Kemudian aku meminta izin darinya dan dia bangkit dan menyerbu A'isha: Bungkus dirimu dengan kain kamu, lalu aku memenuhi kebutuhanku dan kembali. Dan Aisyah berkata: Rasulullah, mengapa aku tidak melihat engkau merasa cemas jika berpakaian dengan benar di hadapan Abu Bakar dan 'Umar (Allah berkenan kepada mereka) seperti yang engkau tunjukkan dalam kasus Utsman. Setelah itu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: Sesungguhnya Utsman adalah orang yang sangat rendah hati dan aku takut jika aku mengizinkannya masuk dalam keadaan ini, dia tidak akan memberitahuku tentang kebutuhannya.

Hadis ini telah diturunkan atas otoritas Utsman dan Aisyah dengan kata-kata yang sama.

Buka untuknya dan beri dia kabar gembira tentang surga dan, lihatlah, itu adalah Abu Bakar. Aku membukakan (gerbang) baginya dan memberinya kabar gembira dari Firdaus. Kemudian orang lain meminta pintu dibuka, lalu dia berkata: Bukalah dan beri dia kabar gembira Piradise. Dia berkata: Aku pergi dan, lihatlah, itu adalah 'Umar. Aku membukanya untuknya dan memberinya kabar gembira tentang Firdaus. Kemudian ada orang lain yang meminta pintu dibuka, dan kemudian Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) berkata: Bukalah dan berikanlah kepadanya kabar gembira surga setelah cobaan menimpanya. Saya pergi dan, lihatlah, itu adalah 'Utsman b. 'Affan. 1 membuka pintu dan memberinya kabar gembira dari Firdaus dan memberitahukan kepadanya (apa yang dikatakan Nabi). Kemudian dia berkata: Ya Allah, berikanlah aku ketabahan. Allah adalah Dia yang pertolongannya harus dicari.

Hadis ini telah diturunkan atas otoritas Abu Musa al-Ash'ari dengan sedikit variasi kata-kata.

Saya akan tinggal bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) sepanjang hari. Dia datang ke masjid, dan bertanya tentang Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم). Mereka (para sahabatnya) berkata: Dia telah pergi ke arah ini. Dia (Abu Musa Asy'ari) berkata: Saya mengikuti langkahnya bertanya tentang dia sampai saya tiba di Bi'r Aris (itu adalah sumur di pinggiran kota Madinah). Saya duduk di dekat pintu kayunya sampai Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah beristirahat dan kemudian berwudhu. Saya pergi kepadanya dan dia duduk dengan betisnya terbuka sampai ke lutut dan kakinya menggantung di sumur itu. Saya menawarinya salam. Saya kemudian kembali dan duduk di depan pintu seolah-olah saya telah menjadi pelayan di depan pintu Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) hari itu. Datanglah Abu Bakar dan mengetuk pintu dan aku berkata: Siapa itu? Dia berkata: Ini adalah Abu Bakar. Saya berkata: Tunggu, tolong. Saya pergi dan berkata: Rasulullah, di sini Abu Bakar meminta izin. Setelah itu dia berkata: Masuklah dia dan beri dia kabar gembira tentang Firdaus. Aku datang dan aku berkata kepada Abu Bakar untuk masuk (dan juga memberitahunya) bahwa Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memberinya kabar gembira surga. Abu Bakar masuk dan duduk di sisi kanan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan menggantung kakinya di dalam sumur seperti yang dilakukan oleh Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), dan dia membuka betisnya. Aku kemudian kembali dan duduk di sana dan aku telah meninggalkan saudaraku karena dia sedang berwudhu dan dia akan menemuiku dan aku berkata: Jika Allah menghendaki kebaikan untuk ini dan itu, Dia akan menghendaki kebaikan untuk saudaranya dan Dia akan membawanya. Saya berpikir ini bahwa seseorang mengaduk pintu. Saya berkata: Siapa itu. Dia berkata: Ini adalah Umar b., Khattab. Saya berkata: Tunggu. Kemudian aku datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), menyapanya dan berkata: Inilah 'Umar yang mencari Ur. izin untuk masuk. Setelah itu dia berkata: Biarlah dia masuk dan memberinya kabar gembira tentang Firdaus. Aku datang kepada Umar dan berkata: Ada izin bagimu dan kabar gembira bagimu dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) untuk surga. Dia masuk dan duduk di sisi kiri Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dengan kaki menggantung di dalam sumur. Kemudian aku kembali dan duduk dan berkata: Jika Allah menghendaki kebaikan untuk ini dan itu (itu untuk saudaranya), Dia akan membawanya. Dan saya sedang merenungkan hal itu bahwa seorang pria mengaduk pintu dan saya berkata: Siapa itu? Dia berkata: Ini adalah Utsman b. Affan. Saya berkata: Tunggu, tolong. Saya kemudian datang kepada Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan memberitahukan kepadanya. dan dia berkata: Masuklah dia dan beri dia kabar gembira (dan beritahukan) kepadanya tentang kekacauan yang harus dia hadapi. Aku datang dan berkata: Masuklah, Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memberimu kabar gembira surga beserta ujian yang harus kamu hadapi. Dia masuk dan melihat rencana yang ditinggikan di sekitar sumur yang penuh sibuk. Dia duduk di sisi lain. Sharik mengatakan bahwa Sa'id b. al-Musayyib melaporkan: Aku menarik kesimpulan darinya bahwa hutan mereka akan menjadi (dalam keadaan ini, kuburan Hadrat Abu Bakar, 'Umar Faruq oleh arus Nabi dan kuburan Hadrat 'Utsman jauh dari kuburan mereka).

Saya berangkat dengan maksud (untuk bertemu) Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan mengetahui bahwa dia telah pergi ke taman-taman (di pinggiran kota Madinah). Saya mengikutinya dan menemukannya di sebuah taman duduk di tempat yang tinggi di sekitar sumur dengan betisnya terbuka yang telah menggantung di dalam sumur. Sisa hadis adalah sama tetapi dengan variasi ini sehingga tidak ada penyebutan kata-kata Sa'id: semua menarik kesimpulan darinya yang berkaitan dengan kuburan mereka."

Saya menyimpulkan (dari cara mereka duduk) (urutan) kuburan mereka. (Ketiganya) akan bersama-sama (makam Nabi Suci, Hadrat Abu Bakr dan Hadrat Umar) dan kuburan 'Utsman akan terpisah (dari mereka).

Anda berada dalam posisi yang sama dalam hubungan dengan saya seperti Harun (Harun) dalam hubungan dengan Musa tetapi dengan (perbedaan eksplisit ini) bahwa tidak ada nabi setelah saya. Sa'd berkata: Saya memiliki keinginan yang sungguh-sungguh untuk mendengarnya langsung dari Sa'd, jadi saya bertemu dengannya dan menceritakan kepadanya apa yang (putranya) Amir ceritakan kepada saya, dan kemudian dia berkata: Ya, saya mendengarnya. Saya berkata: Apakah Anda mendengarnya sendiri? Setelah itu dia meletakkan jari-jarinya di telinganya dan berkata: Ya, dan jika tidak, biarlah kedua telingaku menjadi tuli.

Rasulullah, apakah engkau meninggalkan aku di antara wanita dan anak-anak? Setelah itu dia (Nabi Suci) berkata: Tidakkah kamu puas dengan menjadi bagiku seperti Harun bagi Musa, tetapi dengan pengecualian ini bahwa tidak akan ada nabi setelah aku?

Hadis ini telah diriwayatkan pada otoritas Shu'ba dengan rantai pemancar yang sama.

Apa yang menghalangi kamu untuk menegur Abu Turab (Hadrat 'Ali), maka dikatakan: Karena tiga hal yang aku ingat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) telah mengatakan tentang dia sehingga aku tidak akan menegurnya dan bahkan jika aku menemukan salah satu dari tiga hal itu untukku, itu akan lebih berharga bagiku daripada unta merah. Saya mendengar Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengatakan tentang 'Ali ketika dia meninggalkannya dalam salah satu kampanyenya (yaitu Tabuk). 'Ali berkata kepadanya: Rasulullah, engkau meninggalkan aku bersama dengan wanita dan anak-anak. Maka Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berkata kepadanya: Bukankah engkau puas dengan bagiku seperti halnya Harun bagi Musa, tetapi dengan pengecualian ini bahwa tidak ada kenabian setelah aku. Dan aku (juga) mendengar dia berkata pada Hari Khaibar: Aku pasti akan memberikan standar ini kepada orang yang mencintai Allah dan Rasulnya, dan Allah dan Rasulnya juga mencintainya. Dia (perawi) berkata: Kami telah menunggu dengan cemas, ketika dia (Nabi Suci) berkata: Panggillah 'Ali. Dia dipanggil dan matanya meradang. Dia mengoleskan air liur ke matanya dan menyerahkan panji itu kepadanya, dan Allah memberinya kemenangan. (Kesempatan ketiga adalah ini) ketika ayat (berikut) diturunkan: "Marilah kami memanggil anak-anak kami dan anak-anakmu." Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memanggil 'Ali, Fatima, Hasan dan Husain dan berkata: Ya Allah, mereka adalah keluargaku.

Tidakkah kamu puas dengan menjadi bagiku seperti Harun bagi Musa?

Saya pasti akan memberikan standar ini di tangan orang yang mencintai Allah dan Rasulnya dan Allah akan memberikan kemenangan di tangannya. Umar b. Khattab berkata: Saya tidak pernah menghargai kepemimpinan kecuali pada hari itu. Aku datang ke hadapannya dengan harapan bahwa aku dapat dipanggil untuk ini, tetapi Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) memanggil 'Ali b. Abu Thalib dan dia menganugerahkan (kehormatan ini) kepadanya dan berkata: Lanjutkan dan jangan melihat sekeliling sampai Allah memberimu kemenangan, dan 'Ali pergi sedikit dan kemudian berhenti dan tidak melihat sekeliling dan kemudian berkata dengan suara nyaring: Rasulullah, dalam masalah apa saya harus bertengkar dengan orang-orang? Setelah itu dia (Nabi) bersabda: Berperanglah dengan mereka sampai mereka memberikan kesaksian tentang fakta bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan Muhammad adalah Rasulnya, dan ketika mereka melakukan itu maka darah dan kekayaan mereka tidak dapat diganggu gugat dari tanganmu, tetapi apa yang dibenarkan oleh hukum dan perhitungan mereka adalah kepada Allah.

Saya pasti akan memberikan standar ini kepada seseorang yang di tangannya Allah akan memberikan kemenangan dan yang mengasihi Allah dan Rasul-Nya dan Allah dan Rasul-Nya juga mengasihinya. Orang-orang menghabiskan malam memikirkan siapa yang akan diberikan. Ketika pagi hari, orang-orang bergegas mendatangi Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mereka semua berharap bahwa itu akan diberikan kepadanya. Dia (Nabi Suci) berkata: Di manakah 'Ali b. Abu Thalib? Mereka berkata: Rasulullah, matanya sakit. Dia kemudian menyuruhnya dan dia dibawa dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mengoleskan air liur ke matanya dan memohon keberkatan dan dia baik-baik saja, seolah-olah dia tidak memiliki penyakit sama sekali, dan menganugerahkan kepadanya standar. 'Ali berkata: Rasulullah, aku akan melawan mereka sampai mereka seperti kita. Setelah itu dia (Nabi) bersabda: Majulah dengan hati-hati sampai kamu mencapai tempat-tempat terbuka mereka, setelah itu undanglah mereka kepada Islam dan beritahukan kepada mereka apa yang wajib bagi mereka dari hak-hak Allah, karena, demi Allah, jika Allah membimbing dengan benar bahkan satu orang melalui kamu, itu lebih baik bagimu daripada memiliki unta-unta yang paling berharga.

Apakah bagi saya untuk tetap berada di belakang Rasulullah (صلى الله عليه وسلم)? Maka dia pergi dan bergabung kembali dengan Rasul Allah (صلى الله عليه وسلم) dan pada malam itu (setelah itu) keesokan paginya Allah memberikan kemenangan. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) bersabda: "Aku pasti akan memberikan standar ini kepada orang yang dicintai Allah dan Rasul-Nya. atau dia berkata: Siapa yang mengasihi Allah atau Rasul-Nya dan Allah akan memberinya kemenangan melalui dia, dan, lihatlah, kami melihat 'Ali yang paling tidak kami duga (hadir pada kesempatan itu). Mereka (para sahabat) berkata: Inilah 'Ali. Setelah itu Rasulullah -radhiyallahu 'alaihi wa sallam memberinya standar. Allah memberikan kemenangan di tangan-Nya.

Zaid. Anda telah dapat memperoleh kebajikan yang besar sehingga Anda melihat Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mendengarkan ceramahnya, berjuang di sisinya dalam pertempuran (yang berbeda), berdoa di belakang saya. Zaid, Anda sebenarnya telah mendapatkan kebajikan yang besar. Zaid, ceritakan kepada kami apa yang kamu dengar dari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم). Dia berkata: Saya telah menjadi tua dan hampir menghabiskan usia saya dan saya telah melupakan beberapa hal yang saya ingat sehubungan dengan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم), maka terimalah apa pun yang saya ceritakan kepadamu, dan yang tidak saya ceritakan jangan memaksa saya untuk melakukan itu. Dia kemudian berkata: Suatu hari Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) berdiri untuk menyampaikan khotbah di tempat penyiraman yang dikenal sebagai Khumm yang terletak di antara Mekah dan Madinah. Dia memuji Allah, memuji Dia dan menyampaikan khotbah dan menasihati (kami) dan berkata: Sekarang tujuan kami. Wahai orang-orang, saya adalah manusia. Aku akan menerima seorang utusan (malaikat maut) dari Tuhanku dan aku, sebagai tanggapan atas panggilan Allah, (akan mengucapkan selamat tinggal kepadamu), tetapi aku meninggalkan di antara kamu dua hal yang berat: yang satu adalah Kitab Allah yang di dalamnya ada petunjuk dan cahaya yang benar, maka peganglah eratlah Kitab Allah dan berpegang teguh. Dia menasihati (kita) (untuk berpegang teguh) pada Kitab Allah dan kemudian berkata: Yang kedua adalah anggota rumah tangga saya, saya ingatkan Anda (tentang tugasmu) kepada anggota keluarga saya. Dia (Husain) berkata kepada Zaid: Siapakah anggota keluarganya? Bukankah istrinya adalah anggota keluarganya? Setelah itu dia berkata: Istri-istrinya adalah anggota keluarganya (tetapi di sini) anggota keluarganya adalah orang-orang yang dilarang menerima zakat. Dan dia berkata: Siapakah mereka? Setelah itu dia berkata: 'Ali dan keturunan 'Ali, 'Aqil dan keturunan 'Aqil dan keturunan Ja'far dan keturunan 'Abbas. Husain berkata: Mereka inilah yang dilarang menerima zakat. Zaid berkata: Ya.

Hadis ini telah diriwayatkan atas otoritas Zaid b. Arqam melalui rantai pemancar lain.

"Kitab Allah mengandung petunjuk yang benar, terang, dan barangsiapa berpegang teguh padanya dan memegangnya dengan erat, dia mendapat petunjuk yang benar dan barangsiapa menyimpang darinya tersesat.

Kami pergi kepadanya (Zaid b. Arqam) dan berkata kepadanya. Kamu telah menemukan kebaikan (karena kamu mendapat kehormatan) untuk tinggal bersama Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) dan berdoa di belakangnya, dan sisa hadis itu sama tetapi dengan variasi kata-kata yang berbohong itu berkata: Lihatlah, karena aku meninggalkan di antara kamu dua hal yang berat, salah satunya adalah Kitab Allah, Yang Maha Mulia dan Maha Mulia, dan itulah tali Allah. Dia yang berpegang teguh akan berada pada petunjuk yang benar dan dia yang meninggalkannya akan menjadi salah, dan di dalam (hadits) ini juga ditemukan kata-kata ini: Kami berkata: Siapakah di antara anggota rumah tangga? Bukankah istri-istri (Nabi Suci) termasuk di antara anggota rumah tangganya? Kemudian dia berkata: Tidak, demi Allah, seorang wanita tinggal dengan seorang pria (sebagai istrinya) untuk jangka waktu tertentu; dia kemudian menceraikannya dan dia kembali ke orang tuanya dan kepada rakyatnya; anggota rumah tangganya termasuk dirinya sendiri dan kerabatnya (yang memiliki hubungan darah dengannya) dan baginya penerimaan zakat dilarang.

Jika kamu tidak setuju (setidaknya) katakanlah: Semoga Allah mengutuk Abu Turab. Sahl berkata: Tidak ada nama yang lebih berharga bagi Ali daripada Abu Turab (karena itu diberikan kepadanya oleh Nabi sendiri) dan dia merasa senang ketika dia dipanggil dengan nama ini. Dia (gubernur) berkata kepadanya: Ceritakan kepada kami kisah dia bernama Abu Turab. Dia berkata: Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) datang ke rumah Fatima dan dia tidak menemukan 'Ali di dalam rumah itu; lalu dia berkata: Di mana anak paman Anda? Dia berkata: (Ada sesuatu) antara saya dan dia yang membuatnya kesal dengan saya. Dia keluar dan tidak beristirahat di sini. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) meminta seseorang untuk mencari tahu di mana dia berada. Dia datang dan berkata: Rasulullah, dia sedang tidur di masjid. Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) datang kepadanya dan menemukannya terbaring di masjid dan melihat jubahnya telah terlepas dari punggungnya dan punggungnya tertutup debu dan Rasulullah (صلى الله عليه وسلم) mulai menyekanya darinya (dari tubuh Hadrat 'Ali) berkata: Bangunlah, tertutup debu (Abu Turab); bangunlah, tertutup debu.