Menetapkan Doa dan Sunnah Mengenainya

كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها

Bab : Menyelipkan rambut dan pakaian selama Doa

Mukhawwal berkata

"Aku mendengar Abu Sa'd, seorang pria dari orang-orang Madinah, berkata: 'Aku melihat Abu Rafi', budak Rasulullah (ﷺ) yang dibebaskan, ketika dia melihat Hasan bin 'Ali sedang berdoa, dengan rambutnya dikepang. Dia membatalkannya, atau menyuruhnya untuk tidak melakukan itu, dan berkata: "Rasulullah (ﷺ) melarang seseorang untuk melakukan shalat dengan rambutnya dikepang."

Bab : Kerendahan Hati saat Doa

Diriwayatkan bahwa Ibnu 'Umar berkata

"Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Jangan angkat pandangmu ke langit agar pandangmu tidak tercerek," artinya saat shalat.

Tidak ada yang mengatakan bahwa Anas bin Malik mengatakan

"Suatu hari Rasulullah (ﷺ) memimpin para sahabatnya dalam doa. Setelah selesai berdoa, dia berbalik menghadap orang-orang dan berkata: 'Apa yang salah dengan beberapa orang sehingga mereka mengangkat pandangan mereka ke langit?' Dia berbicara dengan keras tentang bahwa: 'Mereka pasti harus menjauhkan diri dari itu atau Allah akan merenggut penglihatan mereka.'"

Tidak diceritakan dari Jabir bin Samurah bahwa Nabi (ﷺ) bersabda

"Biarlah mereka yang mengangkat pandangan mereka ke langit berhenti, atau penglihatan mereka tidak akan kembali."

Tidak diragukan bahwa Ibnu 'Abbas mengatakan

"Seorang wanita biasa melakukan shalat di belakang Nabi (ﷺ), dan dia adalah salah satu orang yang paling cantik. Beberapa orang biasa masuk ke baris pertama sehingga mereka tidak akan melihatnya, dan beberapa dari mereka biasa tertinggal sehingga mereka akan berada di baris terakhir, dan ketika mereka membungkuk, mereka akan melakukan seperti ini sehingga mereka bisa melihatnya dari bawah ketiak mereka. Kemudian Allah menyingkapkan: "Dan sesungguhnya Kami mengenal generasi-generasi pertama darimu yang telah meninggal dunia, dan sesungguhnya Kami mengenal generasi-generasi sekarang dari kamu, dan juga orang-orang yang akan datang setelahnya." [15:24]mengenai masalahnya.

Bab : Doa dalam satu pakaian

Tidak diragukan bahwa Abu Hurairah mengatakan

"Seorang pria datang kepada Nabi (ﷺ) dan berkata: 'Wahai Rasulullah! Salah satu dari kami berdoa dengan satu pakaian.' Nabi (ﷺ) bersabda: 'Apakah setiap orang memiliki dua pakaian?'"

AbuSa'id Al-Khudri meriwayatkan bahwa dia masuk ke dalam Rasulullah (ﷺ) ketika dia sedang shalat dengan satu pakaian, membungkus dirinya di dalamnya.

Tidak diragukan bahwa Umar bin Abu Salamah berkata

"Aku melihat Rasulullah (ﷺ) melakukan shalat dengan satu pakaian, membungkus dirinya di dalamnya dan melemparkan ujungnya ke atas bahunya."

Tidak ada yang diceritakan dari 'Abdur-Rahman bin Kaisan bahwa ayahnya mengatakan

"Aku melihat Rasulullah (ﷺ) sedang berdoa di Bi'r 'Ulya, dengan pakaian."

IbnKaisan menceritakan bahwa ayahnya mengatakan

"Saya melihat Nabi (ﷺ) melakukan Zuhur dan 'Asr dalam satu pakaian, membungkusnya di dadanya."

Bab : Sujud membaca Al-Qur'an

Tidak diragukan bahwa Abu Hurairah mengatakan

"Rasulullah (ﷺ) bersabda: 'Ketika seorang putra Adam membaca Sajdah* dan bersujud, Setan menarik diri sambil menangis, berkata: 'Celakalah aku! Anak Adam diperintahkan untuk bersujud dan dia bersujud, dan Firdaus akan menjadi miliknya; Aku diperintahkan untuk bersujud dan aku menolak, jadi aku ditakdirkan ke Neraka.'" * Ayah menunjukkan sujud.

Tidak diragukan bahwa Ibnu 'Abbas mengatakan

"Aku bersama Nabi (ﷺ),dan seorang lelaki datang kepadanya dan berkata: 'Tadi malam ketika aku sedang tidur, aku melihat bahwa aku sedang shalat ke arah pangkal pohon. Aku membaca (Ayahof) sujud dan bersujud, dan pohon itu bersujud ketika aku melakukannya, dan aku mendengarnya berkata: Allahummah-tut anni biha wizran, waktub li bihaajran, waj'al-ha li 'indaka dhukhran (Ya Allah, kurangi beban dosaku, berhitunglah aku untuk itu dan simpanlah bagiku bersama-Mu).' Ibnu 'Abbas berkata: "Aku melihat Nabi (ﷺ) membaca (seorang Ayah) sujud dan kemudian bersujud, dan aku mendengar dia berkata dalam sujudnya sesuatu seperti yang dikatakan oleh orang itu kepadanya yang dikatakan pohon itu."

Tidak dibuktikan dari 'Ali bahwa setiap kali Nabi (ﷺ) sujud, dia akan berkata

"Allahumma laka sajadtu, wa bika amantu, wa lakaaslamtu, anta rabbi, sajada wajhi lilladhi shaqqa sam'ahu wabasarahu,tabarak Allah ahsanul-khaliqin (Ya Allah, kepada-Mu aku sujud, dan kepada-Mu aku beriman, dan kepada-Mu aku telah tunduk. Engkau adalah Tuhanku; wajahku telah bersujud kepada Dia yang memberikannyapendengaran dan penglihatan. Berbahagialah Allah yang terbaik dari para Pencipta)."

Bab : Jumlah sujud dalam Al-Qur'an

Tidak ada yang dimaksud bahwa Umm Darda' berkata

"Abu Darda' memberitahuku bahwa dia bersujud dengan Nabi (ﷺ), termasuk An-Najm." *Sebelas Ayaat sujud.

Tidak diragukan bahwa Abu Darda' berkata

"Aku telah bersujud sebelas kali dengan Nabi (ﷺ) yang tidak ada di dalam Mufassal.Al-A'raf, Ar-Ra'd, An-Nahl, Bani Isra'il, Maryam, Al-Hajj, sujud di Al-Furqan, Surat An-Naml (menyebutkan) Sulaiman, As-Sajdah, Sad, dan Ha-Mim Surah."

Tidak diceritakan dari 'Amr bin 'As bahwa Rasulullah (ﷺ) mengajarinya lima belas sujud dalam Al-Qur'an, termasuk tiga di Mufassal dan dua di Al-Hajj.

Tidak diragukan bahwa Abu Hurairah mengatakan

"Kami bersujud bersama Rasulullah (ﷺ) dalam "Ketika langit terbelah" [84:1] dan "Bacalah! Dalam Nama Tuhanmu." [96:1]

Tidak dibuktikan dari Abu Hurairah bahwa Nabi (ﷺ) bersujud "Ketika langit terbelah." [841] Abu Bakar bin Abu Syaibah berkata

"Hadits ini diriwayatkan dari Yahya bin Sa'id; Saya tidak mendengarnya dari siapa pun kecuali dia."

Bab : Menyelesaikan Doa

Tidak diberitahukan dari Abu Hurairah bahwa seorang pria memasuki masjid dan melakukan shalat, dan Nabi (ﷺ) berada di sudut masjid. Pria itu datang dan menyapanya, dan dia berkata

"Dan juga padamu. Kembalilah dan ulangi doamu, karena kamu belum berdoa." Maka dia kembali dan mengulangi shalatnya, lalu dia datang dan menyapa Nabi (ﷺ). Dia berkata: "Dan juga atas kamu. Kembalilah dan ulangi doamu, karena kamu belum berdoa." Pada kesempatan ketiga, pria itu berkata: "Ajarlah aku, TUHAN Allah!" Dia berkata: "Ketika kamu berdiri untuk berdoa, berwudhu dengan benar, kemudian berdiri menghadap ke arah shalat dan mengucapkan Allahu Akbar. Kemudian bacalah apa pun yang Anda bisa dari Al-Qur'an, dan kemudian membungkuk sampai Anda dapat merasa nyaman membungkuk. Kemudian berdiri sampai Anda merasa nyaman berdiri, lalu bersujud sampai Anda merasa nyaman bersujud. Kemudian angkat kepala Anda sampai Anda duduk tegak. Lakukan itu sepanjang doamu."

Muhammadbin 'Amr bin 'Ata' mengatakan

'Ketika dia berada di antara sepuluh sahabat Rasulullah (ﷺ) termasuk Abu Qatadah: "Aku mendengar Abu Humaid As-Sa'idi berkata: 'Aku adalah yang paling berpengetahuan tentang doa Rasulullah (ﷺ).' Mereka berkata: 'Mengapa? Demi Allah, kamu tidak mengikutinya lebih dari kami, dan kamu tidak menemaninya lebih lama.' Dia berkata: 'Ya saya.'Mereka berkata: 'Showus.' Dia berkata: 'Ketika Rasulullah (ﷺ) berdiri untuk shalat, dia akan mengucapkan Takbir, kemudian dia akan mengangkat tangannya sejajar dengan bahunya, dan setiap bagian tubuhnya akan menetap di tempatnya. Kemudian dia akan melafalkan, lalu dia akan mengangkat tangannya sejajar dengan bahunya dan membungkuk, meletakkan telapak tangannya di atas lututnya dan menopang bebannya di atasnya. Dia tidak menundukkan kepalanya, atau mengangkatnya, itu seimbang (antara kedua ekstrem). Kemudian dia akan berkata: "Sami' Allahuliman hamidah (Allah mendengar orang-orang yang memuji-Nya); dan dia akan mengangkat tangannya sejajar dengan bahunya, sampai setiap tulang kembali ke tempatnya. Kemudian dia akan bersujud di tanah, menjauhkan lengannya dari sisinya. Kemudian dia akan mengangkat kepalanya dan menyelipkan kaki kirinya di bawahnya dan duduk di atasnya, dan dia akan merentangkan jari-jari kakinya ketika dia bersujud.* Kemudian dia akan bersujud, lalu mengucapkan Takbir dan duduk kaki kirinya, sampai setiap tulang kembali ke tempatnya. Kemudian dia akan berdiri dan melakukan hal yang sama di rakaat berikutnya. Kemudian ketika dia berdiri setelah dua rakaat, dia akan mengangkat tangannya sejajar dengan bahunya seperti yang dia lakukan di awal shalat. Kemudian dia akan mempersembahkan sisa shalatnya dengan cara yang sama sampai, ketika dia bersujud setelah Taslim datang, dia akan mendorong salah satu kakinya ke belakang dan duduk dengan berat badannya di sisi kirinya, Mutawarrikan.' ** Mereka berkata: 'Kamu telah mengatakan kebenaran; beginilah cara Rasulullah (ﷺ) biasa melakukan shalat.'" * Artinya dia akan menanamnya sedemikian rupa sehingga mereka menghadap kiblat.** Mutawarrikan: yaitu, duduk dengan kaki kiri diangkat ke depan sehingga pantat seseorang bersentuhan langsung dengan tanah.