Pencipta. Wah laksana aslamtu wa anta rabbi, sajada wajhi lilladhi khalaqahu wa shaqqa sam`ahū wa basarahu, tabarak Allāhu ahsanul-khaliqin).” Ketika dia selesai dengan shalat, kami akan berkata: “Ya Allah, ampunilah saya apa yang telah saya lakukan, sebelum dan sesudah, dan apa yang telah saya sembunyikan, dan apa yang telah saya lakukan secara terbuka, dan Engkau adalah Tuhanku, tidak ada yang layak disembah kecuali Engkau (Allāhummaghfirlī mā qaddamtu wa mā akhkhartu wa mā asrartu wa mā a`lantu, wa ilantu, wa ilantu, wa ilantu, Lāhī lā ilāha ilāha illā ant).”

“Ibnu Juraij berkata kepadaku: “Ubaidullah bin Abi Yazid memberitahuku bahwa Ibnu Abbas berkata: “Seorang pria datang kepada Nabi dan berkata: 'Wahai Rasulullah! Saya bermimpi di malam hari ketika saya sedang tidur, di mana saya sedang berdoa di belakang pohon, ketika saya bersujud, pohon itu bersujud bersama saya. Kemudian aku mendengarnya berkata: “Ya Allah! Catatkanlah bagiku pahala bersama-Mu untuk itu, singkirkan dosa dariku dengan itu, dan simpanlah untukku bersama-Mu untuk itu, dan terimalah dariku sebagaimana Engkau menerimanya dari penyembah-Mu Dawud (Allāhumma uktub lī bihā `indaka ajran, waḍa` `annī bihā wizran, waj`alhā lī `indaka dhukhran, wa taqabran, wa taqabran Minni kamā taqabbalta min `Abdika Dāwūd).” Al-Hasan berkata: “Ibnu Juraij berkata kepadaku: 'Kakekmu berkata kepadaku: “Ibnu Abbas berkata: 'Maka Nabi membacakan (ayat) sujud, lalu sujud. '” “Maka Ibnu Abbas berkata: 'Aku mendengarkannya, dan dia mengatakan hal yang sama seperti yang dikatakan oleh orang yang dikatakan pohon itu. '”

“Ketika Rasulullah bersujud (untuk membacakan) Al-Qur'an, dia akan berkata: 'Saya telah bersujud kepada Dia yang menciptakannya, dan membuat pendengaran dan penglihatannya, melalui kemampuan dan kekuatan-Nya (Sajada wajhī lilladhi khalaqahu wa shaqqa sam`ahū wa baṣarahū bi ḥawlihī wa quwwatih). '”

“Barangsiapa berkata ketika dia meninggalkan rumahnya: 'Demi Allah, aku bertawakkal kepada Allah, tidak ada kekuatan dan kekuasaan kecuali oleh Allah (Bismilah, tawakkaltu `alallāh, lā ḥawla wa lā quwwata illā billah) ', maka dikatakan kepadanya: 'Kamu sudah cukup dan terlindungi,' dan setan menjadi jauh darinya..”

Ketika Nabi (ﷺ) meninggalkan rumahnya, dia akan berkata: “Demi Allah, saya menaruh kepercayaan saya kepada Allah. Ya Allah! Kami berlindung kepada-Mu agar tidak menyelinap secara tidak sengaja atau menjadi sesat, atau melakukan penindasan atau tertindas, atau bertindak cuek atau diperlakukan dengan kebodohan (Bismillah, tawakkaltu `alallāh. Allahumma, jika kita tidak tahu apa yang ada di sini, semua orang tahu apa yang kita tahu, semua yang kita tahu, apa yang akan kita lakukan adalah sesuatu yang benar).”

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa memasuki pasar dan berkata: “Tidak ada yang layak disembah selain Allah. Hanya Dia, tanpa sekutu, kepunyaan-Nya kekuasaan, dan kepunyaan-Nya-lah segala puji, Dia menghidupkan dan mematikan, Dia hidup dan tidak mati, di tangan-Nya adalah kebaikan, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu. (Lā ilāha illallāh, waḥdahu lā lā lā syariah lahu, lahul-mulku wa lahul-hamdu, yuḥyī wa yumītu, wa huwa ḥayyun lā yamūtu, biyadihil-khairu, wa huwa `alā kulli shay'in qadīr) 'Allah mencatat sejuta kebaikan ﷺ perbuatan-perbuatan baginya, hapus sejuta perbuatan jahat darinya, dan tingkatkan sejuta pangkat baginya.”