Berpegang Teguh pada Al-Qur'an dan Sunnah
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
Bab
Bab
Seorang Yahudi berkata kepada 'Umar, “Wahai pemimpin orang-orang mukmin, jika ayat ini: 'Hari ini Aku telah menyempurnakan agamamu untukmu, menyelesaikan nikmat-Ku kepadamu, dan telah memilih untukmu Islam sebagai agamamu. '(5.3) telah diturunkan kepada kami, niscaya kami menjadikan hari itu sebagai hari 'Id (hari raya).” Umar berkata, “Aku tahu pasti pada hari apa ayat ini diturunkan; itu diturunkan pada hari 'Arafat, pada hari Jumat.”
Bahwa dia mendengar `Umar berbicara sambil berdiri di mimbar Nabi (ﷺ) di pagi hari (setelah kematian Nabi), ketika orang-orang telah bersumpah setia kepada Abu Bakr. Beliau mengatakan Tashah-hud di hadapan Abu Bakr, dan berkata, “Amma Ba'du (kemudian) Allah telah memilih untuk Rasulnya apa yang ada bersama-Nya daripada apa yang ada bersamamu (dunia). Ini adalah Kitab yang dengannya Allah memberi petunjuk kepada Rasulmu, maka tetaplah berpeganglah padanya, sesungguhnya kamu akan mendapat petunjuk di jalan yang benar sebagaimana Allah telah memberi petunjuk kepada Rasul-Nya dengannya.
Nabi (ﷺ) memelukku dan berkata, “Ya Allah! Ajarkanlah kepadanya Kitab (Al-Qur'an).
Abu Barza berkata, “Wahai manusia! Allah menjadikan kamu mandiri atau meninggikan kamu dengan Islam dan Muhammad.”
'Abdullah bin 'Umar menulis kepada `Abdul Malik bin Marwan, bersumpah setia kepadanya: 'Saya bersumpah setia kepada Anda bahwa saya akan mendengarkan dan mematuhi apa yang sesuai dengan Hukum Allah dan Tradisi Rasul-Nya sebanyak yang saya bisa. '
Bab : “Aku telah dikirim bersama Jawami Kalim'
Abu Huraira berkata bahwa Rasulullah (ﷺ) berkata, “Saya telah diutus dengan 'Jawami-al-Kalim' (ungkapan terpendek dengan makna terluas) dan telah dibuat menang dengan kagum (dilemparkan ke dalam hati musuh saya), dan ketika saya sedang tidur, saya melihat bahwa kunci-kunci harta dunia diletakkan di tangan saya.” Abu Huraira menambahkan: “Rasulullah (ﷺ) telah pergi, dan kalian memanfaatkan harta itu, atau menggali harta itu.” atau mengatakan kalimat serupa.
Nabi (ﷺ) berkata, “Tidak ada nabi di antara para nabi tetapi diberi mukjizat yang karenanya manusia memiliki keamanan atau keyakinan, tetapi apa yang diberikan kepadaku adalah wahyu Ilahi yang diturunkan Allah kepadaku. Maka aku berharap agar para pengikutku lebih banyak daripada para nabi lain pada hari kiamat.”
Bab : Mengikuti Sunnah Nabi (saws)
Saya duduk bersama Shaiba di Masjid ini (Al-Masjid-Al-Haram), dan dia berkata, “'Umar pernah duduk di samping saya di sini sementara Anda sekarang duduk, dan berkata, 'Saya merasa ingin membagikan semua emas dan perak yang ada di dalamnya (yaitu, Ka'bah) di antara orang-orang Muslim'. Saya berkata, 'Anda tidak bisa melakukan itu. ' Umar berkata, “Mengapa?” Aku berkata, 'Kedua sahabatmu (sebelumnya) (Nabi (ﷺ) dan Abu Bakr) tidak melakukannya. Umar berkata, “Mereka adalah dua orang yang harus diikuti.” (Lihat Hadis No. 664, Jilid 2)
Rasulullah SAW (ﷺ) berkata kepada kami, “Kejujuran turun dari langit dan menetap di akar hati manusia (orang-orang yang beriman), kemudian Al-Qur'an diturunkan dan manusia membaca Al-Qur'an, (dan mempelajarinya darinya) dan juga mempelajarinya dari Sunnah.” Baik Al-Qur'an maupun Sunnah memperkuat kejujuran mereka (orang-orang yang beriman). (Lihat Hadis No. 208)
Pembicaraan yang paling baik adalah Al Quran Allah, dan jalan yang terbaik adalah jalan Muhammad, dan yang paling buruk adalah ajaran sesat. Dan apa yang dijanjikan kepadamu pasti akan terjadi, dan kamu tidak dapat menghindarinya.
Kami bersama Nabi (ﷺ) ketika dia berkata (kepada dua orang), “Aku akan menghakimi di antara kamu menurut Kitab Allah.”
Rasulullah SAW bersabda, “Semua pengikutku akan masuk surga kecuali orang-orang yang menolak.” ﷺ Mereka berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Siapa yang akan menolak?” Beliau berkata: “Barangsiapa yang taat kepadaku, maka ia akan masuk surga, dan barangsiapa yang mendurhakai aku, maka barangsiapa yang tidak mau masuk surga”.
Beberapa malaikat datang kepada Nabi (ﷺ) saat dia sedang tidur. Beberapa di antara mereka berkata, “Dia sedang tidur.” Yang lain berkata, “Matanya sedang tidur tetapi hatinya terjaga.” Kemudian mereka berkata, “Ada contoh bagi temanmu ini.” Salah seorang di antara mereka berkata, “Maka berilah dia contoh.” Beberapa di antara mereka berkata, “Dia sedang tidur.” Yang lain berkata, “Matanya sedang tidur tetapi hatinya terjaga.” Kemudian mereka berkata: “Perumpamaannya ialah orang yang membangun sebuah rumah kemudian mempersembahkan di dalamnya perjamuan dan mengutus seorang pembawa undangan untuk mengundang umat manusia. Jadi barangsiapa menerima undangan orang yang mengundang, masuk ke rumah dan makan dari jamuan makan, dan siapa pun yang tidak menerima undangan dari orang yang mengundang, tidak masuk ke dalam rumah, dan dia juga tidak makan dari jamuan makan.” Kemudian para malaikat berkata, “Tafsirkanlah contoh ini kepadanya, supaya ia memahaminya.” Beberapa di antara mereka berkata, “Dia sedang tidur.” Yang lain berkata, “Matanya sedang tidur tetapi hatinya terjaga.” Dan kemudian mereka berkata: “Rumah-rumah itu adalah surga dan pembawa panggilan adalah Muhammad; dan barangsiapa taat kepada Muhammad, ia menaati Allah; dan barangsiapa yang mendurhakai Muhammad, maka ia mendurhakai Allah. Muhammad memisahkan manusia (yaitu, melalui pesannya, yang baik dibedakan dari yang buruk, dan orang percaya dari yang tidak percaya).
Hudhaifa berkata, “Wahai kelompok Al-Qurra! Ikutilah jalan yang lurus, karena sesungguhnya kamu telah memimpin (dan menjadi pemimpin), tetapi jika kamu menyimpang ke kanan atau ke kiri, maka kamu akan tersesat jauh.
Rasulullah SAW bersabda, “Contoh saya dan contoh dari apa yang saya diutus adalah contoh seorang pria yang datang kepada beberapa orang dan berkata, 'Wahai manusia! ﷺ Aku telah melihat tentara musuh dengan mataku sendiri, dan aku adalah pemberi peringatan yang telanjang, maka jagalah dirimu sendiri. Kemudian sekelompok kaumnya menaati dia dan melarikan diri pada malam hari dengan diam-diam sampai mereka selamat, sementara kelompok lain dari mereka mengingkarinya dan tinggal di tempat mereka sampai pagi ketika tentara datang ke atas mereka, dan membunuh dan menghancurkan mereka sepenuhnya. Inilah contoh orang yang menaati saya dan mengikuti apa yang telah saya bawa (Al Quran dan Sunnah), dan contoh orang yang mendurhakai saya dan tidak percaya. Kebenaran yang telah kubawa.”
Ketika Rasulullah (ﷺ) meninggal dan Abu Bakr terpilih sebagai khalifah setelahnya, beberapa orang Arab kembali menjadi tidak percaya, 'Umar berkata kepada Abu Bakr, “Beraninya kamu melawan manusia sementara Rasulullah (ﷺ) berkata, “Aku diperintahkan untuk memerangi orang-orang sampai mereka berkata 'Tidak ada yang berhak disembah selain Allah' Dan barangsiapa mengatakan: Tidak ada yang berhak disembah kecuali Allah. Allah melambaikan harta dan nyawanya dariku kecuali dia layak mendapat azab yang penuh nafsu, dan pertanggungjawabannya ada di sisi Allah. Abu Bakr berkata, “Demi Allah, aku akan memerangi orang yang membedakan antara zakat dan salat, karena zakat adalah hak wajib untuk diambil dari harta oleh Allah, jika mereka menolak memberiku tali pengikat yang mereka gunakan untuk diberikan kepada Rasulullah (ﷺ), aku akan melawan mereka karena menahannya.” Umar berkata, “Demi Allah, itu tidak ada apa-apanya, kecuali aku melihat bahwa Allah telah membuka peti Abu Bakar untuk berperang, dan aku mengetahui dengan pasti bahwa itu adalah kebenaran.”
Uyaina bin Hisn bin Hudhaifa bin Badr datang dan tinggal (di Madinah) bersama keponakannya Al-Hurr bin Qais bin Hisn yang merupakan salah satu dari mereka yang biasa disimpan 'Umar di dekatnya, karena Qurra' (orang-orang terpelajar yang mengetahui Al-Qur'an dengan hati) adalah orang-orang dari pertemuan `Umar dan para penasihatnya apakah mereka tua atau muda. 'Uyaina berkata kepada keponakannya, “Wahai keponakanku! Sudahkah Anda mendekati kepala suku ini untuk mendapatkan izin untuk menemuinya?” Keponakannya berkata, “Aku akan mendapatkan izin bagimu untuk menemuinya.” (Ibnu Abbas menambahkan:) Maka dia mengambil izin untuk 'Uyaina, dan ketika yang terakhir masuk, dia berkata, “Wahai putra Al-Khattab! Demi Allah, kamu tidak memberi rezeki yang cukup kepada kami dan tidak menghakimi di antara kami dengan adil. Pada saat itu `Umar menjadi sangat marah sehingga dia bermaksud menyakitinya. Al-Hurr berkata, “Wahai pemimpin orang-orang yang beriman!” Allah berfirman kepada Rasul-Nya: “Berpeganglah ampunilah, perintahkanlah apa yang baik (benar), dan tinggalkan orang-orang yang bodoh (yaitu jangan menghukum mereka).” (7:199) Dan orang ini termasuk orang-orang yang bodoh. Demi Allah, 'Umar tidak mengabaikan ayat itu ketika Al-Hurr membacanya di hadapannya, dan 'Umar berkata untuk mematuhi (perintah) Allah dengan ketat (perintah). (Lihat Hadis No. 166, Jilid 6)
Saya datang ke `Aisha saat gerhana matahari. Orang-orang berdiri (berdoa) dan dia juga berdiri dan berdoa. Saya bertanya, “Apa yang salah dengan rakyat?” Dia menunjuk ke langit dengan tangannya dan berkata, “Subhan Allah!” Saya bertanya kepadanya, “Apakah ada tanda?” Dia mengangguk dengan kepalanya berarti, ya. Ketika Rasulullah (ﷺ) selesai (shalat), dia memuliakan dan memuji Allah dan berkata, “Tidak ada sesuatu yang belum pernah saya lihat sebelumnya tetapi saya telah melihat sekarang di tempat saya ini, bahkan surga dan neraka. Telah diwahyukan kepadaku bahwa kamu akan diadili hampir seperti pengadilan Ad-Dajjal, di kuburmu. Adapun seorang mukmin yang benar atau seorang Muslim (sub-narator tidak yakin tentang yang mana dari keduanya (kata Asma') dia akan berkata, 'Muhammad datang dengan tanda-tanda yang jelas dari Allah, dan kami menanggapinya (menerima ajarannya) dan beriman (apa yang dia katakan) 'Dikatakan (kepadanya) 'Tidur dalam damai; kami tahu bahwa Anda adalah seorang mukmin sejati yang beriman dengan pasti. ' Adapun orang munafik atau orang yang ragu, (sub-narator tidak yakin tentang kata mana yang dikatakan Asma') dia akan berkata, 'Saya tidak tahu, tetapi saya mendengar orang-orang mengatakan sesuatu, jadi saya mengatakan hal yang sama. '”
Nabi (ﷺ) berkata, “Tinggalkan aku seperti aku meninggalkanmu, karena orang-orang sebelum kamu hancur karena pertanyaan-pertanyaan mereka dan perbedaan mereka atas nabi-nabi mereka. Jadi, jika aku melarangmu untuk melakukan sesuatu, maka jauhlah dari itu. Dan jika aku memerintahkanmu untuk melakukan sesuatu, maka lakukanlah sebanyak yang kamu bisa.”