Rasulullah SAW berkata, “Seorang mukmin tidak disengat dua kali (oleh sesuatu) dari satu lubang yang sama.” ﷺ

Rasulullah SAW (ﷺ) datang kepadaku dan berkata, “Bukankah aku diberitahu bahwa kamu berdoa sepanjang malam dan berpuasa sepanjang hari?” Aku berkata, “Ya.” Beliau berkata: “Janganlah kamu berbuat demikian; bersembahlah di malam hari dan tidurlah; berpuasalah beberapa hari dan berhentilah berpuasa beberapa hari karena tubuhmu berhak terhadapmu, dan matamu berhak terhadapmu, dan tamumu berhak atas kamu, dan isterimu berhak atas kamu. Saya berharap bahwa Anda akan memiliki umur panjang, dan cukup bagi Anda untuk berpuasa selama tiga hari sebulan karena pahala perbuatan baik, dikalikan sepuluh kali lipat, itu berarti, seolah-olah Anda berpuasa sepanjang tahun.” Saya bersikeras (berpuasa lebih banyak) jadi saya diberi instruksi keras. Saya berkata, “Saya bisa melakukan lebih dari itu (puasa)” Nabi berkata, “Puasa tiga hari setiap minggu.” Tetapi ketika saya bersikeras (berpuasa lebih banyak) maka saya terbebani. Saya berkata, “Saya bisa berpuasa lebih dari itu.” Nabi (ﷺ) berkata, “Puasa seperti Nabi Allah Daud biasa berpuasa.” Aku bertanya, “Bagaimana puasa Nabi Daud?” Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Setengah tahun (yaitu dia biasa berpuasa pada hari-hari bergantian) . '

Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, maka hendaklah ia melayani tamunya dengan murah hati. ﷺ Pahala tamu adalah: Menyediakannya makanan yang lebih baik untuk malam dan siang dan tamu harus dihibur dengan makanan selama tiga hari, dan apa pun yang ditawarkan di luar itu dianggap sebagai sesuatu yang diberikan dalam sedekah. Dan tidak halal bagi seorang tamu untuk tinggal bersama tuan rumahnya untuk waktu yang lama sehingga menempatkannya dalam posisi kritis.

Narasi Malik:

Demikian pula seperti di atas (156) menambahkan, “Siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah berbicara yang baik atau diam.” (yaitu menjauhkan diri dari pembicaraan kotor dan jahat, dan harus berpikir sebelum mengucapkan).

Rasulullah SAW bersabda, “Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, janganlah menyakiti sesamanya dan barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, hendaklah melayani tamunya dengan murah hati dan siapa yang percaya kepada Allah dan Hari Akhir, hendaknya berbicara yang baik atau diam.” ﷺ

Kami berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Anda mengirim kami keluar dan kebetulan kami harus tinggal bersama orang-orang yang tidak menghibur kami. Apa pendapatmu tentang itu?” Rasulullah SAW bersabda kepada kami, “Jika kamu tinggal bersama beberapa orang dan mereka menghiburmu sebagaimana mestinya sebagai tamu, maka terimalah itu; tetapi jika mereka tidak melakukannya, maka kamu harus mengambil dari mereka hak tamu, yang seharusnya mereka berikan.” ﷺ

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, hendaklah melayani tamunya dengan murah hati; dan barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, hendaklah menyatukan ikatan kekerabatan (yaitu menjaga hubungan baik dengan saudara-saudaranya); dan barangsiapa yang percaya kepada Allah dan Hari Akhir, hendaklah berbicara yang baik atau diam.” ﷺ

Nabi (ﷺ) membangun ikatan persaudaraan antara Salman dan Abu Darda'. Salman berkunjung ke Abu ad-Darda dan menemukan Um Ad-Darda' mengenakan pakaian lusuh dan bertanya kepadanya mengapa dia berada dalam keadaan itu.?” Dia menjawab, “Saudaramu, Abu Ad-Darda tidak tertarik dengan kemewahan dunia ini.” Sementara itu Abu Ad-Darda datang dan menyiapkan makanan untuknya (Salman), dan berkata kepadanya, “(Tolong) makanlah karena aku sedang berpuasa.” Salman berkata, “Aku tidak akan makan, kecuali kamu makan.” Maka Abu Ad-Darda' makan. Ketika malam tiba, Abu Ad-Darda' bangun (untuk shalat malam). Salman berkata kepadanya, “Tidurlah,” dan dia tidur. Lagi-lagi Abu Ad-Darda' bangkit (untuk shalat), dan Salman berkata (kepadanya), “Tidurlah.” Ketika itu adalah bagian akhir malam, Salman berkata kepadanya, “Bangunlah sekarang (untuk shalat).” Maka keduanya berdoa dan Salman berkata kepada Abu Ad-Darda', “Tuhanmu berhak atas kamu, dan jiwamu berhak atas kamu, dan keluargamu berhak atas kamu, maka hendaklah kamu berikan hak-hak kepada semua orang yang berhak atas kamu.” Kemudian Abu Ad-Darda' mengunjungi Nabi (ﷺ) dan menyebutkan hal itu kepadanya. Rasulullah SAW berkata, “Salman telah mengatakan yang benar.”

Abu Bakr mengundang sekelompok orang dan mengatakan kepada saya, “Jaga tamu-tamu Anda.” Abu Bakr menambahkan, saya akan mengunjungi Nabi (ﷺ) dan Anda harus selesai melayani mereka sebelum saya kembali.” Abdurrahman berkata, “Jadi aku segera pergi dan menyajikan kepada mereka apa yang tersedia pada waktu itu di rumah dan meminta mereka untuk makan.” Mereka berkata, “Di manakah pemilik rumah itu (yaitu Abu Bakr)?” Abdurrahman berkata, “Ambillah makananmu.” Mereka berkata, “Kami tidak akan makan sampai pemilik rumah datang.” Abdurrahman berkata, “Terimalah makananmu dari kami, karena jika ayahku datang dan mendapati kamu belum makan, kami akan disalahkan olehnya, tetapi mereka menolak untuk mengambil makanan mereka. Jadi saya yakin bahwa ayah saya akan marah kepada saya. Ketika dia datang, aku pergi (untuk menyembunyikan diri) darinya. Dia bertanya, “Apa yang telah kamu lakukan (terhadap para tamu)?” Mereka memberitahunya seluruh cerita. Abu Bakr berkata, “Wahai Abdur Rahman!” Aku tetap diam. Dia kemudian menelepon lagi. “Wahai Abdurrahman!” Aku diam dan dia berseru lagi, “Wahai (anak) yang tidak tahu apa-apa! Demi Allah, aku mohon kepadamu, jika kamu mendengar suara-Ku, maka keluarlah!” Saya keluar dan berkata, “Tolong tanyakan kepada tamu Anda (dan jangan marah kepada saya).” Mereka berkata, “Dia telah mengatakan yang benar; dia membawa makanan itu kepada kami.” Beliau menjawab, “Demi Allah, sesungguhnya aku tidak akan memakannya malam ini.” Mereka berkata, “Demi Allah, kami tidak akan memakannya sampai kamu memakannya.” Dia berkata, “Saya belum pernah melihat malam seperti malam ini dalam kejahatan. Apa yang salah denganmu? Mengapa Anda tidak menerima makanan keramahan Anda dari kami?” (Dia berkata kepadaku), “Bawalah makananmu.” Aku membawanya kepadanya, dan dia memasukkan tangannya ke dalamnya sambil berkata, “Dengan nama Allah. Yang pertama (keadaan marah) adalah karena Setan.” Maka Abu Bakar makan dan begitu pula tamu-tamunya.

Abu Bakr datang dengan seorang tamu atau beberapa tamu, tetapi dia tinggal larut malam dengan Nabi (ﷺ) dan ketika dia datang, ibu saya berkata (kepadanya), “Apakah Anda ditahan dari tamu atau tamu Anda malam ini?” Dia berkata, “Bukankah kamu sudah menyajikan makan malam kepada mereka?” Dia menjawab, “Kami sajikan makanan kepadanya (atau kepada mereka), tetapi dia (atau mereka) menolak untuk makan.” Abu Bakr menjadi marah, menegur saya dan memohon kepada Allah untuk memotong telinga saya dan bersumpah untuk tidak memakannya!” Aku menyembunyikan diriku, dan dia memanggilku, “Wahai (anak) yang tidak tahu apa-apa!” Istri Abu Bakr bersumpah bahwa dia tidak akan memakannya dan oleh karena itu para tamu atau tamu bersumpah bahwa mereka tidak akan memakannya sampai dia memakannya. Abu Bakr berkata, “Semua yang terjadi adalah dari Setan.” Jadi dia meminta makanan dan memakannya, dan begitu juga mereka. Setiap kali mereka mengambil segenggam dari makanan itu, makanannya tumbuh (bertambah) dari bawah lebih dari seteguk itu. Dia berkata (kepada istrinya), “Wahai saudari Bani Firas! Apa ini?” Dia berkata, “Wahai, kenikmatan mataku! Makanannya sekarang lebih banyak daripada sebelum kami mulai makan” Jadi mereka memakannya dan mengirim sisa makanan itu kepada Nabi. Dikatakan bahwa Nabi (ﷺ) juga memakannya.

Abdullah bin Sahl dan Muhaiyisa bin Mas'ud pergi ke Khaibar dan mereka berpencar di kebun pohon kurma. Abdullah bin Sahl dibunuh. Kemudian `Abdur-Rahman bin Sahl, Huwaiyisa dan Muhaiyisa, dua putra Mas'ud, datang kepada Nabi (ﷺ) dan berbicara tentang kasus teman mereka (yang terbunuh). Abdur-Rahman yang termuda dari mereka semua, mulai berbicara. Rasulullah SAW bersabda, “Biarlah yang lebih tua (di antara kamu) berbicara lebih dulu.” ﷺ Jadi mereka berbicara tentang kasus teman mereka (yang dibunuh). Nabi (ﷺ) berkata, “Apakah lima puluh dari Anda akan mengambil sumpah di mana Anda akan memiliki hak untuk menerima uang darah orang yang Anda bunuh,” (atau berkata, “.. teman Anda”). Mereka berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Pembunuhan itu adalah hal yang tidak kami saksikan.” Nabi (ﷺ) berkata, “Kemudian orang-orang Yahudi akan membebaskan kamu dari sumpah, jika lima puluh dari mereka (orang-orang Yahudi) mengambil sumpah untuk menentang klaim Anda.” Mereka berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! Mereka adalah orang-orang yang kafir (dan mereka akan mengambil sumpah palsu). Kemudian Rasul Allah (ﷺ) sendiri membayar uang darah kepada mereka.

Rasulullah SAW bersabda, “Beritahukanlah kepadaku tentang sebuah pohon yang menyerupai seorang muslim, menghasilkan buahnya setiap musim dengan izin Tuhannya, dan daunnya tidak rontok.” ﷺ Saya memikirkan pohon kurma, tetapi saya tidak suka berbicara karena Abu Bakr dan `Umar hadir di sana. Ketika tidak ada yang berbicara, Nabi (ﷺ) berkata, “Ini adalah pohon kurma” Ketika saya keluar bersama ayah saya, saya berkata, “Wahai ayah! Terlintas di benak saya bahwa itu adalah pohon kurma.” Dia berkata, “Apa yang menghalangi Anda untuk mengatakannya?” Seandainya kamu mengatakannya, tentulah itu lebih berharga bagiku daripada perkara ini dan itu (harta). Saya berkata, “Tidak ada yang menghalangi saya kecuali kenyataan bahwa baik Anda maupun Abu Bakr tidak berbicara, jadi saya tidak suka berbicara (di hadapan Anda).

Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Beberapa puisi mengandung hikmat.”

Sementara Nabi (ﷺ) sedang berjalan, sebuah batu mengenai kakinya dan tersandung dan jari kakinya terluka. Dia kemudian (mengutip ayat puisi) berkata, “Kamu tidak lebih dari jari kaki yang telah bermandikan darah di jalan Allah.”

Nabi (ﷺ) berkata, “Kata-kata yang paling benar yang diucapkan oleh seorang penyair adalah kata-kata Labid. Dia berkata, “Sesungguhnya segala sesuatu kecuali Allah itu binasa dan Umaiya bin Abi As-Salt hendak memeluk Islam.

Kami pergi bersama Rasulullah (ﷺ) ke Khaibar dan kami melakukan perjalanan pada malam hari. Seorang pria di antara orang-orang berkata kepada 'Amir bin Al-Aqwa', “Maukah Anda membiarkan kami mendengar puisi Anda?” 'Amir adalah seorang penyair, jadi dia turun dan mulai (meneriakkan Huda) untuk orang-orang, puisi yang sejalan dengan langkah kaki unta, berkata, “Ya Allah! Tanpa Engkau, kami tidak akan mendapat petunjuk di jalan yang benar, kami tidak akan memberi sedekah dan tidak akan kami shalat. Jadi mohon maafkan kami apa yang telah kami lakukan. Biarlah kami semua dikorbankan untuk tujuan-Mu dan ketika kami bertemu musuh kami, buatlah kaki kami teguh dan berikan kedamaian dan ketenangan kepada kami dan jika mereka (musuh kami) memanggil kami ke arah yang tidak adil, kami akan menolak. Orang-orang kafir telah membuat rona dan menangis untuk meminta bantuan orang lain melawan kita. Rasulullah SAW berkata, “Siapakah pengemudi unta itu?” ﷺ Mereka berkata, “Dia adalah 'Amir bin Al-Aqwa'.” Dia berkata, “Semoga Allah memberikan rahmat kepadanya.” Seorang pria di antara manusia berkata, “Apakah dia telah dianugerahi kemartiran, wahai Nabi Allah? Semoga Anda membiarkan kami menikmati kebersamaannya lebih lama.” Kami mencapai (penduduk) Khaibar dan mengepung mereka sampai kami dilanda kelaparan yang parah tetapi Allah membantu umat Islam menaklukkan Khaibar. Pada malam penaklukannya orang-orang membuat banyak api. Rasulullah SAW (ﷺ) bertanya, “Api apakah itu? Untuk apa kamu membuat api?” Mereka berkata, “Untuk memasak daging.” Dia bertanya, “Jenis daging apa?” Mereka berkata, “Daging keledai.” Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Buang dagingnya dan pecahkan panci masak.” Seorang pria berkata, Wahai Rasulullah (ﷺ)! Haruskah kita membuang dagingnya dan mencuci panci masak?” Dia berkata, “Kamu juga bisa melakukannya.” Ketika arsip tentara disejajarkan dalam barisan (untuk pertempuran), pedang 'Amir pendek, dan ketika menyerang seorang Yahudi dengan pedang itu untuk memukulnya, ujung pedang yang tajam berbalik dan mengenai lutut 'Amir dan menyebabkan dia mati. Ketika orang-orang Muslim kembali (dari pertempuran), Salama berkata, “Rasulullah (ﷺ) melihat saya pucat dan berkata, 'Apa yang salah denganmu? ' Aku berkata, “Biarlah orang tuaku dikorbankan untukmu! Orang-orang mengklaim bahwa semua perbuatan Amir telah dibatalkan.” Nabi (ﷺ) bertanya, “Siapa yang bilang begitu?” Saya menjawab, “Demikianlah dan kemudian dan Usaid bin Al-Hudair Al-Ansari berkata, 'Barangsiapa yang mengatakannya, maka ia berbohong. Sesungguhnya Amir mendapat ganjaran ganda.” (Saat berbicara) Nabi (ﷺ) menyatukan dua jarinya untuk menunjukkan hal itu, dan menambahkan, “Dia benar-benar seorang pekerja keras dan seorang Mujahid (pejuang taat di Jalan Allah) dan jarang ada orang Arab seperti dia yang tinggal di dalamnya (yaitu, Madinah atau medan perang).

Nabi (ﷺ) datang kepada beberapa istrinya yang di antaranya adalah Um Sulaim, dan berkata, “Semoga Allah mengasihani kamu, hai Anjasha! Dorong unta perlahan, karena mereka membawa bejana kaca!” Abu Qalaba berkata, “Nabi (ﷺ) mengucapkan sebuah kalimat (yaitu metafora di atas) yang, jika ada di antara Anda yang mengatakannya, Anda akan menasihatinya untuk itu”.

Hassan bin Thabit meminta izin dari Rasulullah (ﷺ) untuk menjatuhkan para penyembah berhala (dalam ayat). Rasulullah berkata, “Bagaimana dengan nenek moyangku?” Hasan berkata (kepada Nabi), “Aku akan mengeluarkanmu dari mereka seperti sehelai rambut diambil dari adonan.” Diriwayatkan Hisham bin `Urwa bahwa ayahnya berkata, “Saya memanggil Hassan dengan nama buruk di depan `Aisha.” Dia berkata, “Jangan memanggilnya dengan nama buruk karena dia dulu membela Rasulullah (ﷺ) (melawan penyembah berhala).

bahwa dia mendengar Abu Huraira dalam narasinya, menyebutkan bahwa Nabi (ﷺ) berkata, “Seorang saudaramu Muslim yang tidak mengucapkan kata-kata kotor.” dan yang dimaksud dengan itu Ibnu Rawaha, “berkata (dalam ayat): “Kami memiliki Rasulullah (ﷺ) bersama kami yang membaca Al-Qur'an di pagi hari. Dia memberi kami petunjuk dan cahaya sementara kami buta dan sesat, sehingga hati kami yakin bahwa apa pun yang dikatakannya pasti akan terjadi. Dia tidak menyentuh tempat tidurnya di malam hari, sibuk menyembah Allah sementara para penyembah berhala tertidur di tempat tidur mereka. '”

bahwa dia mendengar Hassan bin Thabit Al-Ansari bertanya kepada saksi Abu Huraira, berkata, “Wahai Abu Huraira! Aku memohon kepadamu demi Allah (untuk memberitahuku). Apakah kamu mendengar Rasulullah (ﷺ) berkata, 'Wahai Hassan! Balas atas nama Rasulullah (ﷺ). Ya Allah! Dukunglah dia (Hassan) dengan Roh Kudus (Jibril). '?” Abu Huraira berkata, “Ya.”

Nabi (ﷺ) berkata kepada Hassan, “Tunduklah mereka (orang-orang penyembah berhala) dalam ayat, dan Jibril bersamamu.”