Hilal bin Umaiyya menuduh istrinya melakukan hubungan seksual ilegal dan datang kepada Nabi (ﷺ) untuk memberikan kesaksian (terhadapnya), (mengambil sumpah Lian). Nabi (ﷺ) bersabda, "Allah tahu bahwa salah satu dari kalian adalah pendusta. Adakah di antara kamu akan bertaubat (kepada Allah)?" Kemudian wanita itu bangkit dan memberikan kesaksiannya.

'Uwaimir Al-Ajlani datang kepada 'Asim bin Ad Al-Ansari dan berkata kepadanya, "Wahai 'Asim! Misalkan seorang pria melihat pria lain dengan istrinya, apakah dia akan membunuhnya dan kemudian Anda akan membunuhnya; Atau apa yang harus dia lakukan? Tolong, wahai 'Asim, tanyakan tentang hal ini atas namaku." 'Asim bertanya kepada Rasulullah (ﷺ) tentang hal itu. Rasulullah (ﷺ), tidak menyukai pertanyaan itu dan menganggapnya memalukan. Apa yang 'Asim dengar dari Rasulullah (ﷺ) sangat berat baginya. Ketika 'Asim kembali ke keluarganya, 'Uwaimir datang kepadanya dan berkata, "Wahai 'Asim! Apa yang dilakukan Rasulullah (ﷺ). katakan kepadamu?" Asim berkata kepada Uwaimir, "Kamu tidak pernah memberiku kebaikan. Rasulullah (ﷺ) tidak menyukai masalah yang saya tanyakan kepadanya." 'Uwaimir berkata, "Demi Allah, aku tidak akan menyerahkan masalah ini sampai aku bertanya kepada Nabi (ﷺ) tentang hal itu." Maka 'Uwaimir melanjutkan sampai dia datang kepada Rasulullah (ﷺ) di tengah-tengah orang-orang, dan berkata, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Jika seorang pria melihat pria lain dengan istrinya, apakah dia akan membunuhnya, dan kemudian kamu akan membunuhnya, atau apa yang harus dia lakukan?" Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Allah telah menyatakan beberapa ketetapan mengenai kasus kamu dan istrimu. Pergi dan bawa dia." Maka mereka melakukan proses Lian saat aku hadir di antara orang-orang bersama Rasulullah (ﷺ). Ketika mereka selesai Lian mereka, 'Uwaimir berkata, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Jika sekarang aku harus menyimpannya bersamaku sebagai istri, maka aku telah berbohong." Jadi dia menceraikannya tiga kali sebelum Rasulullah (ﷺ) memerintahkannya. (Ibnu Shihab berkata: Jadi perceraian adalah tradisi bagi semua orang yang terlibat dalam kasus Lian.)

Ibnu Shihab memberitahukan kepada saya tentang Lian dan tradisi yang terkait dengannya, mengacu pada riwayat Sahl bin Sa'd, saudara Bani Sa'idi Dia berkata, "Seorang Ansari datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan berkata, 'Wahai Rasul Allah! Jika seorang pria melihat pria lain dengan istrinya, haruskah dia membunuhnya, atau apa yang harus dia lakukan?' Maka Allah menyatakan tentang urusannya apa yang disebutkan dalam Al-Qur'an tentang perselingkuhan orang-orang yang terlibat dalam kasus Lian. Nabi (ﷺ) bersabda, 'Allah telah memberikan keputusan-Nya tentang kamu dan istrimu.' Jadi mereka membawa Lian di masjid sementara saya hadir di sana. Setelah selesai, orang itu berkata, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Jika sekarang aku harus menyimpannya bersamaku sebagai istri maka aku telah berbohong tentang dia. Kemudian dia menceraikannya tiga kali sebelum Rasulullah (ﷺ) memerintahkannya, ketika mereka telah menyelesaikan proses Lian. Maka dia menceraikannya di depan Nabi (ﷺ)." Ibnu Shihab menambahkan, "Setelah kasus mereka, sudah menjadi tradisi bahwa pasangan yang terlibat dalam kasus Lian harus dipisahkan dengan perceraian. Wanita itu hamil saat itu, dan kemudian putranya dipanggil dengan nama ibunya. Tradisi tentang warisan mereka adalah bahwa dia akan menjadi ahli warisnya dan dia akan mewarisi hartanya bagian yang telah ditentukan Allah untuknya." Ibnu Shihab mengatakan bahwa Sahl bin Sa'd As'Saidi mengatakan bahwa Nabi (ﷺ) bersabda (dalam riwayat di atas), "Jika wanita itu melahirkan anak kecil berwarna merah seperti kadal, maka wanita itu telah mengatakan kebenaran dan pria itu adalah pembohong, tetapi jika dia melahirkan seorang anak dengan mata hitam dan bibir besar, maka suaminya telah mengatakan yang sebenarnya." Kemudian dia mengirimkannya dalam bentuk yang tidak disukai orang (karena itu membuktikan dia bersalah).

Ibnu 'Abbas; berkata, "Suatu kali Lian disebutkan di hadapan Nabi (ﷺ) dan kemudian 'Asim bin Adi mengatakan sesuatu dan pergi. Kemudian seorang pria dari sukunya datang kepadanya, mengeluh bahwa dia telah menemukan seorang pria dengan istrinya. 'Asim berkata, 'Aku tidak ditugaskan kecuali pernyataanku (tentang Lian).' 'Asim membawa pria itu kepada Nabi (ﷺ) dan pria itu memberitahunya tentang keadaan di mana dia telah menemukan istrinya. Pria itu pucat, kurus, dan berambut kurus, sementara pria lain yang dia klaim telah dia lihat bersama istrinya, berwarna coklat, gemuk dan memiliki banyak daging di betisnya. Nabi (ﷺ) berseru, berkata, 'Ya Allah! Ungkapkan kebenaran.' Jadi wanita itu melahirkan seorang anak yang menyerupai pria yang suaminya menyebutkan bahwa dia telah menemukannya. Nabi (ﷺ) kemudian menyuruh mereka melakukan Lian." Kemudian seorang pria dari pertemuan itu bertanya kepada Ibnu 'Abbas, "Apakah dia wanita yang sama yang dikatakan oleh Nabi (ﷺ), 'Jika saya melempari batu sampai mati seseorang tanpa saksi, saya akan melempari wanita ini'?" Ibnu 'Abbas berkata, "Tidak, itu adalah wanita lain yang, meskipun seorang Muslim, biasa membangkitkan kecurigaan dengan perilaku buruknya yang terang-terangan."

Saya bertanya kepada Ibnu 'Umar, "(Apa putusan jika) seorang pria menuduh istrinya melakukan hubungan seksual ilegal?" Ibnu 'Umar berkata, "Nabi (ﷺ) memisahkan (dengan perceraian) pasangan Bani Al-Ajlan, dan berkata, (kepada mereka), 'Allah mengetahui bahwa salah satu dari kalian berdua adalah pendusta; jadi akankah salah satu dari kalian bertobat?' Namun keduanya menolak. Dia kembali berkata, 'Allah tahu bahwa salah satu dari kalian berdua adalah pendusta; jadi akankah salah satu dari kalian bertobat?' Namun keduanya menolak. Jadi dia memisahkan mereka dengan perceraian." (Aiyub, seorang sub-perawi berkata: 'Amr bin Dinar berkata kepadaku, "Ada hal lain dalam Hadis ini yang belum kamu sebutkan. Dikatakan sebagai berikut: Pria itu berkata, 'Bagaimana dengan uang saya (yaitu Mahr yang telah saya berikan kepada istri saya)?' Dikatakan, 'Kamu tidak memiliki hak untuk mengembalikan uang, karena jika kamu telah mengatakan kebenaran (sehubungan dengan tuduhan itu), kamu juga telah menyempurnakan pernikahanmu dengannya; dan jika Anda telah berbohong, Anda kurang berhak mendapatkan uang Anda kembali." ")

Saya bertanya kepada Ibnu 'Umar tentang orang-orang yang terlibat dalam kasus Lien. Dia berkata, "Nabi (ﷺ) berkata kepada orang-orang yang terlibat dalam kasus Lien, 'Pertanggungjawabanmu ada di tangan Allah. Salah satu dari kalian berdua adalah pembohong, dan kamu (suami) tidak memiliki hak atas dia (dia bercerai)." Pria itu berkata, 'Bagaimana dengan harta saya (Mahr)?' Nabi (ﷺ) bersabda, 'Kamu tidak memiliki hak untuk mendapatkan kembali harta milikmu. Jika Anda telah mengatakan yang sebenarnya tentang dia, maka properti Anda adalah untuk menyempurnakan pernikahan Anda dengannya; dan jika kamu berbohong tentang dia, maka kamu kurang berhak mendapatkan kembali hartamu " Sufyan, seorang sub-perawi berkata: Saya belajar Hadits dari 'Amr. Diriwayatkan Aiyub: Aku mendengar Sa'id bin Jubair berkata, "Aku bertanya kepada Ibnu 'Umar, 'Jika seorang pria (menuduh istrinya melakukan hubungan seksual secara haram dan) melakukan proses Lian (apa yang akan terjadi)?' Ibnu 'Umar memisahkan dua jarinya. (Sufyan memisahkan jari telunjuk dan jari tengahnya.) Ibnu 'Umar berkata, 'Nabi (ﷺ) memisahkan pasangan Bani Al-Ajlan dengan perceraian dan berkata tiga kali, "Allah mengetahui bahwa salah satu dari kalian berdua adalah pendusta; maka apakah salah seorang di antara kamu akan bertaubat (kepada Allah)?' "

Rasulullah (ﷺ) memisahkan (menceraikan) istri dari suaminya yang menuduhnya melakukan hubungan seksual haram, dan membuat mereka mengambil sumpah Lian.

Nabi (ﷺ) menyuruh seorang pria Ansari dan istrinya membawa Lian, dan kemudian memisahkan mereka dengan perceraian.

Nabi (ﷺ) menyuruh seorang pria dan istrinya menggendong Lian, dan sang suami menolak anaknya. Jadi Nabi memisahkan mereka (dengan perceraian) dan memutuskan bahwa anak itu hanya milik ibu.

Mereka yang terlibat dalam kasus Lian disebutkan sebelum Rasulullah (ﷺ) 'Asim bin Adi mengatakan sesuatu tentang itu dan kemudian pergi. Kemudian seorang pria dari sukunya datang kepadanya dan mengatakan kepadanya bahwa dia telah menemukan pria lain dengan istrinya. Atas hal itu 'Asim berkata, "Aku tidak ditugaskan kecuali apa yang telah aku katakan (tentang Lian)." 'Asim membawa pria itu kepada Rasulullah (ﷺ) dan dia menceritakan keadaan di mana dia menemukan istrinya. Pria itu pucat, kurus dan berambut kurus, sementara pria lain yang dia temukan bersama istrinya berwarna coklat, gemuk dengan betis tebal dan rambut keriting. Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Ya Allah! Ungkapkan kebenaran." Kemudian wanita itu melahirkan seorang anak yang menyerupai pria yang suaminya katakan telah dia temukan bersamanya. Maka Rasulullah (ﷺ) memerintahkan mereka untuk melaksanakan Hak Tanggungan. Seorang pria dari pertemuan itu berkata kepada Ibnu 'Abbas, "Apakah dia wanita yang sama dengan yang dikatakan oleh Rasulullah (ﷺ), 'Jika aku melempari batu sampai mati seseorang tanpa saksi, aku akan melempari wanita ini dengan batu'?" Ibnu 'Abbas berkata, "Tidak, itu adalah wanita lain yang, meskipun seorang Muslim, biasa menimbulkan kecurigaan karena perilakunya yang tidak baik."

Rifa'a Al-Qurazi menikahi seorang wanita dan kemudian menceraikannya dan kemudian dia menikah dengan pria lain. Dia datang kepada Nabi (ﷺ) dan mengatakan bahwa suami barunya tidak mendekatinya, dan bahwa dia benar-benar tidak berdaya. Nabi (ﷺ) bersabda (kepadanya), "Tidak, (kamu tidak dapat menikah lagi dengan suami pertamamu) sampai kamu mencicipi suami kedua dan dia mencicipimu (yaitu sampai dia menyempurnakan pernikahannya denganmu).

(istri Nabi) Seorang wanita dari Bani Aslam, bernama Subai'a, menjadi janda saat dia hamil. Abu As-Sanabil bin Ba'kak menuntut tangannya untuk menikah, tetapi dia menolak untuk menikahinya dan berkata, "Demi Allah, saya tidak dapat menikahinya kecuali saya telah menyelesaikan salah satu dari dua periode yang ditentukan." Sekitar sepuluh hari kemudian (setelah melahirkan anaknya), dia pergi kepada Nabi (ﷺ) dan dia berkata (kepadanya), "Kamu bisa menikah sekarang."

bahwa ayahnya telah menulis surat kepada Ibnu Al-Arqam yang memintanya untuk bertanya kepada Subai'a Al-Aslamiya bagaimana Nabi telah memberinya putusan itu. Dia berkata, "Nabi, memberiku putusannya bahwa setelah aku melahirkan, aku bisa menikah."

Subai'a Al-Aslamiya melahirkan seorang anak beberapa hari setelah kematian suaminya. Dia datang kepada Nabi dan meminta izin untuk menikah lagi, dan Nabi (ﷺ) memberikan izinnya, dan dia menikah.

bahwa Yahya bin Sa'id bin Al-'As menceraikan putri 'Abdur-Rahman bin Al-Hakarn. 'Abdur-Rahman membawanya ke rumahnya. Atas hal itu 'Aisyah mengirim pesan kepada Marwan bin Al-Hakam yang merupakan penguasa Madinah, mengatakan, "Takutlah kepada Allah, dan mendesak saudaramu) untuk mengembalikannya ke rumahnya." Marwan (dalam versi Sulaiman) berkata, "Abdur-Rahman bin Al-Hakam tidak menaati saya (atau memiliki argumen yang meyakinkan)." (Dalam versi Al-Qasim, Marwan berkata, "Apakah Anda tidak pernah mendengar tentang kasus Fatima binti Qais?" Aisha berkata, "Kasus Fatima binti Qais tidak menguntungkan Anda." Marwan bin Al-Hakam berkata kepada 'Aisha, "Alasan yang membuat Fatima binti Qais pergi ke rumah ayahnya hanya berlaku untuk putri 'Abdur-Rahman."

Aisha berkata, "Ada apa dengan Fatima? Mengapa dia tidak takut kepada Allah?" dengan mengatakan bahwa seorang wanita yang diceraikan tidak berhak untuk diberikan tempat tinggal dan rezeki (oleh suaminya).

Urwa berkata kepada Aisha, "Apakah engkau tahu ini-dan-itu, putri Al-Hakam? Suaminya menceraikannya dan dia meninggalkan (rumah suaminya)." 'Aisha berkata, "Betapa buruknya hal yang telah dia lakukan!" 'Urwa berkata (kepada 'Aisha), "Apakah kamu tidak mendengar pernyataan Fatima?" 'Aisha menjawab, "Tidak menguntungkan dia untuk menyebutkannya." 'Urwa menambahkan, 'Aisyah mencela (Fatima) dengan keras dan berkata, "Fatima berada di tempat yang sepi, dan dia rentan terhadap bahaya, jadi Nabi (ﷺ) mengizinkannya (keluar dari rumah suaminya).

Aisha tidak setuju dengan apa yang biasa dikatakan Fatima."