Saya mendengar As-Saib bin Yazid, berkata, "Pada masa hidup Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dan Abu Bakar dan 'Umar, Adzan untuk shalat Jumua biasa diucapkan setelah Imam duduk di mimbar. Tetapi ketika orang-orang bertambah jumlahnya selama kekhalifahan 'Utsman, dia memperkenalkan Adzan ketiga (pada hari Jumat untuk shalat Jumua) dan itu diucapkan di Az-Zaura' dan keadaan baru tetap demikian di tahun-tahun berikutnya.

Beberapa orang pergi ke Sahl bin Sa'd As-Sa'idi dan mengatakan kepadanya bahwa mereka memiliki pendapat yang berbeda mengenai kayu mimbar. Mereka bertanya kepadanya tentang hal itu dan dia berkata, "Demi Allah, aku tahu dari kayu apa mimbar itu dibuat, dan tidak diragukan lagi aku melihatnya pada hari pertama ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) duduk di atasnya. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengirim seorang wanita Ansari ini dan itu (dan Sahl menyebutkan namanya) dan berkata kepadanya, 'Perintahkan budak-tukang kayumu untuk menyiapkan bagiku beberapa potongan kayu (yaitu mimbar) di mana aku dapat duduk pada saat berbicara kepada orang-orang.' Jadi dia memerintahkan budak-tukang kayunya dan dia membuatnya dari tamarisk hutan dan membawanya (kepada wanita itu). Wanita itu mengirim (mimbar) itu kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) yang memerintahkannya untuk ditempatkan di sini. Kemudian saya melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdoa di atasnya dan kemudian membungkuk di atasnya. Kemudian dia melangkah mundur, turun dan bersujud di tanah dekat kaki mimbar dan sekali lagi naik ke mimbar. Setelah selesai berdoa, dia menghadap orang-orang dan berkata, 'Saya telah melakukan ini agar Anda dapat mengikuti saya dan belajar cara saya berdoa.' "

Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa berdiri di dekat batang pohon kurma (saat menyampaikan khotbah). Ketika mimbar ditempatkan untuknya, kami mendengar tangisan batang itu seperti unta betina yang hamil sampai Nabi (صلى الله عليه وسلم) turun dari mimbar dan meletakkan tangannya di atasnya.

Ayah saya berkata, "Saya mendengar Nabi (صلى الله عليه وسلم) menyampaikan Khutba di mimbar dan dia berkata, 'Siapa pun yang datang untuk shalat Jumua harus mandi (sebelum datang).' "

Nabi (p.b.u.h) biasa mengantarkan Khutba sambil berdiri dan kemudian dia akan duduk, lalu berdiri lagi seperti yang Anda lakukan sekarang.

Suatu hari Nabi (صلى الله عليه وسلم) duduk di mimbar dan kami duduk di sekelilingnya.

Asma' binti Abi Bakr As-Siddiq berkata, "Aku pergi ke 'Aisyah dan orang-orang mempersembahkan Salat. Saya bertanya kepadanya, 'Apa yang salah dengan orang-orangnya?' Dia menunjuk ke langit dengan kepalanya. Saya bertanya kepadanya, 'Apakah ada tanda?' 'Aishah mengangguk dengan kepalanya berarti 'Ya'." Asma' menambahkan, "Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memperpanjang Salat sedemikian rupa sehingga saya pingsan. Ada kulit air di sisiku dan aku membukanya dan menuangkan air ke kepalaku. Ketika Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) selesai Salat, dan gerhana matahari telah dibersihkan, Nabi (صلى الله عليه وسلم) berbicara kepada orang-orang dan memuji Allah sebagaimana Dia pantas dan berkata, 'Amma ba'du'." Asma' lebih lanjut berkata, "Beberapa wanita Ansari mulai berbicara, jadi saya menoleh ke mereka untuk membuat mereka diam. Saya bertanya kepada 'Aisyah apa yang dikatakan Nabi (صلى الله عليه وسلم). 'Aisyah berkata: 'Dia berkata, 'Aku telah melihat hal-hal di tempatku ini yang tidak pernah ditunjukkan kepadaku sebelumnya; (Aku telah melihat) bahkan Firdaus dan Neraka. Dan, tidak diragukan lagi telah diwahyukan kepadaku bahwa kamu (orang-orang) akan diadili di kuburanmu seperti atau hampir seperti pengadilan Masih Ad-Dajjal. (Para malaikat) akan datang kepada kamu semua dan bertanya kepadanya, 'Apa yang kamu ketahui tentang orang ini (Nabi Muhammad (صلى الله عليه وسلم)??" Orang yang beriman atau mukmin yang teguh (Hisyam ragu kata yang digunakan Nabi (صلى الله عليه وسلم), akan berkata, 'Dia adalah Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dia adalah Muhammad (صلى الله عليه وسلم) yang datang kepada kami dengan bukti dan petunjuk yang jelas. Jadi kami mempercayainya, menerima ajarannya dan mengikuti serta mempercayai ajarannya." Kemudian para malaikat akan menyuruhnya tidur (dalam damai) karena mereka telah mengetahui bahwa dia adalah orang percaya. Tetapi orang munafik atau orang yang ragu (Hisyam tidak yakin tentang kata mana yang digunakan Nabi (صلى الله عليه وسلم), akan ditanya apa yang dia ketahui tentang orang ini (Nabi Muhammad (صلى الله عليه وسلم)). Dia akan berkata, 'Saya tidak tahu tetapi saya mendengar orang-orang mengatakan sesuatu (tentang dia) jadi saya mengatakan hal yang sama'" Hisham menambahkan, "Fatima mengatakan kepada saya bahwa dia mengingat riwayat itu sepenuhnya dengan hati kecuali bahwa dia mengatakan tentang orang munafik atau orang yang ragu bahwa dia akan dihukum berat."

Beberapa harta benda atau sesuatu dibawa kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan dia membagikannya. Dia memberi kepada beberapa orang dan mengabaikan yang lain. Kemudian dia mendapat berita bahwa dia ditegur oleh orang-orang yang dia abaikan. Maka dia memuliakan dan memuji Allah dan berkata, "Amma ba'du. Demi Allah, aku boleh memberi kepada seseorang dan mengabaikan orang lain, meskipun orang yang aku abaikan lebih dicintai bagiku daripada orang yang aku berikan. Tetapi saya memberikan kepada beberapa orang karena saya merasa bahwa mereka tidak memiliki kesabaran dan tidak ada kepuasan di hati mereka dan saya meninggalkan mereka yang sabar dan puas diri dengan kebaikan dan kekayaan yang telah Allah masukkan ke dalam hati mereka dan 'Amr bin Taghlib adalah salah satunya." 'Amr menambahkan, Demi Allah! Kata-kata Rasul Allah itu lebih dicintai bagiku daripada unta-unta merah terbaik.

Suatu kali di tengah malam Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) keluar dan shalat di masjid dan beberapa orang berdoa bersamanya. Keesokan paginya orang-orang membicarakannya dan lebih banyak orang berkumpul dan berdoa bersamanya (pada malam kedua). Mereka menyebarkan berita di pagi hari, dan karenanya, pada malam ketiga jumlah orang meningkat pesat. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) keluar dan mereka shalat di belakangnya. Pada malam keempat masjid dibanjiri oleh orang-orang hingga tidak dapat menampung mereka. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) keluar hanya untuk shalat Subuh dan ketika dia selesai shalat, dia menghadap orang-orang dan membaca "Tashah-hud" (saya bersaksi bahwa tidak ada yang berhak untuk disembah selain Allah dan bahwa Muhammad adalah Rasul-Nya), dan kemudian berkata, "Amma ba'du. Sesungguhnya kehadiranmu (di masjid pada malam hari) tidak disembunyikan dariku, tetapi aku takut shalat ini (shalat Tahajjud) akan diwajibkan dan kamu tidak dapat melaksanakannya."

Suatu malam Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) berdiri setelah shalat dan membaca "Tashah-hud" dan kemudian memuji Allah sebagaimana Dia pantas dan berkata, "Amma ba'du."

Suatu kali Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bangun untuk mengantarkan Khutba dan saya mendengarnya setelah "Tashah-hud" berkata "Amma ba'du."

Suatu kali Nabi (صلى الله عليه وسلم) naik ke mimbar dan itu adalah pertemuan terakhir di mana dia ambil bagian. Dia menutupi bahunya dengan jubah besar dan mengikat kepalanya dengan perban berminyak. Dia memuliakan dan memuji Allah dan berkata, "Wahai orang-orang! Datanglah padaku." Maka orang-orang datang dan berkumpul di sekelilingnya dan kemudian dia berkata, "Amma ba'du." "Mulai sekarang dan seterusnya Ansar akan berkurang dan orang lain akan meningkat. Jadi siapa pun yang menjadi penguasa para pengikut Muhammad dan memiliki kekuatan untuk menyakiti atau menguntungkan orang-orang maka dia harus menerima kebaikan dari orang-orang yang baik hati di antara mereka (Ansar) dan mengabaikan kesalahan para pelaku kesalahannya."

Nabi (صلى الله عليه وسلم) biasa mengantarkan dua Khutba dan duduk di antara mereka.

Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Ketika hari Jumat, para malaikat berdiri di gerbang masjid dan terus menuliskan nama-nama orang-orang yang datang ke masjid secara berturut-turut sesuai dengan kedatangan mereka. Contoh orang yang memasuki masjid pada waktu paling awal adalah orang yang mempersembahkan unta (sebagai korban). Yang datang berikutnya seperti yang menawarkan seekor sapi dan kemudian seekor domba jantan dan kemudian seekor ayam dan kemudian telur masing-masing. Ketika Imam keluar (untuk shalat Jumua) mereka (yaitu malaikat) melipat kertas mereka dan mendengarkan Khutba."

Seseorang memasuki masjid saat Nabi (صلى الله عليه وسلم) sedang mengantarkan Khutba pada hari Jumat. Nabi (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadanya, "Sudahkah engkau shalat?" Pria itu menjawab negatif. Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Bangunlah dan shalat dua rakaat."

Seorang pria memasuki Masjid saat Nabi (صلى الله عليه وسلم) sedang mengantarkan Khutba. Nabi (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadanya, "Sudahkah engkau shalat?" Pria itu menjawab negatif. Nabi (صلى الله عليه وسلم) bersabda, "Shalat dua rakat."

Ketika Nabi (صلى الله عليه وسلم) sedang menyampaikan Khutba pada hari Jumat, seorang pria berdiri dan berkata, "Wahai Rasul Allah! Ternak dan domba-domba sedang sekarat, jadi berdoalah kepada Allah untuk hujan." Maka dia (Nabi) mengangkat kedua tangannya dan memohon kepada Allah (untuk itu).

Sekali dalam masa hidup Nabi (saw) orang-orang menderita kekeringan (kelaparan). Ketika Nabi (صلى الله عليه وسلم) sedang mengantarkan Khutba pada hari Jumat, seorang Badui berdiri dan berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Harta benda kita dihancurkan dan anak-anak kelaparan; Mohon memohon kepada Allah (untuk hujan)". Maka Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengangkat tangannya. Saat itu tidak ada jejak awan di langit. Oleh-Nya di tangan-Nya jiwaku segera setelah dia menurunkan tangannya, awan berkumpul seperti gunung, dan sebelum dia turun dari mimbar, aku melihat hujan turun di atas janggut Nabi. Hujan turun hari itu, keesokan harinya, hari ketiga, hari keempat sampai Jumat berikutnya. Orang Badui yang sama atau orang lain berdiri dan berkata, "Wahai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)! Rumah-rumah telah runtuh, harta benda dan ternak kami telah tenggelam; Mohon kepada Allah (untuk melindungi kami)". Maka Nabi (صلى الله عليه وسلم) mengangkat kedua tangannya dan berkata, "Ya Allah! Mengelilingi kami dan bukan pada kami". Jadi, ke arah mana pun dia menunjuk dengan tangannya, awan menyebar dan menghilang, dan (langit) Madinah menjadi jernih seperti lubang di antara awan. Lembah Qanat tetap banjir, selama satu bulan, tidak ada yang datang dari luar tetapi berbicara tentang hujan yang melimpah.

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) bersabda, "Ketika Imam mengantarkan Khutba, dan kamu meminta temanmu untuk diam dan mendengarkan, maka tidak diragukan lagi kamu telah melakukan perbuatan jahat."

Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) (p.b.u.h) berbicara tentang hari Jumat dan berkata, "Ada satu jam (waktu yang tepat) pada hari Jumat dan jika seorang Muslim mendapatkannya saat shalat dan meminta sesuatu dari Allah, maka Allah pasti akan memenuhi permintaannya." Dan dia (Nabi) menunjukkan singkatnya waktu itu dengan tangannya.