Seorang pria bertanya kepada Ibnu 'Umar, “Apa yang kamu dengar Rasulullah (ﷺ) katakan tentang An-Najwa (pembicaraan rahasia antara Allah dan penyembah-Nya yang beriman pada Hari Kiamat)?” Beliau menjawab, “Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya seorang di antara kamu akan mendekat kepada Tuhannya sampai Dia melindungi dirinya di dalam pelindungannya dan berkata: “Apakah kamu telah melakukan dosa ini dan itu? ﷺ Dia akan berkata, “Ya.” Kemudian Allah berfirman: “Apakah kamu telah melakukan dosa itu dan itu?” Dia akan berkata, “Ya.” Maka Allah akan membuat dia mengakui (segala dosa-dosanya) dan Dia akan berkata: “Aku telah menyaring (dosa-dosamu) itu untukmu di dunia dan hari ini Aku mengampuni mereka untukmu.”

Al-Khuzai: Nabi (ﷺ) berkata, “Haruskah aku memberitahukan kepadamu tentang penghuni surga? Mereka terdiri dari setiap orang rendah hati yang tidak penting dan tidak penting, dan jika dia bersumpah kepada Allah bahwa dia akan melakukan hal itu, Allah akan memenuhi sumpahnya (dengan melakukan itu). Haruskah aku memberitahukan kepadamu tentang penghuni neraka? Mereka terdiri dari setiap orang yang kejam, kejam, sombong dan sombong.

Anas bin Malik berkata, “Setiap budak perempuan Madinah dapat memegang tangan Rasulullah (ﷺ) dan membawanya kemanapun dia inginkan.”

(Istri Nabi) bahwa dia diberitahu bahwa 'Abdullah bin Az-Zubair (mendengar bahwa dia menjual atau memberikan sesuatu sebagai hadiah) berkata, “Demi Allah, jika Aisyah tidak melepaskan ini, saya akan menyatakan dia tidak mampu untuk membuang hartanya.” Aku berkata, “Apakah dia (Abdullah bin Az-Zubair) berkata demikian?” Mereka menjawab, “Ya.” Aisyah berkata, “Aku bersumpah kepada Allah bahwa aku tidak akan pernah berbicara dengan Ibnu Az-Zubair.” Ketika pembelotan ini berlangsung lama, 'Abdullah bin Az-Zubair meminta syafaat dengannya, tetapi dia berkata, “Demi Allah, saya tidak akan menerima syafaat siapa pun untuknya, dan tidak akan melakukan dosa dengan melanggar sumpah saya.” Ketika keadaan ini berkepanjangan pada Ibnu Az-Zubair (dia merasa sangat keras padanya), dia berkata kepada Al-Miswar bin Makhrama dan `Abdur-Rahman bin Al-Aswad bin 'Abu Yaghut, yang berasal dari suku Bani Zahra, “Demi Allah, aku memohon kepadamu untuk membiarkan aku masuk ke Aisyah, karena tidak sah baginya untuk bersumpah untuk memotong hubungannya denganku.” Maka Al-Miswar dan Abdurrahman, membungkus seprai mereka, meminta izin Aisyah dengan mengatakan, “Salam dan rahmat Allah dan berkah atasmu! Haruskah kita masuk?” Aisha berkata, “Masuklah.” Mereka berkata, “Kita semua?” Dia berkata, “Ya, masuklah kalian semua,” tanpa mengetahui bahwa Ibnu Az-Zubair juga bersama mereka. Jadi ketika mereka masuk, Ibnu Az-Zubair memasuki tempat yang disaring dan menangkap `Aisha dan mulai memintanya untuk memaafkannya, dan menangis. Al-Miswar dan Abdur Rahman juga mulai memintanya untuk berbicara dengannya dan menerima pertobatannya. Mereka berkata (kepadanya), “Nabi (ﷺ) melarang apa yang Anda ketahui tentang meninggalkan (tidak berbicara dengan saudara-saudara Muslim Anda), karena adalah haram bagi seorang Muslim untuk tidak berbicara dengan saudaranya selama lebih dari tiga malam (hari).” Maka ketika mereka meningkatkan pengingatannya (tentang keunggulan memiliki hubungan baik dengan Kith dan kerabat, dan memaafkan dosa orang lain), dan membawanya ke situasi yang kritis, dia mulai mengingatkan mereka, dan menangis, berkata, “Saya telah bersumpah, dan (pertanyaan) sumpah (pertanyaan) adalah sumpah yang sulit.” Mereka (Al-Miswar dan `Abdur-Rahman) bertahan dalam permohonan mereka sampai dia berbicara dengan `Abdullah bin Az-Zubair dan dia membebaskan empat puluh budak sebagai penebusan atas sumpahnya. Kemudian, setiap kali dia mengingat sumpahnya, dia biasa menangis begitu banyak sehingga kerudungnya menjadi basah oleh air matanya.

Rasulullah SAW bersabda: “Janganlah kamu saling membenci, dan janganlah kamu cemburu satu sama lain, dan janganlah kamu meninggalkan sesama, melainkan wahai orang-orang yang menyembah Allah! ﷺ Jadilah saudara! Dan adalah haram bagi seorang Muslim untuk meninggalkan saudaranya Muslim (dan tidak berbicara dengannya) selama lebih dari tiga malam.”

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Tidak halal bagi seorang pria untuk meninggalkan saudaranya Muslim lebih dari tiga malam. (Adalah haram bagi mereka bahwa) ketika mereka bertemu, salah satu dari mereka memalingkan wajahnya dari yang lain, dan yang lain memalingkan wajahnya dari yang pertama, dan yang lebih baik dari keduanya adalah orang yang menyapa yang lain terlebih dahulu.”

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Aku tahu apakah kamu marah atau senang.” Saya bertanya, “Bagaimana Anda tahu itu, Rasulullah (ﷺ)?” Beliau menjawab: “Apabila kamu berkenan, kamu berkata, “Ya, demi Tuhan Muhammad,” tetapi apabila kamu marah, kamu berkata: “Tidak, demi Tuhan Ibrahim!” “Saya berkata, “Ya, saya tidak pergi, kecuali nama Anda.”

(Istri Nabi) “Saya tidak ingat orang tua saya percaya pada agama apa pun selain agama (Islam), dan kami dikunjungi oleh Rasulullah (ﷺ) di pagi dan sore hari. Suatu hari, ketika kami sedang duduk di rumah Abu Bakr (ayah saya) pada siang hari, seseorang berkata, 'Ini adalah Utusan Allah (ﷺ) yang datang pada jam di mana dia tidak pernah mengunjungi kami. ' Abu Bakr berkata, “Pasti ada sesuatu yang sangat mendesak yang membawanya pada jam ini.” Nabi (ﷺ) berkata, “Saya telah diizinkan keluar (dari Mekah) untuk bermigrasi. '”

Rasulullah (ﷺ) mengunjungi sebuah keluarga di antara kaum Ansar, dan dia makan bersama mereka. Ketika dia berniat untuk pergi, dia meminta tempat di rumah itu untuknya, untuk shalat sehingga diletakkan tikar yang ditaburi air dan dia berdoa di atasnya, dan memohon berkah Allah atas mereka (tuan rumahnya).

'Umar melihat jubah sutra di atas seorang pria (untuk dijual) maka dia membawanya kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, 'Wahai Rasulullah! Beli ini dan kenakan saat delegasi datang kepadamu.” Dia berkata, “Sutra dikenakan oleh orang yang tidak memiliki bagian (di akhirat).” Beberapa waktu berlalu setelah peristiwa ini, dan kemudian Nabi (ﷺ) mengirim jubah (serupa) kepadanya. 'Umar membawa jubah itu kembali kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, 'Kamu telah mengirimkan ini kepadaku, dan kamu mengatakan tentang yang serupa dengan apa yang kamu katakan? ' Nabi (ﷺ) berkata, “Aku telah mengirimkannya kepadamu agar kamu mendapatkan uang dengan menjualnya.” Karena itu, Ibnu Umar dulu membenci tanda sutra pada pakaian.

Ketika `Abdurrahman datang kepada kami, Nabi (ﷺ) membangun ikatan persaudaraan antara dia dan Sa`d bin Ar-Rabi`. Suatu ketika Nabi (ﷺ) berkata, “Sebagaimana kamu (wahai Abdurrahman) telah menikah, berilah jamuan pernikahan meskipun dengan satu domba.”

Saya berkata kepada Anas bin Malik, “Apakah sampai kepada Anda bahwa Nabi (ﷺ) berkata, “Tidak ada perjanjian persaudaraan dalam Islam?” Anas berkata, “Nabi (ﷺ) membuat perjanjian (persaudaraan) antara Ansar dan Quraish di rumah saya.”

Rifa`a Al-Qurazi menceraikan istrinya tanpa dapat ditarik kembali (yaitu perceraian itu adalah yang terakhir). Kemudian Abdurrahman bin Az-Zubair menikahinya setelah dia. Dia datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Saya adalah istri Rifa`a dan dia menceraikanku tiga kali, dan kemudian saya menikah dengan 'Abdurrahman bin Azzubair, yang, demi Allah, tidak memiliki apa-apa selain sesuatu seperti pinggiran seperti ini, Ya Rasulullah (ﷺ),” menunjukkan pinggiran yang dia ambil dari selimutnya. Abu Bakr sedang duduk bersama Nabi (ﷺ) sementara Khalid Ibn Sa'id bin Al-As sedang duduk di gerbang ruangan menunggu masuk. Khalid mulai memanggil Abu Bakr, “Wahai Abu Bakr! Mengapa kamu tidak menegur wanita ini dari apa yang dia katakan secara terbuka di hadapan Rasul Allah?” Rasulullah (ﷺ) tidak melakukan apa-apa selain tersenyum, lalu berkata (kepada wanita itu), “Mungkin Anda ingin kembali ke Rifa`a? Tidak, (tidak mungkin), kecuali dan sampai Anda menikmati hubungan seksual dengannya (`Abdur Rahman), dan dia menikmati hubungan seksual dengan Anda.”

'Umar bin Al-Khattab meminta izin dari Rasulullah (ﷺ) untuk menemuinya sementara beberapa wanita Quraishi duduk bersamanya dan mereka memintanya untuk memberi mereka lebih banyak dukungan keuangan sambil meninggikan suara mereka atas suara Nabi. Ketika `Umar meminta izin untuk masuk, mereka semua bergegas untuk menyaring diri mereka sendiri Nabi (ﷺ) mengakui 'Umar dan dia masuk, sementara Nabi (ﷺ) tersenyum. Umar berkata, “Semoga Allah selalu membuat Anda tersenyum, wahai Rasulullah (ﷺ)! Biarlah ayah dan ibuku dikorbankan untukmu!” Rasulullah SAW berkata, “Aku heran dengan wanita-wanita yang bersamaku ini. ﷺ Begitu mereka mendengar suaramu, mereka bergegas menyaring diri mereka sendiri.” Umar berkata, “Kamu lebih berhak, bahwa mereka harus takut padamu, ya Rasulullah (ﷺ)!” Kemudian dia (Umar) berbalik ke arah mereka dan berkata, “Hai musuh-musuh jiwamu! Kamu takut padaku dan bukan Rasulullah (ﷺ)?” Para wanita itu menjawab, “Ya, karena kamu lebih keras dan lebih keras daripada Rasulullah (ﷺ).” Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Wahai Ibnu Al-Khattab! Demi Dia yang di tangan-Nya hidupku berada, setiap kali Setan melihatmu mengambil jalan, dia mengikuti jalan yang berbeda dari jalanmu!”

Ketika Rasulullah berada di Ta'if (mencoba menaklukkannya), dia berkata kepada teman-temannya, “Besok kita akan kembali (ke Madinah), jika Allah menghendaki.” Beberapa sahabat Rasulullah (ﷺ) berkata, “Kami tidak akan pergi sampai kami menaklukkannya.” Nabi (ﷺ) berkata, “Oleh karena itu, bersiaplah untuk berperang besok.” Pada hari berikutnya, mereka (Muslim) bertempur sengit (dengan orang-orang Ta'if) dan menderita banyak luka. Kemudian Rasulullah (ﷺ) berkata, “Besok kita akan kembali (ke Madinah), jika Allah menghendaki.” Teman-temannya tetap diam kali ini. Rasulullah (ﷺ) kemudian tersenyum.

Seorang pria datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata, “Saya telah hancur karena saya telah melakukan hubungan seksual dengan istri saya di bulan Ramadhan (saat saya berpuasa)” Nabi (ﷺ) berkata (kepadanya), “Manumit seorang budak.” Pria itu berkata, “Saya tidak mampu membelinya.” Rasulullah SAW bersabda, “Berpuasa selama dua bulan berturut-turut”. ﷺ Pria itu berkata, “Saya tidak bisa melakukan itu.” Nabi (ﷺ) berkata, “Maka beri makan enam puluh orang miskin.” Orang itu berkata, “Aku tidak punya apa-apa (untuk memberi makan mereka).” Kemudian sebuah keranjang besar penuh dengan kurma dibawa kepada Nabi. Nabi (ﷺ) berkata, “Di manakah penanya? Pergilah dan berikan ini sebagai sedekah.” Orang itu berkata, “Haruskah aku memberikan sedekah kepada orang yang lebih miskin dariku? Demi Allah, tidak ada keluarga di antara dua gunung (Madinah) yang lebih miskin dari kita.” Nabi (ﷺ) kemudian tersenyum sampai gigi premolar terlihat, dan berkata, “Kemudian beri makan (keluargamu) dengan itu.

Ketika saya sedang pergi bersama Rasulullah (ﷺ) yang mengenakan Najrani Burd (lembaran) dengan batas tebal, seorang Badui menyusul Nabi (ﷺ) dan menarik Rida'nya dengan paksa. Saya melihat sisi bahu Nabi (ﷺ) dan melihat bahwa tepi Rida' telah meninggalkan bekas di atasnya karena kekerasan tarikannya. Orang Badui itu berkata, “Wahai Muhammad! Perintahkanlah bagiku sebagian dari harta Allah yang kamu miliki.” Nabi (ﷺ) menoleh ke arahnya, (tersenyum) dan memerintahkan agar dia diberi sesuatu.

Nabi (ﷺ) tidak menutup diri dari saya (tidak pernah menghalangi saya untuk masuk kepadanya) sejak saya memeluk Islam, dan setiap kali dia melihat saya, dia akan menerima saya dengan senyuman. Suatu kali saya mengatakan kepadanya bahwa saya tidak bisa duduk teguh di atas kuda. Dia membelai dadaku dengan tangannya, dan berkata, “Ya Allah! Jadikanlah dia teguh dan jadikanlah dia orang yang memberi petunjuk dan petunjuk.

Um Sulaim berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Sesungguhnya Allah tidak menghalangi (mengatakan) yang benar. Apakah penting bagi seorang wanita untuk mandi setelah dia mengalami mimpi basah (pelepasan seksual nokturnal)?” Dia berkata, “Ya, jika dia melihat keluar. Pada saat itu Um Salama tertawa dan berkata, “Apakah seorang wanita mendapatkan keputihan (seksual nokturnal)?” Dia berkata: “Lalu bagaimanakah anaknya menyerupai ibunya?”

Saya tidak pernah melihat Nabi (ﷺ) tertawa sedemikian rupa sehingga orang bisa melihat lidahnya, tetapi dia selalu hanya tersenyum.