Nabi (ﷺ) bersabda, "Allah tidak pernah mengutus seorang nabi atau memberikan Khilafah kepada seorang Khalifah tetapi bahwa dia (nabi atau Khalifah) memiliki dua kelompok penasihat: Satu kelompok menasihatinya untuk berbuat baik dan menasihatinya untuk melakukannya, dan kelompok lainnya menasihatinya untuk melakukan kejahatan dan menasihati dia untuk melakukannya. Tetapi orang yang dilindungi (terhadap penasihat jahat seperti itu) adalah orang yang dilindungi oleh Allah.' "

Kami bersumpah setia kepada Rasulullah (ﷺ) bahwa kami akan mendengarkan dan menaatinya baik pada saat kami aktif maupun pada saat kami lelah dan bahwa kami tidak akan berperang melawan penguasa atau tidak mematuhinya, dan akan berdiri teguh untuk kebenaran atau mengatakan kebenaran di mana pun kami berada, dan di jalan Allah kita tidak akan takut akan kesalahan orang-orang yang menyalahkan. (Lihat Hadis No. 178 dan 320)

Nabi (ﷺ) keluar pada pagi yang dingin sementara Muhajirin (emigran) dan Ansar sedang menggali parit. Nabi (ﷺ) kemudian bersabda, "Ya Allah! Kebaikan sejati adalah kebaikan dari Di Sini setelahnya, jadi mohon maafkan Ansar dan Muhajirin." Mereka menjawab, "Kami adalah orang-orang yang telah memberikan Ikrar Kesetiaan kepada Muhammad untuk menjalankan Jihad selama kami masih hidup."

Setiap kali kami memberikan Ikrar Kesetiaan kepada Rasulullah (ﷺ) untuk mendengarkan dan taat, dia biasa berkata kepada kami, sebanyak yang kamu bisa."

Saya menyaksikan Ibnu 'Umar ketika orang-orang berkumpul di sekitar 'Abdul Malik. Ibnu 'Umar menulis: Aku memberikan Ikrar Kesetiaan bahwa Aku akan mendengarkan dan menaati Budak Allah, 'Abdul Malik, Kepala Orang-orang Beriman menurut Hukum Allah dan Tradisi Rasul-Nya sebanyak yang aku bisa; dan anak-anakku juga, berikan janji yang sama."

Saya memberikan Ikrar Setia kepada Nabi (ﷺ) bahwa saya akan mendengarkan dan taat, dan dia menyuruh saya untuk menambahkan: 'Sebanyak yang saya bisa, dan akan memberikan nasihat yang baik kepada setiap Muslim.'

Ketika orang-orang mengucapkan sumpah setia kepada 'Abdul Malik, 'Abdullah bin 'Umar menulis kepadanya: "Kepada Budak Allah, 'Abdul Malik, Kepala orang-orang yang beriman, saya memberikan Ikrar Kesetiaan bahwa saya akan mendengarkan dan menaati Budak Allah, 'Abdul Malik, Kepala Orang-orang yang beriman, sesuai dengan Hukum Allah dan Tradisi Rasul-Nya dalam apa pun yang ada dalam kemampuan saya; dan anak-anakku juga, berikan janji yang sama."

Aku berkata kepada Salama, "Untuk apa engkau memberikan Ikrar Setia kepada Nabi (ﷺ) pada Hari Hudaibiya?" Dia menjawab, "Untuk kematian."

Sekelompok orang yang dipilih Umar sebagai calon Khilafah berkumpul dan berkonsultasi satu sama lain. 'Abdur-Rahman berkata kepada mereka, "Aku tidak akan bersaing dengan kamu dalam hal ini, tetapi jika kamu mau, aku akan memilih untuk kamu seorang khalifah dari antara kamu." Jadi mereka semua setuju untuk membiarkan 'Abdur-Rahman memutuskan kasus ini. Jadi ketika para kandidat menyerahkan kasus ini di tangan 'Abdur-Rahman, orang-orang pergi ke arahnya dan tidak ada yang mengikuti anggota kelompok lainnya atau mematuhi siapa pun yang mengikutinya. Maka orang-orang mengikuti 'Abdur-Rahman dan berkonsultasi dengannya sepanjang malam itu sampai tiba malam kami memberikan sumpah setia kepada 'Utsman. Al-Miswar (bin Makhrama) menambahkan: 'Abdur-Rahman memanggilku setelah sebagian malam berlalu dan mengetuk pintuku sampai aku bangun, dan dia berkata kepadaku, "Aku melihat kamu telah tidur! Demi Allah, selama tiga malam terakhir saya belum cukup tidur. Pergi dan panggil Az-Zubair dan Sa'd.' Jadi saya memanggil mereka untuknya dan dia berkonsultasi dengan mereka dan kemudian menelepon saya dan berkata, 'Panggil 'Ali untuk saya.' Saya menelepon 'Ali dan dia mengadakan pembicaraan pribadi dengannya sampai larut malam, dan kemudian 'Al, bangun untuk pergi setelah memiliki banyak harapan (untuk dipilih sebagai khalifah) tetapi 'Abdur-Rahman takut akan sesuatu tentang 'Ali. 'Abdur-Rahman kemudian berkata kepadaku, "Panggillah Utsman untukku." Saya memanggilnya dan dia terus berbicara dengannya secara pribadi sampai Mu'adh-dhin mengakhiri pembicaraan mereka dengan mengumumkan Adzan untuk shalat Subuh. Ketika orang-orang selesai shalat subuh mereka dan kelompok (enam orang) berkumpul di dekat mimbar, 'Abdur-Rahman mengirim semua Muhajirin (emigran) dan Ansar yang hadir di sana dan mengirim panglima tentara yang telah menunaikan ibadah haji dengan 'Umar tahun itu. Ketika mereka semua telah berkumpul, 'Abdur-Rahman berkata, "Tidak ada yang berhak untuk disembah selain Allah," dan menambahkan, "Sekarang, wahai 'Ali, aku telah melihat kecenderungan orang-orang dan memperhatikan bahwa mereka tidak menganggap siapa pun yang setara dengan 'Utsman, jadi kamu tidak boleh disalahkan (dengan tidak setuju)." Kemudian 'Abdur-Rahman berkata (kepada 'Utsman), "Aku memberikan sumpah setia kepadamu dengan syarat bahwa kamu akan mengikuti Hukum Allah dan hadis Rasul Allah dan tradisi kedua Khalifah setelahnya." Maka 'Abdur-Rahman memberikan sumpah setia kepadanya, dan begitu pula orang-orang termasuk Muhajirin (emigran) dan Ansar dan para kepala staf tentara dan semua Muslim.

Kami bersumpah setia kepada Nabi (ﷺ) di bawah pohon. Dia berkata kepadaku, "Wahai Salama! Tidakkah engkau akan memberikan sumpah kesetiaan?" Saya menjawab, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Saya telah memberikan sumpah setia untuk pertama kalinya." Dia berkata, (Berikanlah lagi) untuk kedua kalinya.

Seorang Badui memberikan Ikrar Kesetiaan kepada Rasulullah (ﷺ) untuk Islam dan Badui itu demam di mana ketika dia berkata kepada Nabi (ﷺ) "Batalkan Ikrar saya." Tetapi Nabi (ﷺ) menolak. Dia datang kepadanya (lagi) berkata, "Batalkan Ikrar saya.' Tetapi Nabi (ﷺ) menolak. Kemudian (orang Badui) pergi (Madinah). Rasul Allah bersabda: "Madinah seperti sepasang bellow (tungku): Ia mengeluarkan kotorannya dan mencerahkan dan membersihkan kebaikannya."

yang lahir pada masa hidup Nabi (ﷺ) bahwa ibunya, Zainab binti Humaid telah membawanya kepada Rasulullah (ﷺ) dan berkata, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Ambillah Ikrar Kesetiaannya (untuk Islam)." Nabi (ﷺ) bersabda, "Dia (Abdullah bin Hisham) adalah seorang anak kecil," dan mengulurkan tangannya di atas kepalanya dan memohon kepada Allah untuknya. 'Abdullah bin Hisyam biasa menyembelih satu ekor domba sebagai korban atas nama seluruh keluarganya.

Seorang Badui memberikan Ikrar Kesetiaan kepada Rasulullah (ﷺ) untuk Islam. Kemudian orang Badui itu demam di Madinah, datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan berkata, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Batalkan Ikrar saya," Namun Rasul Allah menolak. Kemudian dia datang kepadanya (lagi) dan berkata, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Batalkan Ikrar saya." Tetapi Nabi (ﷺ) menolak, kemudian dia datang kepadanya (lagi) dan berkata, "Wahai Rasulullah (ﷺ)! Batalkan Ikrar saya." Tetapi Nabi (ﷺ) menolak. Badui akhirnya keluar (dari Madinah) dan kemudian Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Madinah itu seperti sepasang bellow (tungku): Ia mengeluarkan kotorannya dan mencerahkan dan membersihkan kebaikannya.

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Akan ada tiga jenis orang yang tidak akan Allah katakan kepada mereka pada hari kiamat dan tidak akan menyucikan mereka dari dosa, dan mereka akan mendapat azab yang menyakitkan: Mereka adalah, (1) seseorang memiliki air yang berlebihan (lebih dari kebutuhannya) di jalan dan dia menahannya dari para musafir. (2) seseorang yang memberikan sumpah setia kepada seorang Imam (penguasa) dan memberikannya hanya untuk keuntungan duniawi, jika Imam memberinya apa yang dia inginkan, dia mematuhi janjinya, jika tidak dia memenuhi janjinya; (3) dan seseorang yang menjual sesuatu kepada orang lain setelah shalat 'Ashar dan bersumpah demi Allah bahwa dia telah dipersembahkan begitu banyak untuk itu, sehingga pembeli percaya kepadanya dan membelinya, meskipun pada kenyataannya, penjual tidak ditawari harga seperti itu." (Lihat Hadis No. 838, Vol. 3)

Rasulullah (ﷺ) berkata kepada kami ketika kami berada dalam sebuah pertemuan, "Berilah aku sumpah (Ikrar setia untuk: (1) Tidak bergabung dalam ibadah bersama Allah, (2) Tidak mencuri, (3) Tidak melakukan hubungan seksual ilegal, (4) Tidak membunuh anak-anakmu, (5) Tidak menuduh orang yang tidak bersalah (menyebarkan tuduhan seperti itu di antara orang-orang), (6) Tidak durhaka (ketika diperintahkan) untuk melakukan perbuatan baik. Nabi (ﷺ) menambahkan: Barangsiapa di antara kamu memenuhi janjinya, pahalanya akan ada di tangan Allah, dan barangsiapa melakukan dosa-dosa itu dan menerima azab hukum di dunia ini atas dosa itu, maka hukuman itu akan menjadi penebusan atas dosa itu, dan siapa pun yang melakukan dosa-dosa itu dan Allah tidak menyingkapkannya. maka terserah Allah apakah Dia menghendaki Dia akan menghukumnya atau jika Dia menghendaki, Dia akan mengampuninya." Jadi kami memberikan Ikrar untuk itu. (Lihat Hadis No. 17, Vol. 1)

Nabi (ﷺ) biasa mengambil Ikrar Kesetiaan dari para wanita dengan kata-kata hanya setelah membaca Ayat Suci ini:--(60.12) ".. bahwa mereka tidak akan mengaitkan apa pun dalam ibadah dengan Allah." (60.12) Dan tangan Rasulullah (ﷺ) tidak menyentuh tangan wanita mana pun kecuali tangan wanita yang dimiliki tangan kanannya. (yaitu tawanan atau budak wanitanya).

Kami memberikan Ikrar Kesetiaan kepada Nabi (ﷺ) dan dia membacakan kepada saya ayat (60.12). Bahwa mereka tidak akan mengaitkan apa pun dalam ibadah dengan Allah (60.12). Dan Dia juga mencegah kita meratap dan meratap atas orang mati. Seorang wanita dari kami mengulurkan tangannya dan berkata, "Wanita ini dan itu menangis karena orang mati milik keluarga saya dan saya ingin mengkompensasinya atas tangisan itu" Nabi tidak mengatakan apa-apa sebagai jawaban dan dia pergi dan kembali. Tak satu pun dari wanita-wanita itu mematuhi ikrarnya kecuali Um Sulaim, Umm Al-'Ala', dan putri Abi Sabra, istri Al-Mu'adh atau putri Abi Sabra, dan istri Mu'adh.

Seorang Badui datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, "Tolong ambil Ikrar Kesetiaanku untuk Islam." Maka Nabi mengambil darinya Ikrar Setia kepada Islam. Keesokan harinya dia datang dengan demam dan berkata kepada Nabi (ﷺ) "Batalkan ikrarku." Tetapi Nabi (ﷺ) menolak dan ketika orang Badui pergi, Nabi berkata, "Madinah seperti sepasang bellow (tungku): Ia mengeluarkan kotorannya dan mencerahkan dan membersihkan kebaikannya."

'Aisa berkata, "Wahai kepalaku!" Rasulullah (ﷺ) berkata, "Jika itu (yaitu, kematianmu) terjadi saat aku masih hidup, aku akan memohon kepada Allah untuk mengampunimu dan memohon kepada Allah untukmu." 'Aisyah berkata, "Wahai nyawaku yang akan hilang! Demi Allah, saya pikir Anda menginginkan kematian saya, dan jika itu terjadi maka Anda akan sibuk menikmati kebersamaan dengan salah satu istri Anda di bagian terakhir hari itu." Nabi berkata, "Tetapi aku harus berkata, 'Wahai kepalaku!' Saya merasa ingin memanggil Abu Bakar dan putranya dan menunjuk (yang pertama sebagai penerus saya agar orang tidak mengatakan sesuatu atau menginginkan sesuatu. Allah akan bersikeras (agar Abu Bakar menjadi seorang Khalifah) dan orang-orang yang beriman akan mencegah (orang lain mengklaim Kekhalifahan)," atau ".. Allah akan mencegah (orang lain untuk mengklaim Kekhalifahan) dan orang-orang beriman akan bersikeras (agar Abu Bakar menjadi Khalifah).

Dikatakan kepada 'Umar, "Maukah engkau menunjuk penggantimu?" Umar berkata, "Jika aku menunjuk seorang khalifah (sebagai penggantiku), memang benar bahwa seseorang yang lebih baik dariku (yaitu, Abu Bakar) melakukannya, dan jika aku membiarkan masalah ini ragu-ragu, memang benar bahwa seseorang yang lebih baik dariku (yaitu, Rasulullah (ﷺ)) melakukannya." Mengenai hal ini, orang-orang memujinya. 'Umar berkata, "Orang-orang terdiri dari dua jenis: Entah yang ingin mengambil alih Khilafah atau yang takut memikul tanggung jawab seperti itu. Saya berharap saya bisa bebas dari tanggung jawabnya karena saya tidak akan menerima hadiah atau pembalasan, saya tidak akan menanggung beban kekhalifahan dalam kematian saya seperti yang saya lakukan dalam hidup saya."