Rasulullah SAW bersabda: “Janganlah kamu ingin bertemu musuh, tetapi ketika kamu bertemu dengan musuh, bersabarlah.” ﷺ

Nabi (ﷺ) berkata, “Khosrau akan hancur, dan tidak akan ada Khosrau setelahnya, dan Kaisar pasti akan hancur dan tidak akan ada Kaisar setelahnya, dan kamu akan menghabiskan harta mereka di jalan Allah.” Dia berkata, “Perang adalah tipu muslihat.

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Perang adalah tipu daya.”

Nabi (ﷺ) berkata, “Perang adalah tipu daya.”

Nabi (ﷺ) berkata, “Siapa yang siap membunuh Ka'b bin Al-Ashraf yang benar-benar menyakiti Allah dan Rasul-Nya?” Muhammad bin Maslama berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Apakah kamu suka aku membunuhnya?” Dia menjawab dengan tegas. Maka, Muhammad bin Maslama mendatanginya (yaitu Ka'b) dan berkata, “Orang ini (yaitu Nabi) telah menempatkan kami tugas dan meminta kami untuk sedekah.” Ka'b menjawab, “Demi Allah, kamu akan bosan dengannya.” Muhammad berkata kepadanya, “Kami telah mengikutinya, jadi kami tidak suka meninggalkannya sampai kami melihat akhir urusannya.” Muhammad bin Maslama terus berbicara dengannya dengan cara ini sampai dia mendapat kesempatan untuk membunuhnya.

Nabi (ﷺ) berkata, “Siapa yang siap membunuh Ka'b bin Ashraf (yaitu seorang Yahudi).” Muhammad bin Maslama menjawab, “Apakah kamu suka aku membunuhnya?” Rasulullah SAW (ﷺ) menjawab dengan tegas. Muhammad bin Maslama berkata, “Kalau begitu izinkan saya mengatakan apa yang saya suka.” Rasulullah SAW menjawab, “Aku mengijinkanmu. ﷺ

Suatu kali, Rasulullah (ﷺ) ditemani Ubai bin Ka'b berangkat ke Ibnu Saiyyad. Dia diberitahu bahwa Ibnu Saiyyad berada di taman pohon kurma. Ketika Rasulullah (ﷺ) memasuki taman kurma, dia mulai bersembunyi di balik batang pohon palem sementara Ibnu Saiyyad ditutupi dengan selembar beludru dengan gumaman yang berasal dari bawahnya. Ibu Ibnu Saiyyah melihat Rasulullah (ﷺ) dan berkata, “Wahai Saf! Inilah Muhammad.” Maka Ibnu Saiyyad bangkit. Rasulullah SAW bersabda, “Jika dia meninggalkannya (dalam keadaannya), maka kebenarannya jelas.” ﷺ

Saya melihat Rasulullah (ﷺ) pada hari (pertempuran) parit membawa tanah sampai rambut dadanya tertutup debu dan dia adalah seorang pria berbulu. Dia membacakan ayat-ayat Abdullah bin Rawaha berikut: “Ya Allah, seandainya bukan Engkau, niscaya Kami tidak mendapat petunjuk, kami tidak akan memberi sedekah atau shalat. Jadi, berikan kepada kita ketenangan, dan ketika kita bertemu musuh. Maka teguhkanlah kaki kami, karena sesungguhnya jika mereka ingin menempatkan kami dalam kesusahan, kami tidak akan lari dari mereka.” Nabi (ﷺ) biasa meninggikan suaranya saat membacakan ayat-ayat ini. (Lihat Hadis No. 432, Jilid 5).

Rasulullah (ﷺ) tidak menjauhkan dirinya dariku sejak aku memeluk Islam, dan setiap kali dia melihatku dia akan menerimaku dengan senyuman. Suatu kali saya mengatakan kepadanya bahwa saya tidak bisa duduk teguh di atas kuda. Dia membelai dadaku dengan tangannya dan berkata, “Ya Allah! Jadikanlah dia teguh dan jadikanlah dia orang yang memberi petunjuk dan petunjuk.”

Orang-orang bertanya kepada Sahl bin Sa'd As-Sa'idi, “Dengan obat apa luka Rasul Allah dirawat?” Beliau menjawab, “Tidak ada yang tinggal di antara manusia yang lebih mengetahuinya daripada. Ali biasa membawa air di perisainya dan Fatima (yaitu putri Nabi) biasa membasuh darah dari wajahnya. Kemudian tikar (daun palem) dibakar dan abunya dimasukkan ke dalam luka Rasulullah.”

Bahwa ayahnya berkata, “Nabi (ﷺ) mengirim Mu`adh dan Abu Musa ke Yaman memberitahu mereka. “Perlakukan manusia dengan mudah dan jangan bersikap keras terhadap mereka; beri kabar gembira kepada mereka dan jangan membuat mereka keengganan; dan saling mengasihi, dan jangan berselisih.”

Nabi (ﷺ) menunjuk `Abdullah bin Jubair sebagai komandan pasukan infanteri (pemanah) yang berusia lima puluh tahun pada hari (pertempuran) Uhud. Dia memerintahkan mereka, “Tetaplah di tempatmu dan jangan tinggalkan tempat itu bahkan jika kamu melihat burung merampas kami, sampai Aku memanggilmu; dan jika kamu melihat bahwa kami telah mengalahkan orang-orang kafir dan membuat mereka melarikan diri, sekalipun kamu tidak boleh meninggalkan tempat kamu sampai Aku mengutus kamu.” Kemudian orang-orang kafir dikalahkan. Demi Allah, aku melihat wanita-wanita melarikan diri mengangkat pakaian mereka memperlihatkan gelang kaki dan kaki mereka. Maka sahabat-sahabat Abdullah bin Jubair berkata, “Barang rampasan itu! Wahai manusia, barang rampasan! Teman-temanmu telah menjadi pemenang, apa yang kamu tunggu sekarang?” Abdullah bin Jubair berkata, “Apakah kamu lupa apa yang dikatakan Rasulullah (ﷺ) kepadamu?” Mereka menjawab, “Demi Allah! Kami akan pergi kepada rakyat (yaitu musuh) dan mengumpulkan bagian kami dari jarahan perang.” Tetapi ketika mereka pergi kepada mereka, mereka dipaksa untuk kembali dengan kekalahan. Pada saat itu Rasulullah (ﷺ) di belakang mereka memanggil mereka kembali. Hanya dua belas orang yang tersisa bersama Nabi (ﷺ) dan orang-orang kafir menjadi martir tujuh puluh orang dari kami. Pada hari (pertempuran) Badar, Nabi (ﷺ) dan teman-temannya telah menyebabkan para penyembah berhala kehilangan 140 orang, tujuh puluh di antaranya ditangkap dan tujuh puluh tewas. Kemudian Abu Sufyan bertanya tiga kali, “Apakah Muhammad hadir di antara orang-orang ini?” Nabi (ﷺ) memerintahkan teman-temannya untuk tidak menjawabnya. Kemudian dia bertanya tiga kali, “Apakah putra Abu Quhafa hadir di antara orang-orang ini?” Dia bertanya lagi tiga kali, “Apakah putra Al-Khattab hadir di antara orang-orang ini?” Kemudian dia kembali kepada teman-temannya dan berkata, “Adapun orang-orang ini, mereka telah dibunuh.” Umar tidak bisa mengendalikan dirinya dan berkata (kepada Abu Sufyan), “Demi Allah, kamu telah berdusta! Wahai musuh Allah! Semua yang telah Anda sebutkan masih hidup, dan hal yang akan membuat Anda tidak bahagia masih ada di sana. Abu Sufyan berkata, “Kemenangan kita hari ini adalah penyeimbang bagi Anda dalam pertempuran Badr, dan dalam perang (kemenangan) selalu ragu-ragu dan dibagi secara bergantian oleh para pejuang, dan Anda akan menemukan beberapa orang (yang terbunuh) dimutilasi, tetapi saya tidak mendesak anak buah saya untuk melakukannya, namun saya tidak merasa kasihan atas perbuatan mereka.” Setelah itu dia mulai membaca dengan riang, “O Hufya Bal, tinggilah! (1) Pada saat itu Nabi (ﷺ) berkata (kepada teman-temannya), “Mengapa kamu tidak membalasnya?” Mereka berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ), apakah yang harus kami katakan?” Dia berkata, “Katakanlah, Allah lebih tinggi dan lebih agung.” Abu Sufyan berkata, “Kami memiliki (berhala) Al `Uzza, dan Anda tidak memiliki `Uzza.” Rasulullah berkata (kepada sahabatnya), “Mengapa kamu tidak membalasnya?” Mereka bertanya, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Apa yang harus kita katakan?” Beliau menjawab: “Berfirman Allah adalah Penolong kami dan kamu tidak mempunyai penolong.”

Rasul Allah (ﷺ) adalah yang paling tampan, paling murah hati dan paling berani dari semua manusia. Suatu ketika orang-orang Madinah menjadi ketakutan karena mendengar keributan di malam hari. Maka, Nabi (ﷺ) bertemu dengan orang-orang ketika dia sedang menunggang kuda yang tidak bersadana milik Abu Talha dan membawa pedangnya (digantung di bahunya). Dia berkata (kepada mereka), “Jangan takut, jangan takut.” Kemudian dia menambahkan, “Saya menemukannya (yaitu kuda) sangat cepat.”

Saya keluar dari Madinah menuju Al-Ghaba. Ketika saya mencapai jalan gunung Al-Ghaba, seorang budak `Abdur-Rahman bin `Auf menemui saya. Aku berkata kepadanya, “Celakalah kamu! Apa yang membawamu ke sini?” Dia menjawab, “Unta-unta betina Nabi (ﷺ) telah diambil.” Saya berkata, “Siapa yang mengambilnya?” Dia berkata, “Ghatafan dan Fazara.” Jadi, aku mengirim tiga teriakan, “Wahai Sabaha-h! Wahai Sabahah!” Begitu keras sehingga membuat orang-orang di antara dua gunungnya (yaitu Madinah) mendengar aku. Kemudian saya bergegas sampai saya bertemu dengan mereka setelah mereka membawa unta-unta itu pergi. Aku mulai melemparkan anak panah ke arah mereka sambil berkata, “Aku adalah anak Al-Akwa`, dan hari ini binaslah orang-orang jahat!” Jadi, aku menyelamatkan unta-unta betina dari mereka sebelum mereka (yaitu para perampok) dapat minum air. Ketika saya kembali mengemudikan unta, Nabi (ﷺ) menemui saya, saya berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ) Orang-orang itu haus dan saya telah mencegah mereka minum air, jadi kirimkan beberapa orang untuk mengejar mereka.” Rasulullah SAW bersabda, “Wahai putra Akwa`, kamu telah memperoleh kekuasaan (atas musuhmu), maka ampunilah (mereka). ﷺ (Selain itu) orang-orang itu sekarang dihibur oleh kaum mereka.”

Seorang pria bertanya kepada Al-Bāra, “Wahai Abu 'Umara! Apakah kamu melarikan diri pada hari (pertempuran) Hunain?” Al-Bara menjawab ketika saya sedang mendengarkan, “Adapun Rasulullah (ﷺ) dia tidak melarikan diri pada hari itu. Abu Sufyan bin Al-Harith memegang kendali bagalnya dan ketika para penyembah berhala menyerangnya, dia turun dan mulai berkata, “Akulah Nabi, dan tidak ada kebohongan tentang hal itu; aku adalah putra 'Abdul Muttalib. ' Pada hari itu tidak ada yang terlihat lebih berani daripada Nabi.

Ketika suku Bani Quraiza siap menerima penghakiman Sa`d, Rasulullah (ﷺ) memanggil Sa`d yang dekat dengannya. Sa'd datang, menunggang keledai dan ketika dia mendekat, Rasulullah (ﷺ) berkata (kepada Ansar), “Berdirilah untuk pemimpinmu.” Kemudian Sa`d datang dan duduk di samping Rasulullah (ﷺ) yang berkata kepadanya. “Orang-orang ini siap menerima penilaian Anda.” Sa'd berkata, “Aku memberikan penghakiman bahwa para prajurit mereka harus dibunuh dan anak-anak dan wanita mereka harus ditawan.” Nabi (ﷺ) kemudian berkata, “Wahai Sa'd! Kamu telah menghakimi di antara mereka dengan (atau serupa) penghakiman Raja Allah.”

Rasulullah (ﷺ) masuk (Mekah) pada tahun penaklukan (Mekah) mengenakan helm di atas kepalanya. Setelah dia melepasnya, seorang pria datang dan berkata, “Ibnu Khatal menempel pada tirai Ka'bah.” Nabi (ﷺ) berkata, “Bunuh dia.”

Rasulullah (ﷺ) mengirim seorang Sariya yang terdiri dari sepuluh orang sebagai mata-mata di bawah kepemimpinan `Asim bin Thabit al-Ansari, kakek dari `Asim bin `Umar Al-Khattab. Mereka melanjutkan sampai mereka mencapai Hadaa, tempat antara 'Usfan, dan Mekah, dan berita mereka sampai ke cabang suku Hudhail yang disebut Bani Lihyan. Sekitar dua ratus orang, yang semuanya pemanah, bergegas mengikuti jejak mereka sampai mereka menemukan tempat di mana mereka makan kurma yang mereka bawa dari Madinah. Mereka berkata, “Ini adalah tanggal-tanggal Yathrib (yaitu Madinah), “dan terus mengikuti jejak mereka. Ketika Asim dan teman-temannya melihat pengejar-pengejar mereka, mereka naik ke tempat yang tinggi dan orang-orang kafir mengelilingi mereka. Orang-orang kafir berkata kepada mereka, “Turunlah dan berserahlah, maka kami berjanji dan menjamin kalian bahwa kami tidak akan membunuh seorang pun di antara kalian.” Asim bin Thabit; pemimpin Sariya berkata, “Demi Allah! Saya tidak akan turun untuk berada di bawah perlindungan orang-orang kafir. Ya Allah! Sampaikan berita kami kepada Nabi Anda. Kemudian orang-orang kafir melemparkan panah ke arah mereka sampai mereka menjadi syahid 'Asim bersama enam orang lainnya, dan tiga orang turun menerima janji dan konvensi mereka, dan mereka adalah Khubaib al-Ansari dan Ibnu Dathina dan seorang pria lain. Jadi, ketika orang-orang kafir menangkap mereka, mereka melepaskan tali busur mereka dan mengikatnya. Kemudian yang ketiga (dari tawanan) berkata, “Ini adalah pengkhianatan yang pertama. Demi Allah! Aku tidak akan pergi denganmu. Tidak diragukan lagi mereka, yaitu para martir, telah memberikan contoh yang baik bagi kita.” Jadi, mereka menyeretnya dan mencoba memaksanya untuk menemani mereka, tetapi ketika dia menolak, mereka membunuhnya. Mereka membawa Khubaid dan Ibnu Dathina bersama mereka dan menjual mereka (sebagai budak) di Mekah (dan semua yang terjadi) setelah pertempuran Badr. Khubaib dibeli oleh putra Al-Harith bin 'Amir bin Naufal bin 'Abd Manaf. Khubaiblah yang telah membunuh Al-Harith bin 'Amir pada hari (pertempuran) Badar. Jadi, Khubaib tetap menjadi tahanan bersama orang-orang itu. Diriwayatkan Az-Zuhri: 'Ubaidullah bin 'Iyyad berkata bahwa putri Al-Harith telah mengatakan kepadanya, “Ketika orang-orang itu berkumpul (untuk membunuh Khubaib) dia meminjam pisau cukur dariku untuk mencukur kemaluannya dan aku memberikannya kepadanya. Kemudian dia mengambil seorang anak laki-laki saya sementara saya tidak menyadari ketika dia datang kepadanya. Saya melihatnya meletakkan putra saya di pahanya dan pisau cukur ada di tangannya. Saya sangat takut sehingga Khubaib memperhatikan agitasi di wajah saya dan berkata, 'Apakah Anda takut saya akan membunuhnya? Tidak, saya tidak akan pernah melakukannya. ' Demi Allah, aku tidak pernah melihat seorang tahanan yang lebih baik dari Khubaib. Demi Allah, suatu hari aku melihatnya makan seikat anggur di tangannya sementara dia dirantai dengan besi, dan pada waktu itu tidak ada buah di Mekah.” Putri Al-Harith biasa berkata, “Itu adalah anugerah yang diberikan Allah kepada Khubaib.” Ketika mereka membawanya keluar dari tempat suci (Mekah) untuk membunuhnya di luar batas-batasnya, Khubaib meminta mereka untuk mengizinkannya mempersembahkan dua rak'at (shalat). Mereka mengizinkannya dan dia mempersembahkan dua rakat dan kemudian berkata, “Seandainya aku tidak takut kamu akan berpikir bahwa aku takut (dibunuh), aku akan memperpanjang shalat. Ya Allah, bunuh mereka semua tanpa kecuali.” (Dia kemudian membacakan ayat puisi): “Saya menjadi martir sebagai seorang Muslim, Jangan pedulikan bagaimana saya dibunuh di jalan Allah, karena pembunuhan saya adalah demi Allah, dan jika Allah menghendaki, Dia akan memberkati bagian tubuh yang diamputasi dari tubuh yang robek” Kemudian putra Al Harith membunuhnya. Jadi, Khubaib yang menetapkan tradisi bagi setiap Muslim yang dijatuhi hukuman mati di penangkaran, untuk berdoa dua rak`at (sebelum dibunuh). Allah menggenapi doa 'Asim bin Thabit pada hari di mana ia mati syahid. Nabi (ﷺ) memberi tahu teman-temannya tentang berita mereka dan apa yang telah terjadi pada mereka. Kemudian ketika beberapa orang kafir dari Quraisy diberitahu bahwa `Asim telah dibunuh, mereka mengirim beberapa orang untuk mengambil bagian tubuhnya (yaitu kepalanya) yang dengannya dia akan dikenali. (Itu karena) 'Asim telah membunuh salah satu pemimpinnya pada hari (pertempuran) Badar. Jadi, segerombolan tawon, menyerupai awan teduh, dikirim untuk melayang di atas `Asim dan melindunginya dari utusan mereka dan dengan demikian mereka tidak dapat memotong apa pun dari dagingnya.

Nabi (ﷺ) berkata, “Bebaskan tawanan, beri makan yang lapar dan kunjungilah orang sakit.”

Saya bertanya kepada Ali, “Apakah Anda memiliki pengetahuan tentang wahyu Ilahi selain apa yang ada di dalam Kitab Allah?” Ali menjawab, “Tidak, demi Dia yang membelah biji-bijian gandum dan menciptakan jiwa. Saya tidak berpikir kita memiliki pengetahuan seperti itu, tetapi kita memiliki kemampuan untuk memahami apa yang Allah berikan kepada seseorang, sehingga dia dapat memahami Al-Qur'an, dan kita memiliki apa yang tertulis dalam makalah ini juga.” Saya bertanya, “Apa yang tertulis di kertas ini?” Dia menjawab, “(Peraturan) uang darah, pembebasan tawanan, dan penghakiman bahwa tidak ada Muslim yang boleh dibunuh karena membunuh seorang kafir.”