Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) berkata, "Kami (umat Islam) adalah yang terakhir (yang akan datang) tetapi (akan) yang terdepan pada hari kiamat meskipun bangsa-bangsa terdahulu telah diberikan Kitab Suci sebelum kami. Dan ini adalah hari mereka (Jumat) yang perayaannya diwajibkan bagi mereka, tetapi mereka berselisih pendapat tentang hal itu. Jadi Allah memberi kita petunjuk untuk itu (Jumat) dan semua orang lain berada di belakang kita dalam hal ini: orang Yahudi (hari suci) besok (yaitu Sabtu) dan orang Kristen (adalah) lusa (yaitu hari Minggu)."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) bersabda, "Siapa pun di antara kamu yang menghadiri (shalat) Jumat harus mandi."

Ketika Umar bin Al-Khattab berdiri dan menyampaikan khotbah pada hari Jumat, salah satu sahabat Nabi, yang merupakan salah satu Muhajir (emigran) terkemuka datang. 'Umar berkata kepadanya, "Sekarang saatnya sekarang?" Dia menjawab, "Saya sibuk dan tidak bisa kembali ke rumah saya sampai saya mendengar Adzan. Saya tidak melakukan lebih dari wudhu." Kemudian 'Umar berkata kepadanya, "Apakah engkau hanya berwudhu meskipun engkau tahu bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) biasa memerintahkan kami untuk mandi (pada hari Jumat)?"

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) bersabda, "Mandi pada hari Jumat adalah wajib bagi setiap laki-laki (Muslim) yang telah mencapai usia pubertas."

Saya bersaksi bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Mandi pada hari Jumat adalah wajib bagi setiap laki-laki Muslim yang telah mencapai usia pubertas dan (juga) membersihkan giginya dengan Siwak, dan penggunaan parfum jika tersedia." 'Amr (seorang sub-perawi) berkata, "Aku menegaskan bahwa mandi adalah wajib, tetapi mengenai Siwak dan penggunaan parfum, Allah lebih mengetahui apakah itu wajib atau tidak, tetapi menurut Hadits itu seperti di atas.")

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) bersabda, "Setiap orang yang mandi pada hari Jumat seperti mandi Janaba dan kemudian pergi shalat (pada jam pertama yaitu pagi), seolah-olah dia telah mengorbankan unta (untuk tujuan Allah); dan siapa pun yang pergi pada jam kedua seolah-olah dia telah mengorbankan seekor sapi; dan barangsiapa pergi pada jam ketiga, maka seolah-olah dia telah mengorbankan seekor domba jantan bertanduk; dan jika seseorang pergi pada jam keempat, maka seolah-olah dia telah mengorbankan seekor ayam; dan barangsiapa pergi pada jam kelima maka seolah-olah dia telah mempersembahkan telur. Ketika Imam keluar (yaitu mulai mengantarkan Khutba), para malaikat hadir untuk mendengarkan Khutba."

Ketika 'Umar (bin Al-Khattab) sedang menyampaikan Khutba pada hari Jumat, seorang pria memasuki (masjid). 'Umar bertanya kepadanya, "Apa yang telah menahan Anda dari shalat?" Pria itu berkata, "Hanya saja ketika aku mendengar Adzan aku berwudhu (untuk shalat)." Atas hal itu 'Umar berkata, "Apakah kamu tidak mendengar Nabi berkata: 'Siapa pun di antara kamu yang keluar untuk shalat Jumua, harus mandi'?".

Nabi (saw) bersabda, "Barangsiapa mandi pada hari Jumat, menyucikan dirinya sebanyak yang dia bisa, kemudian menggunakan minyak (rambut) atau mengharumkan dirinya sendiri dengan aroma rumahnya, kemudian melanjutkan (untuk shalat Jumua) dan tidak memisahkan dua orang yang duduk bersama (di masjid), kemudian shalat sebanyak yang telah ditulis (Allah) untuknya dan kemudian diam selama Imam menyampaikan Khutba. dosa-dosanya di antara hari Jumat sekarang dan hari Jumat terakhir akan diampuni."

Aku berkata kepada Ibnu 'Abbas, "Orang-orang meriwayatkan bahwa Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, 'Mandilah pada hari Jumat dan mandilah kepalamu (yaitu mandi secara menyeluruh) meskipun kamu bukan Junub dan gunakan parfum'." Atas hal itu Ibnu 'Abbas menjawab, "Saya tahu tentang mandi, (yaitu itu penting) tetapi saya tidak tahu tentang parfum (yaitu apakah itu penting atau tidak.)

Ibnu 'Abbas menyebutkan pernyataan Nabi (صلى الله عليه وسلم) tentang mandi pada hari Jumat dan kemudian saya bertanya kepadanya apakah Nabi (saw) telah memerintahkan parfum atau minyak (rambut) untuk digunakan jika mereka dapat ditemukan di rumah seseorang. Dia (Ibnu 'Abbas) menjawab bahwa dia tidak tahu tentang hal itu.

'Umar bin Al-Khattab melihat jubah sutra (dijual) di gerbang Masjid dan berkata kepada Rasul Allah, "Saya berharap Anda membeli ini untuk dipakai pada hari Jumat dan juga pada saat-saat kedatangan delegasi." Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menjawab, "Ini akan dikenakan oleh orang yang tidak akan mendapat bagian (pahala) di akhirat." Kemudian jubah serupa diberikan kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dia memberikan salah satunya kepada 'Umar bin Al-Khattab. Pada saat itu 'Umar berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Anda telah memberi saya jubah ini meskipun pada jubah Atarid (seorang pedagang jubah yang menjual jubah sutra itu di gerbang masjid) Anda menyampaikan komentar ini dan itu." Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) menjawab, "Aku tidak memberikan ini kepadamu untuk dipakai". Jadi 'Umar bin Al-Khattab memberikannya kepada saudara kafirnya di Mekkah untuk dipakai.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Jika aku tidak merasa sulit bagi para pengikutku atau umat, aku akan memerintahkan mereka untuk membersihkan gigi mereka dengan Siwak untuk setiap shalat."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Aku telah berulang kali mengatakan kepadamu untuk menggunakan Siwak. (Nabi (صلى الله عليه وسلم) menekankan pada penggunaan Siwak.)

Ketika Nabi (saw) bangun malam hari (untuk sholat malam), dia biasa membersihkan mulutnya.

'Abdur-Rahman bin Abi Bakr datang memegang Siwak yang dengannya dia membersihkan giginya. Rasul Allah memandangnya. Saya meminta 'Abdur-Rahman untuk memberikan Siwak kepada saya dan setelah dia memberikannya kepada saya, saya membaginya, mengunyahnya dan memberikannya kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Kemudian dia membersihkan giginya dengan itu dan (saat itu) dia bersandar di dada saya.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa membaca yang berikut dalam shalat Subuh Jumat, "Alif, Lam, Mim, Tanzil" (Suratas-Sajda #32) dan "Hal-ata-ala-l-Insani" (yaitu Surah-Ad-Dahr #76).

Shalat Jumua pertama yang dipanjatkan setelah shalat Jumua yang dipanjatkan di masjid Rasul Allah berlangsung di masjid suku 'Abdul Qais di Jawathi di Bahrain.

Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Kamu semua adalah Penjaga." Yunis berkata: "Ruzaiq bin Hukaim menulis kepada Ibnu Shihab ketika saya bersamanya di Wadi-al-Qura mengatakan, "Haruskah saya memimpin shalat Jumua?" Ruzaiq sedang mengerjakan tanah (yaitu pertanian) dan ada sekelompok orang Sudan dan beberapa orang lain bersamanya; Ruzaiq saat itu adalah Gubernur Aila. Ibnu Syihab menulis (kepada Ruzaiq) memerintahkannya untuk memimpin shalat Jumua dan mengatakan kepadanya bahwa Salim mengatakan kepadanya bahwa 'Abdullah bin 'Umar telah berkata, "Aku mendengar Rasul Allah berkata, 'Kamu semua adalah penjaga dan bertanggung jawab atas bangsalmu dan hal-hal di bawah perawatanmu. Imam (yaitu penguasa) adalah penjaga rakyatnya dan bertanggung jawab atas mereka dan seorang pria adalah penjaga keluarganya dan bertanggung jawab atas mereka. Seorang wanita adalah penjaga rumah suaminya dan bertanggung jawab untuk itu. Seorang pelayan adalah penjaga barang-barang tuannya dan bertanggung jawab atas barang-barang itu.' Saya pikir dia juga berkata, 'Seorang pria adalah penjaga harta ayahnya dan bertanggung jawab atas itu. Anda semua adalah penjaga dan bertanggung jawab atas lingkungan Anda dan hal-hal di bawah perawatan Anda."

Aku mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata, "Siapa pun di antara kamu yang datang untuk shalat Jumua, harus mandi."