Seekor kuda Ibnu Umar melarikan diri dan musuh mengambilnya. Kemudian umat Islam menaklukkan musuh dan kuda itu dikembalikan kepadanya selama masa hidup Rasulullah (ﷺ). Dan juga, pernah seorang budak Ibnu 'Umar (ra) melarikan diri dan bergabung dengan Bizantium, dan ketika Muslim menaklukkan mereka, Khalid bin Al-Walid mengembalikan budak itu kepadanya setelah kematian Nabi (ﷺ).

Suatu ketika seorang budak Ibnu Umar melarikan diri dan bergabung dengan Bizantium. Khalid bin Al-Walid mendapatkannya kembali dan mengembalikannya kepada `Abdullah (bin `Umar). Suatu ketika seekor kuda Ibnu 'Umar juga melarikan diri dan mengikuti Bizantium, dan dia (yaitu Khalid) mendapatkannya kembali dan mengembalikannya kepada `Abdullah.

Bahwa dia menunggang kuda pada hari itu, umat Islam berperang (melawan Bizantium), dan komandan tentara Muslim adalah Khalid bin Al-Walid yang telah ditunjuk oleh Abu Bakr. Musuh membawa kuda itu pergi, dan ketika musuh dikalahkan, Khalid mengembalikan kuda itu kepadanya.

Aku berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Kami telah menyembelih seekor domba muda kami dan telah menggiling satu Sa jelai. Jadi, saya mengundang Anda bersama beberapa orang.” Maka Nabi (ﷺ) berkata dengan suara nyaring, “Wahai penduduk parit! Jabir telah menyiapkan “Sur” jadi ayo ikut.”

(putri Khalid bin Sa'id) Saya pergi ke Rasulullah (ﷺ) bersama ayah saya dan saya mendekati baju kuning. Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Sanah, Sanah!” ('Abdullah, narator, mengatakan bahwa 'Sanah' berarti 'baik' dalam bahasa Ethiopia). Saya kemudian mulai bermain dengan meterai kenabian (di antara bahu Nabi) dan ayah saya menegur saya dengan keras untuk itu. Rasulullah (ﷺ) berkata. “Tinggalkan dia,” dan kemudian Rasulullah (ﷺ) (berdoa kepada Allah untuk memberi saya umur panjang) dengan berkata (tiga kali), “Pakailah gaun ini sampai habis dan kemudian kenakan sampai habis, lalu kenakan sampai habis.” (Narator menambahkan, “Dikatakan bahwa dia hidup untuk waktu yang lama, mengenakan gaun (kuning) itu sampai warnanya menjadi gelap karena dipakai lama.”)

Al-Hasan bin 'Semua mengambil kurma dari kurma Sadaqah dan memasukkannya ke dalam mulutnya. Nabi (ﷺ) berkata (kepadanya) dalam bahasa Persia, “Kakh, kakh! (Apakah kamu tidak tahu bahwa kami tidak makan sadaqah (yaitu apa yang diberikan dalam sedekah) (sedekah adalah kotoran manusia)).

Nabi (ﷺ) bangkit di antara kami dan menyebut Al Ghulul, menekankan besarnya dan menyatakan bahwa itu adalah dosa besar dengan mengatakan, “Jangan melakukan Ghulul karena saya tidak ingin melihat siapa pun di antara Anda pada Hari Kebangkitan, membawa lehernya seekor domba yang akan mengembar, atau membawa di lehernya seekor kuda yang akan meringkik. Orang seperti itu akan berkata: “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Bersyafaatlah kepada Allah bagiku, 'dan aku akan menjawab, 'Aku tidak dapat menolongmu, karena aku telah menyampaikan pesan Allah kepadamu. Aku juga tidak ingin melihat seorang pria menggendong lehernya, seekor unta yang akan mendengus. Orang seperti itu akan berkata, “Wahai Rasul Allah! Bersyafaat kepada Allah untuk saya, dan saya akan berkata, 'Saya tidak dapat membantu Anda karena saya telah menyampaikan pesan Allah kepada Anda, 'atau seseorang yang membawa emas dan perak di lehernya dan berkata, 'Wahai Rasulullah (ﷺ)! Bersyafaatlah kepada Allah bagiku, 'dan aku akan berkata, 'Aku tidak bisa menolongmu karena aku telah menyampaikan pesan Allah kepadamu,' atau seseorang yang membawa pakaian yang akan berkibar, dan pria itu akan berkata, 'Wahai Rasulullah (ﷺ)! Bersyafaatlah kepada Allah bagiku.” Dan saya akan berkata, “Saya tidak dapat membantu Anda, karena saya telah menyampaikan pesan Allah kepada Anda.”

Ada seorang pria yang menjaga keluarga dan barang-barang Nabi (ﷺ) dan dia dipanggil Karkara. Pria itu mati dan Rasulullah (ﷺ) berkata, “Dia berada di neraka (neraka).” Orang-orang kemudian pergi untuk melihatnya dan menemukan di tempatnya, jubah yang dia curi dari barang rampasan perang.

Kakek saya, Rafi` berkata, “Kami bersama Nabi (ﷺ) di Dhulhulaifa, dan orang-orang menderita kelaparan. Kami mendapat beberapa unta dan domba (sebagai barang rampasan) dan Nabi (ﷺ) masih berada di belakang orang-orang. Mereka bergegas dan meletakkan panci masak di atas api. (Ketika dia datang) dia memerintahkan agar panci masak menjadi marah dan kemudian dia membagikan rampasan (di antara orang-orang) tentang sepuluh domba setara dengan satu unta kemudian seekor unta melarikan diri dan orang-orang mengejarnya sampai mereka lelah, karena mereka memiliki beberapa kuda (untuk mengejarnya). Maka seorang pria melemparkan panah ke arahnya dan menghentikannya (dengan izin Allah). Pada saat itu Nabi (ﷺ) berkata, “Beberapa dari hewan-hewan ini berperilaku seperti binatang buas, jadi, jika ada hewan yang melarikan diri dari Anda, perlakukan dengan cara yang sama.” Kakek saya bertanya (Nabi (ﷺ)), “Kami berharap (atau takut) bahwa kami akan bertemu musuh besok dan kami tidak memiliki pisau. Bisakah kita menyembelih hewan kita dengan tongkat?” Rasulullah SAW (ﷺ) menjawab, “Jika alat yang digunakan untuk membunuh menyebabkan hewan itu berdarah deras dan jika Nama Allah disebutkan saat membunuhnya, maka makanlah dagingnya (yaitu halal) tetapi jangan gunakan gigi atau kuku dan saya katakan alasannya: Gigi adalah tulang (dan penyembelihan dengan tulang dilarang), dan paku adalah alat penyembelihan orang Etiopia.”

Jarir bin Abdullah berkata kepadaku, “Rasulullah (ﷺ) berkata kepadaku, 'Tidakkah engkau akan membebaskanku dari Dhul-Khalasa? ' Dhul-Khalasa adalah rumah di mana suku Khatham dulu tinggal, dan dulu disebut Ka`batul-Yamaniya. Jadi saya melanjutkan dengan seratus lima puluh (orang) dari suku Ahmas yang berkuda yang baik. Saya memberi tahu Nabi (ﷺ) bahwa saya tidak bisa duduk teguh di atas kuda, jadi dia membelai dada saya dengan tangannya dan saya melihat tanda jarinya di dada saya. Dia berseru, “Ya Allah! Jadikanlah dia orang yang teguh dan pembimbing dan orang yang mendapat petunjuk.” Jarir berangkat menuju tempat itu, membongkar dan membakarnya, dan kemudian mengirimkan kabar baik kepada Rasulullah (ﷺ). Utusan Jarir berkata kepada Rasulullah (ﷺ). “Wahai Rasul Allah! Demi Dia yang mengutus kamu dengan membawa kebenaran, aku tidak datang kepadamu sebelum rumah itu menjadi hitam seperti unta berkerudung.” Maka Nabi (ﷺ) berdoa kepada Allah untuk memberkati kuda-kuda orang-orang Ahmas lima kali.

Nabi (ﷺ) berkata, pada hari Penaklukan Mekah, “Tidak ada migrasi (setelah Penaklukan), tetapi Jihad dan niat baik, dan ketika Anda dipanggil untuk Jihad, Anda harus segera menanggapi panggilan itu.”

Mujashi (bin Mas'ud) membawa saudaranya Mujalid bin Musud kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, “Ini adalah Mujalid dan dia akan memberikan janji setia kepada Anda untuk migrasi.” Nabi (ﷺ) berkata, “Tidak ada migrasi setelah penaklukan Mekah, tetapi saya akan mengambil janji kesetiaannya untuk Islam.”

Aku dan 'Ubai bin 'Umar pergi ke 'Aisha ketika dia tinggal di dekat Thabir (yaitu gunung). Dia berkata, “Tidak ada migrasi setelah Allah memberikan kemenangan kepada Nabi-Nya atas Mekah.”

Abu `Abdur-Rahman yang merupakan salah satu pendukung `Utsman berkata kepada Abu Talha yang merupakan salah satu pendukung `Ali, “Saya benar-benar tahu apa yang mendorong pemimpin Anda (yaitu `Ali) untuk menumpahkan darah. Saya mendengar dia berkata: Suatu ketika Nabi (ﷺ) mengirim saya dan Az-Zubair berkata, 'Pergilah ke Ar-Rouda (tempat) itu dan itu di mana Anda akan menemukan seorang wanita yang telah diberikan Hatib surat. Jadi ketika kami tiba di Ar-Rouda, kami meminta wanita itu untuk menyerahkan surat itu kepada kami. Dia berkata, “Hatib tidak memberiku surat apapun.” Kami berkata padanya. “Keluarkan surat itu atau kami akan menanggalkan pakaianmu.” Jadi dia mengeluarkannya dari kepangnya. Maka Nabi (ﷺ) memanggil Hatib (yang datang) dan berkata, “Jangan terburu-buru menghakimi aku, karena demi Allah, aku belum menjadi kafir, dan cintaku kepada Islam semakin meningkat. (Alasan menulis surat ini adalah) karena tidak ada teman Anda tetapi memiliki kerabat di Mekah yang menjaga keluarga dan harta benda mereka, sementara saya tidak memiliki siapa pun di sana, jadi saya ingin membantu mereka (agar mereka dapat menjaga keluarga dan harta saya). Nabi (ﷺ) mempercayainya. Umar berkata, “Izinkan aku memotong lehernya (yaitu Hatib) karena dia telah melakukan kemunafikan.” Nabi (ﷺ) berkata, (kepada Umar), “Siapa tahu, mungkin Allah telah melihat para pejuang Badar dan berkata (kepada mereka), 'Lakukan apa yang kamu suka, karena aku telah mengampuni kamu. '” 'Abdurrahman menambahkan, “Jadi inilah yang mendorongnya (yaitu 'Ali).

Ibnu Az-Zubair berkata kepada Ibnu Ja'far, “Apakah Anda ingat ketika saya, Anda dan Ibnu `Abbas pergi untuk menerima Rasulullah (ﷺ)?” Ibnu Ja'far menjawab dengan tegas. Ibnu Az-Zubair menambahkan, “Dan Rasulullah (ﷺ) membuat kami (yaitu saya dan Ibnu `Abbas) naik bersamanya dan meninggalkan Anda.”

Saya bersama beberapa anak laki-laki pergi untuk menerima Rasulullah (ﷺ) di Thaniyatal-Wada.

Ketika Nabi (ﷺ) kembali (dari jihad), dia akan mengatakan Takbir tiga kali dan menambahkan, “Kami kembali, jika Allah menghendaki, dengan bertobat, menyembah dan memuji (Tuhan kami) dan bersujud di hadapan Tuhan kami. Allah memenuhi janji-Nya dan menolong hamba-Nya, dan hanya Dialah yang mengalahkan kaum (kafir).

Kami berada bersama Nabi (ﷺ) saat kembali dari 'Usfan, dan Rasulullah (ﷺ) sedang mengendarai unta betina memelihara Safiya bint Huyay di belakangnya. Unta betina tergelincir dan keduanya jatuh. Abu Talha melompat dari untanya dan berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Semoga Allah mengorbankan aku untukmu.” Nabi (ﷺ) berkata, “Jaga wanita itu.” Jadi, Abu Talha menutupi wajahnya dengan pakaian dan pergi ke Safiya dan menutupinya dengan itu, lalu dia memperbaiki kondisi shecamel mereka sehingga keduanya naik, dan kami mengelilingi Rasulullah (ﷺ) seperti penutup. Ketika kami mendekati Madinah, Nabi (ﷺ) berkata, “Kami kembali dengan pertobatan dan menyembah dan memuji Tuhan kami.” Dia terus mengatakan ini sampai dia memasuki Madinah.

Bahwa dia dan Abu Talha datang bersama Nabi (ﷺ) dan Safiya menemani Nabi, yang membiarkannya naik unta betina di belakangnya. Selama perjalanan, unta betina tergelincir dan Nabi (ﷺ) dan istrinya jatuh. Abu Talha (sub-narator berpikir bahwa Anas mengatakan bahwa Abu Talha melompat dari untanya dengan cepat) berkata, “Ya Rasulullah (ﷺ)! Semoga Allah mengorbankan saya demi Anda! Apakah kamu terluka?” Nabi (ﷺ) menjawab, “Tidak, tapi jaga wanita itu.” Abu Talha menutupi wajahnya dengan pakaiannya dan berjalan ke arahnya dan menutupinya dengan pakaiannya, dan dia bangkit. Dia kemudian memperbaiki kondisi unta betina mereka dan keduanya (yaitu Nabi (ﷺ) dan istrinya) naik dan melanjutkan sampai mereka mendekati Madinah. Nabi (ﷺ) berkata, “Kami kembali dengan pertobatan dan menyembah dan memuji Tuhan kami.” Nabi (ﷺ) terus mengatakan pernyataan ini sampai dia memasuki Madinah.