Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Ketika aku berada di Mekkah, atap rumahku dibuka dan Jibril turun, membuka dadaku, dan membasuhnya dengan air Zamzam. Kemudian dia membawa nampan emas yang penuh dengan kebijaksanaan dan iman dan setelah menuangkan isinya ke dadaku, dia menutupnya. Kemudian dia memegang tanganku dan naik bersamaku ke langit terdekat, ketika aku sampai di langit terdekat, Gabriel berkata kepada penjaga gerbang langit, 'Bukalah (gerbang).' Penjaga gerbang bertanya, 'Siapa itu?' Gabriel menjawab: 'Gabriel.' Dia bertanya, 'Apakah ada orang yang bersamamu?' Jibril menjawab, 'Ya, Muhammad saya bersama saya.' Dia bertanya, 'Apakah dia dipanggil?' Gabriel berkata, 'Ya.' Jadi gerbang dibuka dan kami pergi ke langit terdekat dan di sana kami melihat seorang pria duduk dengan beberapa orang di sebelah kanannya dan beberapa di sebelah kirinya. Ketika dia melihat ke arah kanannya, dia tertawa dan ketika dia melihat ke arah kirinya, dia menangis. Kemudian dia berkata, 'Selamat datang! O Nabi yang saleh dan anak yang saleh.' Saya bertanya kepada Gabriel, 'Siapa dia?' Dia menjawab, 'Dia adalah Adam dan orang-orang di kanan dan kirinya adalah jiwa keturunannya. Mereka yang berada di sebelah kanannya adalah orang-orang dari Firdaus dan mereka yang di sebelah kirinya adalah orang-orang dari Neraka dan ketika dia melihat ke arah kanannya dia tertawa dan ketika dia melihat ke arah kirinya dia menangis." Kemudian dia naik bersamaku sampai dia sampai di langit kedua dan dia (Gabriel) berkata kepada penjaga pintunya, 'Bukalah (gerbang).' Penjaga gerbang berkata kepadanya sama seperti yang dikatakan penjaga gerbang surga pertama dan dia membuka gerbang. Anas berkata: "Abu Dhar menambahkan bahwa Nabi (صلى الله عليه وسلم) bertemu dengan Adam, Idris, Musa, Isa dan Ibrahim, dia (Abu Dhar) tidak menyebutkan di surga mana mereka berada tetapi dia menyebutkan bahwa dia (Nabi (صلى الله عليه وسلم) ) bertemu Adam di surga terdekat dan Abraham di surga keenam. Anas berkata, "Ketika Jibril bersama dengan Nabi (صلى الله عليه وسلم) melewati Idris, yang terakhir berkata, 'Selamat datang! Wahai Nabi yang saleh dan saudara yang saleh.' Nabi (صلى الله عليه وسلم) bertanya, 'Siapakah dia?' Gabriel menjawab, 'Dia adalah Idris." Nabi (صلى الله عليه وسلم) menambahkan, "Saya melewati Musa dan dia berkata, 'Selamat datang! Wahai Nabi yang saleh dan saudara yang saleh.' Saya bertanya kepada Gabriel, 'Siapa dia?' Gabriel menjawab, 'Dia adalah Musa.' Kemudian saya melewati Yesus dan Dia berkata, 'Selamat datang! Wahai saudara yang saleh dan Nabi yang saleh.' Saya bertanya, 'Siapa dia?' Gabriel menjawab, 'Dia adalah Yesus. Kemudian saya melewati Abraham dan dia berkata, 'Selamat datang! O Nabi yang saleh dan anak yang saleh.' Saya bertanya kepada Gabriel, 'Siapa dia?' Gabriel menjawab, 'Dia adalah Abraham. Nabi (صلى الله عليه وسلم) menambahkan, 'Kemudian Jibril naik bersamaku ke suatu tempat di mana aku mendengar derit pena." Ibnu Hazm dan Anas bin Malik berkata: Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Kemudian Allah memerintahkan lima puluh shalat kepada para pengikutku ketika aku kembali dengan perintah Allah ini, aku melewati Musa yang bertanya kepadaku, 'Apa yang telah Allah perintahkan kepada pengikutmu?' Saya menjawab, 'Dia telah memerintahkan lima puluh doa untuk mereka.' Musa berkata: 'Kembalilah kepada Tuhanmu (dan mohon pengurangan) karena para pengikutmu tidak akan dapat menanggungnya.' (Maka aku kembali kepada Allah dan meminta pengurangan) dan Dia menguranginya menjadi setengahnya. Ketika aku melewati Musa lagi dan memberitahukan kepadanya tentang hal itu, dia berkata: "Kembalilah kepada Tuhanmu karena pengikutmu tidak akan dapat menanggungnya." Jadi saya kembali kepada Allah dan meminta pengurangan lebih lanjut dan setengahnya dikurangi. Aku kembali melewati Musa dan dia berkata kepadaku: 'Kembalilah kepada Tuhanmu, karena para pengikutmu tidak akan mampu menanggungnya. Maka aku kembali kepada Allah dan Dia berkata, 'Ini adalah lima shalat dan semuanya (setara) lima puluh (sebagai pahala) karena firman-Ku tidak berubah.' Saya kembali kepada Musa dan dia menyuruh saya untuk kembali sekali lagi. Saya menjawab, 'Sekarang saya merasa malu untuk bertanya kepada Tuhan saya lagi.' Kemudian Jibril membawaku sampai kami mencapai Sidrat-il-Muntaha (pohon Lote; batas tertinggi) yang diselimuti warna-warni, tak terlukiskan. Kemudian saya masuk ke Firdaus di mana saya menemukan (tenda atau) dinding kecil (dibuat) dari mutiara dan tanahnya terbuat dari musk."

Ibu dari orang-orang yang beriman: Allah memerintahkan shalat ketika Dia memerintahkannya, itu hanya dua rakat (dalam setiap shalat) baik saat tinggal maupun dalam perjalanan. Kemudian doa yang dipanjatkan dalam perjalanan tetap sama, tetapi (rakat) shalat untuk non-pelancong ditingkatkan.

Kami diperintahkan untuk membawa wanita menstruasi dan wanita bercadar kami dalam pertemuan keagamaan dan doa umat Islam pada dua perayaan 'Id. Wanita-wanita yang sedang menstruasi ini harus menjauhi Musalla mereka. Seorang wanita bertanya, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) 'Bagaimana dengan orang yang tidak memiliki kerudung?" Dia berkata, "Biarlah dia berbagi tabir temannya."

Suatu kali Jabir berdoa dengan Izar-nya diikat di punggungnya sementara pakaiannya berbaring di sampingnya di atas pasak kayu. Seseorang bertanya kepadanya, "Apakah Anda berdoa dalam satu Izar?" Dia menjawab, "Aku melakukannya untuk menunjukkannya kepada orang bodoh sepertimu. Apakah ada di antara kami yang memiliki dua pakaian pada masa hidup Nabi?"

Saya melihat Jabir bin 'Abdullah berdoa dengan satu pakaian dan dia mengatakan bahwa dia telah melihat Nabi (صلى الله عليه وسلم) berdoa dengan satu pakaian.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) berdoa dengan satu pakaian dan menyilangkan ujungnya.

Saya melihat Nabi (صلى الله عليه وسلم) berdoa dengan satu pakaian di rumah Um-Salama dan dia telah menyilangkan ujungnya di bahunya.

Di rumah Um-Salama saya melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdoa, terbungkus dengan satu pakaian di sekujur tubuhnya dengan ujung-ujungnya disilangkan di bahunya.

(budak Um Hani yang dibebaskan) Umm Hani, putri Abi Thalib berkata, "Aku pergi ke Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pada tahun penaklukan Mekah dan menemukannya sedang mandi dan putrinya Fatima sedang menyaringnya. Saya menyapanya. Dia bertanya, 'Siapa dia?' Saya menjawab, 'Saya Um Hani binti Abi Talib.' Dia berkata, 'Selamat datang! O Um Hani.' Ketika dia selesai mandi, dia berdiri dan shalat delapan rakat sambil mengenakan satu pakaian yang melilit tubuhnya dan ketika dia selesai saya berkata, 'Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Saudara laki-laki saya telah mengatakan kepada saya bahwa dia akan membunuh seseorang yang saya beri perlindungan dan orang itu adalah putra Hubaira.' Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, 'Kami melindungi orang yang telah Anda lindungi.' " Um Hani menambahkan, "Dan itu sebelum tengah hari (Duha).

Seseorang bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) tentang persembahan shalat dalam satu pakaian. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menjawab, "Apakah kamu masing-masing memiliki dua pakaian?"

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Tidak seorang pun dari kamu boleh berdoa dengan pakaian tunggal yang tidak menutupi bahu."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Barangsiapa shalat dengan pakaian tunggal harus menyilangkan ujungnya (di atas bahu).

Saya bertanya kepada Jabir bin 'Abdullah tentang shalat dengan satu pakaian. Dia berkata, "Saya bepergian dengan Nabi (صلى الله عليه وسلم) selama beberapa perjalanannya, dan saya datang kepadanya pada malam hari untuk tujuan tertentu dan saya menemukannya sedang berdoa. Pada saat itu, saya mengenakan satu pakaian yang saya gunakan untuk menutupi bahu saya dan berdoa di sisinya. Ketika dia selesai shalat, dia bertanya, 'O Jabir! Apa yang membawamu ke sini?' Saya mengatakan kepadanya apa yang saya inginkan. Ketika saya selesai, dia bertanya, 'O Jabir! Apakah pakaian yang telah kulihat dan yang dengannya engkau menutupi bahumu?" Saya menjawab, 'Itu adalah pakaian (ketat).' Dia berkata, 'Jika pakaian itu cukup besar, lilitkan di sekeliling tubuh (menutupi bahu) dan jika ketat (terlalu pendek) maka gunakan sebagai Izar (ikat di pinggangmu saja.)' "

Orang-orang itu biasa berdoa dengan Nabi (صلى الله عليه وسلم) dengan Izar mereka diikat di leher mereka seperti yang biasa dilakukan oleh anak laki-laki; oleh karena itu Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengatakan kepada para wanita untuk tidak mengangkat kepala mereka sampai para pria duduk tegak (sambil shalat).

Suatu kali saya bepergian dengan Nabi (صلى الله عليه وسلم) dan dia berkata, "Wahai Mughira! ambil wadah air ini." Saya mengambilnya dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) pergi jauh sampai dia menghilang. Dia menjawab panggilan alam dan mengenakan jubah Suriah. Dia mencoba mengeluarkan tangannya dari lengan bajunya, tetapi sangat kencang, jadi dia mengeluarkan tangannya dari bawahnya. Saya menuangkan air dan dia berwudhu seperti itu untuk shalat dan mengoleskan tangannya yang basah di atas Khuff (kaus kaki yang terbuat dari kain tebal atau kulit) dan kemudian berdoa.

Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) membawa batu (bersama) dengan orang-orang Mekah untuk (pembangunan) Ka'bah mengenakan Izar (penutup pinggang), pamannya Al-'Abbas berkata kepadanya, "Wahai keponakanku! (Akan lebih baik) jika Anda melepas Izar Anda dan meletakkannya di atas bahu Anda di bawah batu." Jadi dia melepas Izar-nya dan meletakkannya di atas bahunya, tetapi dia jatuh pingsan dan sejak itu dia tidak pernah terlihat telanjang.

Seorang pria berdiri dan bertanya kepada Nabi (صلى الله عليه وسلم) tentang shalat dengan satu pakaian. Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Apakah kalian masing-masing memiliki dua pakaian?" Seorang pria mengajukan pertanyaan serupa kepada Umar di mana dia menjawab, "Ketika Allah membuat kamu lebih kaya, maka kamu harus mengenakan pakaian yang benar saat shalat. Jika tidak, seseorang dapat berdoa dengan Izar dan Rida' (seprai yang menutupi bagian atas tubuh.) Izar dan kemeja, Izar dan Qaba', celana panjang dan Rida, celana panjang dan kemeja atau celana panjang dan Qaba', Tubban dan Qaba' atau Tubban dan kemeja." (Narator menambahkan, "Saya pikir dia juga mengatakan Tubban dan Rida.)

Seseorang bertanya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), "Apa yang harus dikenakan seorang Muhrim?" Dia menjawab, "Dia tidak boleh memakai kemeja, celana panjang, burnus (jubah berkerudung), atau pakaian yang diwarnai kunyit atau Wars (sejenis parfum). Siapa pun yang tidak menemukan sandal untuk dipakai dapat memakai Khuffs (kaus kaki yang terbuat dari kain tebal atau kulit), tetapi ini harus dipotong pendek agar tidak menutupi pergelangan kaki.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) melarang Ishtimal-As-Samma' (membungkus tubuh seseorang dengan pakaian sehingga seseorang tidak dapat mengangkat ujungnya atau mengambil tangannya darinya). Dia juga melarang Al-Ihtiba' (duduk di atas bokong dengan lutut dekat dengan 'Perut dan kaki terpisah dengan tangan melingkari lutut) sambil membungkus diri dengan satu pakaian, tanpa memiliki bagian di atas bagian pribadi.