Hind bint `Utba bin Rabi`a berkata, “Wahai Rasulullah! (Sebelum saya memeluk Islam), tidak ada keluarga di permukaan bumi, saya berharap telah merendahkan lebih banyak daripada keluarga Anda. Tetapi hari ini tidak ada keluarga yang ingin saya hormati lebih dari keluarga Anda.” Rasulullah SAW (ﷺ) berkata, “Aku berpikir sama, demi Dia yang di tangan-Nya jiwa Muhammad berada!” Hind berkata, “Wahai Rasulullah (ﷺ)! (Suamiku) Abu Sufyan adalah seorang kikir. Apakah dosa bagiku untuk memberi makan anak-anakku dari hartanya?” Rasulullah SAW berkata, “Tidak, kecuali kamu mengambilnya untuk keperluanmu apa yang adil dan masuk akal.”

Sementara Rasulullah (ﷺ) sedang duduk, bersandar ke tenda kulit Yaman, dia berkata kepada teman-temannya, “Apakah kamu senang menjadi seperempat dari penduduk surga?” Mereka berkata, “Ya.” Dia berkata, “Tidakkah kamu senang menjadi sepertiga dari penghuni surga?” Mereka menjawab, “Ya.” Dia berkata, “Demi Dia yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, aku berharap kamu menjadi setengah dari penghuni surga.”

Seorang pria mendengar seorang pria lain membacakan: “Surat-ul-Ikhlas (Kesatuan) 'Katakanlah: “Dialah Allah Yang Maha Esa (112) dan dia mengulanginya. Keesokan paginya dia datang kepada Rasulullah (ﷺ) dan menyebutkan seluruh cerita kepadanya seolah-olah dia menganggap bacaan surah itu tidak cukup. Pada saat itu, Rasulullah (ﷺ) berkata, “Demi Dia yang jiwaku berada di tangan-Nya! Itu (Surat No. 112) sama dengan sepertiga dari Al-Qur'an.

Saya mendengar Nabi (ﷺ) berkata, “Lakukan sujud dan sujud dengan benar, karena demi Dia yang jiwaku berada di tangan-Nya, aku melihat kamu dari belakang punggungku ketika kamu membungkuk dan ketika kamu bersujud.”

Seorang wanita Ansari datang kepada Nabi (ﷺ) bersama anak-anaknya, dan Nabi (ﷺ) berkata kepadanya, “Demi Dia yang jiwaku berada di tangan-Nya, kamu adalah umat yang paling aku cintai!” Dan dia mengulangi pernyataan itu tiga kali.

Rasulullah (ﷺ) bertemu dengan `Umar bin Al-Khattab sementara yang terakhir pergi dengan sekelompok penunggang unta, dan dia bersumpah demi ayahnya. Nabi (ﷺ) berkata, “Sesungguhnya! Allah melarang kamu bersumpah demi nenek moyangmu, maka barangsiapa yang bersumpah, hendaklah dia bersumpah demi Allah atau diam.”

Saya mendengar 'Umar berkata, “Rasulullah (ﷺ) berkata kepadaku, 'Allah melarang kamu untuk bersumpah demi nenek moyangmu.” Umar berkata, “Demi Allah! Sejak saya mendengar itu dari Nabi (ﷺ), saya tidak mengambil sumpah seperti itu, baik dengan sengaja, maupun dengan melaporkan sumpah orang lain.”

Rasulullah SAW bersabda, “Janganlah kamu bersumpah demi nenek moyangmu.” ﷺ

Ada hubungan cinta dan persaudaraan antara suku Jarm dan al-Ash'Ariyin ini. Suatu ketika kami bersama Abu Musa al-Ash`ari, dan kemudian makanan berisi ayam dibawa ke Abu Musa, dan di sana hadir, seorang pria dari suku Taimillah yang berkulit merah seolah-olah dia berasal dari budak non-Arab yang dibebaskan. Abu Musa mengundangnya untuk makan. Dia berkata, “Saya telah melihat ayam memakan barang-barang kotor, jadi saya menganggapnya kotor dan bersumpah bahwa saya tidak akan pernah makan ayam.” Abu Musa berkata, “Bangunlah, aku akan menceritakan hal itu kepadamu. Suatu ketika sekelompok orang Ash'ariyin dan saya pergi kepada Rasulullah (ﷺ) dan memintanya untuk menyediakan tunggangan kepada kami; dia berkata, 'Demi Allah, saya tidak akan memberi Anda tunggangan dan saya tidak memiliki apa pun untuk menaiki Anda. ' Kemudian beberapa unta rampasan perang dibawa kepada Rasulullah (ﷺ), dan dia bertanya tentang kami, berkata, 'Di manakah Ash-'Ariyin? ' Kemudian dia memerintahkan lima unta yang baik untuk diberikan kepada kami, dan ketika kami pergi, kami berkata, 'Apa yang telah kami lakukan? Rasulullah (ﷺ) telah bersumpah untuk tidak memberi kami tunggangan, dan bahwa dia tidak memiliki apa-apa untuk menaiki kami, dan kemudian dia memberi kami agar kami dapat naik? Apakah kita mengambil keuntungan dari kenyataan bahwa Rasulullah (ﷺ) telah melupakan sumpahnya? Demi Allah, kami tidak akan pernah berhasil.” Maka kami kembali kepadanya dan berkata kepadanya, “Kami datang kepadamu untuk memberi kami tunggangan, dan kamu bersumpah bahwa Engkau tidak akan memberi kami tunggangan dan tidak ada yang bisa menaiki kami.” Pada saat itu ia berkata: “Aku tidak memberikan kepadamu tunggangan, tetapi Allah telah melakukannya. Demi Allah, jika aku bersumpah untuk melakukan sesuatu dan kemudian menemukan sesuatu yang lebih baik darinya, aku melakukan yang lebih baik dan menebus kesudahan sumpah itu. '”

Nabi (ﷺ) berkata, “Barangsiapa bersumpah dalam sumpahnya. “Demi Al-Lat dan Uzza, katakanlah: “Tidak ada yang berhak disembah kecuali Allah. Dan barangsiapa berkata kepada temannya, 'Marilah, izinkan aku berjudi denganmu, 'maka hendaklah memberikan sedekah.”

Rasulullah (ﷺ) membuat cincin emas untuk dirinya sendiri, dan dia biasa memakainya dengan batu di bagian dalam tangannya. Akibatnya, orang-orang memiliki cincin serupa yang dibuat untuk diri mereka sendiri. Setelah itu Nabi; duduk di mimbar dan melepasnya, berkata, “Saya biasa memakai cincin ini dan meletakkan batunya di telapak tangan saya.” Dia kemudian membuangnya dan berkata, “Demi Allah, aku tidak akan pernah memakainya.” Karena itu semua orang membuang cincin mereka juga.

Rasulullah SAW bersabda: “Barangsiapa yang bersumpah dengan agama selain Islam, maka sesungguhnya dia berkata, dan barangsiapa bunuh diri dengan sesuatu, maka ia akan dihukum dengan perkara yang sama di neraka; dan mengutuk seorang mukmin sama seperti membunuhnya; dan barangsiapa menuduh seorang mukmin kafir, maka seolah-olah dia telah membunuhnya.” ﷺ

Diriwayatkan Abu Hurairah bahwa dia mendengar Nabi (ﷺ) berkata, “Allah memutuskan untuk menguji tiga orang dari Bani Isra'il. Maka Allah mengutus seorang malaikat yang datang lebih dahulu kepada penderita kusta dan berkata: “(Aku seorang musafir) yang kehabisan segala cara hidup, dan aku tidak mempunyai seorang pun yang dapat menolongku kecuali Allah, kemudian dengan pertolonganmu.” Abu Hurairah kemudian menyebutkan narasi lengkap.

Nabi (ﷺ) memerintahkan kami untuk membantu orang lain untuk memenuhi sumpah.

Suatu ketika seorang putri Rasulullah (ﷺ) mengirim pesan kepada Rasulullah (ﷺ) sementara Usama, Sa`d, dan ayah saya atau Ubai (duduk di sana) bersamanya. Dia berkata, (dalam pesan); Anakku akan mati; tolong datanglah kepada kami.” Rasulullah (ﷺ) mengembalikan rasul itu dan menyuruhnya untuk menyampaikan salam kepadanya, dan berkata, “Apa pun yang diambil Allah, adalah untuknya dan apa yang Dia berikan untuknya, dan segala sesuatu yang bersama-Nya memiliki jangka waktu yang terbatas (di dunia), maka hendaklah dia bersabar dan berharap akan pahala Allah.” Kemudian dia kembali memanggilnya bersumpah bahwa dia harus datang; jadi Nabi (ﷺ) bangkit, dan begitu juga kami. Ketika dia duduk di sana (di rumah putrinya), anak itu dibawa kepadanya, dan dia membawanya ke pangkuannya sementara nafas anak itu terganggu di dadanya. Mata Rasulullah (ﷺ) mulai meneteskan air mata. Sa`d berkata, “Apakah ini, wahai Rasulullah (ﷺ)?” Rasulullah SAW bersabda: “Ini adalah rahmat yang ditaruh Allah di dalam hati orang yang dikehendaki-Nya dari hamba-hamba-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Penyayang melainkan kepada hamba-hamba-Nya yang penyayang.” ﷺ

Rasulullah (ﷺ) bersabda, "Setiap Muslim yang kehilangan tiga anaknya tidak akan tersentuh oleh api kecuali yang akan memenuhi sumpah Allah."

Aku mendengar Nabi (ﷺ) berkata, "Haruskah aku memberitahukan kepadamu tentang orang-orang surga? Mereka terdiri dari setiap orang yang miskin dan rendah hati, dan jika dia bersumpah demi Allah untuk melakukan sesuatu, Allah akan memenuhinya; sementara orang-orang api terdiri dari setiap orang yang kejam dan kejam dan sombong."

Nabi (ﷺ) ditanya, "Siapakah orang-orang terbaik?" Dia menjawab: Orang-orang dari generasiku, dan kemudian mereka yang akan mengikuti (datang setelah) mereka, dan kemudian mereka yang akan datang setelah yang kemudian; setelah itu akan datang beberapa orang yang kesaksiannya akan mendahului sumpah mereka dan sumpah mereka akan mendahului kesaksian mereka." Ibrahim (seorang sub-perawi) berkata, "Ketika kami masih muda, teman-teman kami yang lebih tua biasa melarang kami untuk bersumpah dengan mengatakan, 'Saya bersaksi bersumpah demi Allah, atau dengan Perjanjian Allah.''

Nabi (ﷺ) bersabda, "Barangsiapa bersumpah palsu untuk merampas harta seorang Muslim (atau saudaranya), Allah akan marah kepadanya ketika dia bertemu dengan-Nya." Allah kemudian menyatakan sebagai konfirmasi dari pernyataan di atas: 'Sesungguhnya mereka yang membeli keuntungan kecil dengan mengorbankan Perjanjian Allah dan sumpah mereka sendiri.' (3.77) Al-Asy'ath berkata: "Ayat ini diturunkan tentang aku dan seorang sahabatku ketika kami berselisih tentang sebuah sumur."

Nabi (ﷺ) bersabda, "Api Neraka akan terus berkata: 'Apakah ada lagi (orang-orang yang akan datang)?' Sampai Tuhan Kuasa dan Kehormatan akan meletakkan Kaki-Nya di atasnya dan kemudian ia akan berkata, 'Qat! Qat! (cukup! cukup!) dengan Kuasa dan Kehormatan-Mu. Dan berbagai sisinya akan saling berdekatan (yaitu, ia akan berkontraksi). "